Игра в революцию E-Book

Михаил Крутихин

• Herausgeber: Freedom Letters
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Russisch

Seitenzahl: 120

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

Иранская революция 1979 года привела к власти исламистов, лишила целые поколения надежды на демократию и навсегда изменила ход истории всего региона. В решающий момент левые революционные силы Ирана, которыми тайно руководил Кремль, оказались слишком далеки от того, чтобы претендовать на власть. Книга Михаила Крутихина, журналиста и аналитика, много лет проработавшего в Иране, а теперь признанного в России «иностранным агентом», — это не только историческое исследование, но и урок о том, как идеология может манипулировать людьми и событиями. Опираясь на личный опыт и богатый исторический материал, автор рассказывает, как коммунистическая идеология годами служила лишь прикрытием для игры за власть и влияние.

Leseprobe

Версии

№ 102

Михаил Крутихин

Игра в революцию

Иранские агенты Кремля

Freedom LettersРига2024

Содержание

От автора

История первая. Все начиналось с терроризма

История вторая. Как Сталин и шах истребили иранских коммунистов

История третья. Некоммунистическая партия с коммунистическими хозяевами

История четвертая. Как Москва снова продала иранских коммунистов

История пятая. Борьба за иранскую нефть

История шестая. Как партия Туде работала в Советском Азербайджане

История седьмая. Как партия Туде боролась против маоизма

История восьмая. Как партия Туде участвовала в революции

История девятая. Как «сворачивали» партию Туде

История десятая. Судьба соратников Туде

История одиннадцатая. Как охладились связи СССР с федаинами

История двенадцатая. Как действия иранских коммунистов оценивали в Москве

Вместо эпилога

Пометки

Cover

Оглавление

От автора

От иранской тематики никуда не спрятаться. Эта страна дважды — при Ахеменидах и Сасанидах — становилась ядром великих империй и цивилизаций, сохранила многое из своего культурного наследия даже после завоевания ее исламом и продолжает играть ключевую роль в наше время: то как стабилизирующая сила на Ближнем и Среднем Востоке, то как инициатор «гибридных» региональных конфликтов и фокус противоборства ведущих мировых держав.

Сегодня роль Ирана и в регионе, и в мире определяет возникший в 1979 году режим исламской республики. Народное восстание, которое свергло существовавшую больше 25 веков монархию, было настолько разнообразным и противоречивым по участникам и движущим силам, что вакуум власти быстро заполнила сила, имевшая и харизматического лидера в лице аятоллы Хомейни, и разветвленную сеть идеологических ячеек по всей стране. Эта сила и установила в Иране уникальную форму религиозной диктатуры.

Сразу после возникновения Исламская республика подверглась агрессии со стороны Саддама Хусейна, однако очень скоро режим хомейнистов окреп и стал претендовать на роль регионального гегемона. Через союзников и единоверцев-шиитов Иран пытается влиять на события в Ливане, Ираке, Сирии, Йемене и других странах Ближнего Востока.

Отношения исламских руководителей Ирана с Советским Союзом были подорваны вторжением СССР в Афганистан в 1979 году. Однако у авторитарной чекистско-криминальной власти, укрепившейся в России с 2000 года, оказалось много общего с исламской диктатурой.

Пока путинская Россия разворачивала захват новых территорий в Грузии и Украине и разжигала региональные конфликты по всей территории бывшего Советского Союза, иранцы развернули гибридную подрывную деятельность в Ираке, Сирии и Ливане, претендуя на роль регионального гегемона. Правителей в Москве и Тегеране сплачивает и позиция Запада, который стал для провокаторов и агрессоров общим врагом и инициатором международных санкций.

Автор, работавший в Иране корреспондентом ТАСС с 1978 по 1981 год, а до этого в 1970–1972 годах служивший в шахской армии в роли переводчика советских военных советников, имел возможность наблюдать эволюцию демократических сил этой страны: их бурную активность во время антишахского движения и их подавление исламскими властями.

Целых 60 лет, значительную долю XX века, в Иране действовали организации и партии левого толка, и большинство из них создавали, направляли, финансировали и в конце концов предавали московские хозяева.

Эта книга не претендует на роль полного и детального исследования истории коммунистического движения в Иране. Это попытка свести воедино разрозненную информацию и проследить цепочку взаимосвязанных событий в рамках отношений советского руководства к соседней стране и особенно подрывной деятельности там советской агентуры под прикрытием коммунистической идеологии.

Нельзя сказать, конечно, что исследователям не были известны многие тайные факты из истории коммунистического движения, в том числе и в Иране. Но достоянием гласности они сделаться прежде не могли.

Очерки, собранные в этой книге, — это взгляд историка, очищенный от эмоциональных оценок, характерных для советского периода, когда подрывная по сути деятельность коммунистических и левацких организаций в разных странах оценивалась как героизм и самоотверженность во имя будущей победы марксизма-ленинизма. Опыт общения иранских коммунистов с теми, кто их направлял, организовывал и финансировал из Москвы, — это опыт не только немногочисленных примеров стойкости в борьбе с правящим режимом, но и история длинной череды обоюдных предательств.

Можно предположить, что и в будущем, в случае усиления массового оппозиционного движения, на которое в сегодняшней Исламской республике мало шансов, молодые революционно настроенные иранцы вновь поддадутся на «обаяние» коммунистических идей. И опыт их предшественников будет востребован на новом обороте исторической спирали.

История первая. Все начиналось с терроризма

Руководившееся из Москвы иранское коммунистическое движение зародилось в среде терроризма. Это не просто громкое заявление, а факт, подкрепленный документами, обнаруженными в архивах после распада Советского Союза.

После крушения власти КПСС в России рядовым исследователям и журналистам на короткое время стали доступны закрытые фонды московских библиотек (спецхраны), архивы КГБ и, что особенно важно, международного отдела ЦК КПСС.

Среди этих документов было и постановление Кавказского бюро Российской коммунистической партии большевиков, принятое в июле 1920 года по инициативе известного грузинского революционера и друга Сталина Петра Мдивани. Это недвусмысленный приказ, адресованный Зарубежному отделу ЦК Иранской коммунистической партии и обязывающий иранцев создавать террористические группы для «физического уничтожения шахского правительства, всех врагов персидской революции и представителей английских властей» [1].

В те времена российские коммунисты рассматривали терроризм как главный инструмент борьбы в неиндустриальных странах, где марксистская догма, то есть идеология европейского рабочего класса XIX века, не могла найти естественной почвы и была чужда населению.

Иранский коммунизм: от терроризма к мимикрии под марксизм

Основатель Иранской коммунистической партии Хайдар-хан Аму-оглы Таривердиев открыто признавал, что коммунисты Ирана начинали свой путь с терроризма. Выступая в 1919 году на митингах в Москве и Петрограде, где он вербовал кадры для своей будущей партии среди иранских эмигрантов, Хайдар-хан с гордостью рассказывал о подготовке и заброске в Иран террористических групп, которые осуществляли убийства государственных деятелей «по приговорам революционеров» [2].

Биография самого Хайдар-хана проливает свет на его методы. Революционную деятельность он начал в родном Мешхеде с попытки создать боевую группу, но потерпел неудачу. Первая же его организация — созданный в Тегеране Комитет возмездия — носила чисто террористический характер. Хайдар-хан, известный под кличками Раджаб-Бомбист и Лампа, приобрел популярность как организатор и участник разбойных нападений и убийств. Его группа, далекая от марксизма и демократии, была представлена российским большевикам как ЦК Иранской социал-демократической партии. Этим фактом, как ни парадоксально, долгое время гордились [3] лидеры иранской партии Туде, которая появится на свет позже (об этом в следующих главах).

Еще до создания Иранской коммунистической партии большевики предпринимали попытки экспортировать свои идеи и придать революционному национальному движению в стране марксистскую окраску. Известный советский деятель Нариман Нариманов, председатель первого советского правительства в Азербайджане, открыто называл себя «создателем персидской социал-демократической партии». В 1905–1906 годах он руководил в Баку координационным центром организаций под названием «иджтимаиюн-аммиюн» (неуклюжий перевод на арабский язык термина «социал-демократы»), возникавших в ряде провинций Ирана.

Нариманов перевел на азербайджанский язык программу российских большевиков и настойчиво навязывал ее подопечным иранцам как их собственную программную платформу. Эта программа не имела ничего общего с иранской действительностью, как и сами местные организации, которые никак нельзя было назвать пролетарскими, как того требовали формальные принципы марксизма. В основном они состояли из заговорщиков, не обремененных философскими идеями: ремесленников, мелких купцов, городской бедноты и части духовенства. В Баку Нариманов также вел дела организации «Гуммет» («Родина»), связанной с Коминтерном, ядро которой составляли выходцы из Иранского Азербайджана.

Большевистская экспансия: восточный маршрут революции

В 1909–1910 годах ближайший соратник Ленина и Сталина Серго Орджоникидзе более года действовал в иранском городе Решт среди «иджтимаиюн-аммиюн». Его сопровождал вооруженный отряд кавказских боевиков численностью до 250 человек. В это же время другая группа из 25 кавказских большевиков пыталась создать «чисто социал-демократическую партию» в Тебризе.

Характерно, что с 1911 по 1920 год о подобных организациях в Иране нет никаких сведений. Это говорит о том, что все «социал-демократы» того времени были импортными, а российские и азербайджанские большевики были заняты своими делами и не уделяли должного внимания распространению своих идей в соседней стране.

После победы большевиков в России их экспансионистские взгляды обратились на Восток. На первом и втором Всероссийских съездах коммунистических организаций народов Востока (1918 и 1919 годы) была выдвинута концепция Восточного маршрута революции.

Суть этой наивной идеи заключалась в том, чтобы бросить все силы, включая вооруженные, на прокладывание революционного пути в Индию. Большевики полагали, что угнетенные трудящиеся массы Индии при поддержке с севера восстанут и сбросят господство британцев. Британия, лишившись главной колонии, должна была стать ареной восстаний собственного пролетариата, что, в свою очередь, должно было привести к мировой революции. Ирану и Афганистану отводилась роль коридоров или этапов на этом маршруте.

Осенью 1919 года в Поволжье по инициативе Льва Троцкого и Михаила Фрунзе даже началось формирование конных частей для похода в Индию.

Рождение иранской коммунистической партии под знаменем Москвы

В Туркестане была создана база для экспорта революции — Совет интернациональной пропаганды, действовавший под руководством Комиссии ВЦИК по делам Туркестана. Аветис Микаэлян (Султан-заде), Мухаммед-Кули Алиханов и Мухаммед Фатхуллаев, командированные из Баку, стали организаторами первых активных коммунистических ячеек среди иранских эмигрантов.

В январе 1920 года созданная ими организация «Адалят» («Справедливость») выступила с обращением к трудящимся Персии, призывая к «усилению революционных выступлений против шахского строя и английских колонизаторов», а также к «ускорению формирования коммунистических организаций» [4]. В марте-апреле «Адалят» объявила набор добровольцев в Персидскую рабоче-крестьянскую (Красную) армию, мобилизовав за короткий срок 1600 человек.

На первой конференции «Адалят» в Ташкенте (апрель 1920 года), представлявшей 5630 членов, организация провозгласила себя секцией Коминтерна и приняла название Коммунистическая партия Ирана. Султан-заде и Алиханов призвали «как можно скорее осуществить в Иране коммунистическую революцию» [5].

Коммунисты быстро перенесли свою деятельность на территорию Ирана. В мае 1920 года большевики высадили в Энзели десант под командованием Федора Раскольникова и оккупировали северную часть страны на 15 месяцев. Именно в Энзели под прикрытием российских войск иранские коммунисты провели свой первый съезд в конце июня 1920 года.

Неудивительно, что большинство докладов на съезде сделали не иранцы: ведь партия с самого начала была секцией Коминтерна, а не национальной организацией. Тон задавали коммунисты из Азербайджана — Владимир Нанейшвили и Ольга Шатуновская, а также военком большевистского экспедиционного отряда в Энзели Батырбек Абуков.

Странным, по современным меркам, выглядит состав ЦК, избранного на съезде. В него вошли:

— Константин Томашевский, представитель политотдела оккупационных войск;

— Матильда Булле, жена комиссара Абукова (она же член исполнительного бюро ЦК);

— два перса по национальности, но из числа рабочих-отходников, долго работавших в Российской империи.

Гилянская советская республика: короткий, но бурный эксперимент

В терроризме на оккупированной советскими войсками территории нужды уже не было, и иранские члены Коминтерна сосредоточились на «победе социализма» в подконтрольном районе. Эту установку им дало Иранское бюро коммунистических организаций (Иранбюро), созданное в Баку.

В конце июля 1920 года Иранбюро решило, что движение дженгелийцев в Гиляне под руководством Мирзы Кучек-хана не способно быстро установить социалистические порядки, и постановило свергнуть его правительство. Договориться с Кучек-ханом большевикам мешали экстремистски настроенные советники этого деятеля, среди которых был эсер и террорист Яков Блюмкин.

Для координирования операции в Гилян направили грузина Петра Мдивани и будущего главу Советского парламента армянина Анастаса Микояна с группой специалистов по «экспорту революции» [6]. Перед ними поставили конкретные цели: захват нефтепромыслов в Абадане, нарушение связей Англии с азиатскими сырьевыми ресурсами и распространение коммунистической революции в Азию [7]. Микоян потом в своих мемуарах не упоминал об этой командировке.

4 августа 1920 года в Гиляне была провозглашена Советская республика. «Народные комиссары» во главе с Эхсануллой-ханом под контролем Микояна и Мдивани начали наводить новые порядки: конфисковывали земли и имущество, в том числе даже у малоимущих крестьян и торговцев, запретили частную торговлю, закрыли базар, развернули антиисламскую пропаганду. Это вызвало недовольство населения, падение авторитета коммунистов и в конце концов — ликвидацию «социалистического» режима.

Эхсанулла-хан, как и Хайдар-хан, начинал свою деятельность в составе террористических групп. Он возглавил неудачный военный поход на Тегеран, целью которого было проложить коридор к Абадану для Восточного маршрута революции. Но его войска были разбиты, а правительственные — приблизились к столице Гиляна, Решту.

Закат коммунистического эксперимента

Стоит признать, что экстремизм, свойственный людям с террористическим прошлым, негативно сказался на иранской коммунистической партии. В ней образовалось несколько фракций, что привело к ее роспуску 13 октября 1920 года по решению президиума Совета действия и пропаганды народов Востока в Баку [8].

Однако после разбирательств с участием представителей фракций Кавказское бюро РКП(б) 11 ноября 1920 года реорганизовало ЦК Компартии Ирана. В заседании бюро приняли участие Сталин и другие члены исполкома Коминтерна. Это еще раз показывает, что Москва не только идейно вдохновляла, но и фактически управляла иранскими коммунистами, распоряжаясь их судьбами.

«Хозяин» не раз бросал своих подопечных на произвол судьбы, руководствуясь исключительно своими политическими интересами. Иранцы впервые испытали это на себе, когда по указанию Ленина советские войска в сентябре 1921 года покинули их страну.

Вот какую плату получила Советская Россия за эвакуацию войск из Гиляна:

— договор с Ираном от 26 февраля 1921 года, который давал Москве право вводить войска на иранскую территорию в случае угрозы с этой стороны;

— торговое соглашение с Великобританией от 16 марта 1921 года, по которому стороны обязались воздерживаться от враждебных действий и пропаганды друг против друга, а также от поощрения азиатских народов к действиям, враждебным британским интересам [9].

Такой оказалась цена предательства: Советская Республика Гилян была брошена на произвол судьбы и ликвидирована, а народы Азии «проданы» англичанам в обмен на признание большевистской России де-факто и налаживание торговли.

История вторая. Как Сталин и шах истребили иранских коммунистов

После того как Советская Россия отказалась от Восточного маршрута революции и дала Лондону гарантии не подрывать британские колониальные интересы в Азии, иранским коммунистам их патроны могли предложить только помощь в урегулировании внутрипартийных разногласий. И уже на Первом съезде народов Востока в Баку (сентябрь 1920 года) разногласия между иранскими коммунистами вылились в открытое столкновение.

Аветис Султан-заде (Микаэлян), ответственный за состав делегации, не смог ограничить ее своими единомышленниками. Около 100 человек прибыли в Баку по инициативе Хайдар-хана Аму-оглы Таривердиева, члена Реввоенсовета Туркестанского фронта. Вторая по численности (после турецкой) делегация Ирана оказалась расколотой.

Сторонники Хайдар-хана провели заседание своей фракции и сформулировали 12 критических замечаний в адрес политики ЦК компартии Ирана [10]. Их недовольство вызвала, в частности, резолюция ЦК от 21 июля 1920 года «О задачах нашей партии в Иране», призывавшая к тайному проникновению коммунистов в ряды дженгелийцев для «парализации их авторитета». Против единого фронта с националистами Мирзы Кучек-хана выступало и Иранбюро в Баку.

11 сентября Хайдар-хан собрал в Баку совещание 121 своего сторонника, объявив его Первым расширенным пленумом ЦК компартии Ирана. Участники избрали Хайдар-хана первым секретарем ЦК и направили делегацию в Москву к Ленину.

По словам ветерана иранского коммунистического движения Мохаммеда Ахунд-заде Астараи, Ленин выслушал жалобы на «левосектантский авантюризм» Султан-заде и поручил Сталину разобраться в конфликте [11].

Однако эта встреча не зафиксирована в советских документах о деятельности Ленина. Не исключено, что легенда о ней возникла позже в воспоминаниях самого Астараи, который хотел представить себя верным последователем ленинской линии.

Фракционные войны и компромиссы

Пока делегация Хайдар-хана находилась в Москве, фракционной борьбой иранских коммунистов в Баку занимался Президиум Совета действия и пропаганды народов Востока. 13 октября 1920 года, рассмотрев критику в адрес «подрыва единого фронта», он постановил распустить компартию Ирана. До созыва нового съезда было назначено временное Организационное бюро во главе с Хайдар-ханом [12].

Однако у сторонников Султан-заде были влиятельные покровители, например Михаил Павлович (он же Вельтман или Волонтер). Он был членом Совета действия и пропаганды, а в будущем стал одним из главных организаторов советского востоковедения.

По его рекомендации Султан-заде отказался подчиниться роспуску партии. 21 октября на заседании своего «параллельного» ЦК он согласился лишь изменить тактические установки, признав необходимость «прохождения всех этапов буржуазно-демократической революции» в условиях Ирана.

25–26 октября 1920 года Султан-заде покаялся в левоэкстремистских ошибках на совместном заседании в Баку. В нем участвовали руководители компартии Ирана, представители Совета действия и пропаганды и Кавказского бюро РКП(б). В результате Президиум пересмотрел решение о роспуске партии и постановил провести радикальную чистку рядов, реорганизовать руководство и включить Хайдар-хана в ЦК [13].

Однако до компромисса было далеко. На этот раз воспротивился Хайдар-хан. Уговаривать его пришлось всему Кавказскому бюро большевиков.

11 ноября 1920 года на заседании Кавбюро ЦК компартии Ирана был реорганизован, а Аветиса Султан-заде по инициативе Сталина отправили в Москву на почетный пост представителя Ирана в Коминтерне.

Иранская компартия на перепутье

Хайдар-хан, оставив позади свое террористическое прошлое, теперь позиционировал себя как сторонник примирения всех антишахских и антианглийских сил Ирана. Его стремление к созданию единого фронта с национально-демократическим движением отразилось в таких документах, как воззвание ЦК его партии [14], «Тезисы о социально-экономическом положении Ирана и тактике Иранской коммунистической партии», а позже — Программа-минимум этой партии.

В мае 1921 года в Советской республике Гилян было создано новое правительство — Революционный комитет. В него вошли:

— Мирза Кучек-хан,

— Халу Курбан (лидер местных курдов),

— левые экстремисты Эхсануллы-хана,

— коммунисты Хайдар-хана.

Были предприняты шаги по превращению Гиляна в плацдарм для наступления на позиции шахского режима и англичан.

Политику единого фронта Хайдар-хана поддерживали Серго Орджоникидзе (председатель Кавказского бюро партии большевиков) и Сергей Киров (член этого бюро). Однако у Султан-заде помимо Михаила Павловича были свои союзники: Микоян, Мдивани, Ломинадзе, а по некоторым признакам, и сам Сталин.

Поэтому Султан-заде не прекращал попыток взять под контроль все коммунистическое движение в Иране. До сентября 1921 года (гибели Хайдар-хана) в Иране существовали две компартии с двумя ЦК и двумя программами.

Сторонники Хайдар-хана выступали за союз с националистами и демократическими либералами. Султан-заде и так называемая хорасанская группировка же использовали перевод второй программы российской большевистской партии, отрицали компромиссы и провозглашали курс на немедленные коммунистические преобразования. Помимо двух основных группировок существовала еще и центристская, объединявшая иранских коммунистов в Закавказье.