Moi, Dieu le Chat E-Book

Joël Carobolante

• Herausgeber: BoD - Books on Demand
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 524

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Découvrez ou redécouvrez la Bible avec cette édition inédite de la Bible, version chats. C'est là une version qui essaie de rester plus ou moins fidèle aux premières pages de la Bible traditionnelle, de la création du monde au chemin vers la Terre promise, tout en ouvrant de nouvelles perspectives avec un chapitre consacré à Minou, car Dieu est venu parmi nous, selon les Écritures. Lesdites Écritures sont à la base des trois religions monothéistes. Elles posent la question des croyances et notamment des croyances religieuses et de leur histoire. Pourquoi croit-on ? À quoi croit-on ? Quelles sont les raisons de croire et de ne pas croire ? Faut-il croire à Dieu le Chat ? Car, oui, pourquoi Dieu ne serait-il pas un chat ? Il fallait le lui demander, et c'est pourquoi cette version de la Bible est suivie d'un entretien exclusif avec Dieu le Chat. Ce qui ne veut pas dire pour autant qu'il existe. Attention, cependant : ne vous trompez pas, il ne s'agit pas ici d'un livre sur les chats ! Encore que.. Voilà en tout cas un livre sans prétention pour faire réfléchir, sur la vie et sur la mort, sur la vie après la mort, sur la théologie, la philosophie, la science et l'histoire, tout en vous promettant de ne pas vous donner de réponse à la question ultime : Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Car que serait la vie s'il n'y avait plus aucun mystère ?

Leseprobe

TABLE

Préface

Livre I : La Bible des chats terreux

I La Genèse

II L'Exode vers la Terre promise

Intermède explicatif de l'auteur

III L' Évangile de Minou

IV Les Actes des Apôtres

Livre II : Un entretien avec Dieu le Chat

Introduction

I Pourquoi croit-on ?

II À quoi croit-on ?

III Croyez en Dieu le Chat !

L'image a un certains succès sur les réseaux sociaux. On y voit Dieu au paradis qui accueille un chien et un chat. Il leur demande :

– Avez-vous été de bons animaux ?

Le chien répond :

– Oui, j'ai servi fidèlement mon maître.

Puis c'est au tour du chat de répondre :

– Ôte-toi de mon trône !

Dans ce livre, c'est déjà fait.

Préface

La Bible des chats terreux est la version de la Bible à destination des chats. Par rapport à la Bible des humains, elle est toutefois bien plus simple, bien plus courte, ainsi que légèrement différente. Mais on y retrouve les mêmes tournures si particulières, les mêmes redites et incohérences que dans la Bible des humains.

Cependant, Dieu y est toujours appelé « Dieu le Chat », alors que dans le livre de la Genèse de la Bible ordinaire, il est appelé « Élohim » dans les premiers versets ‒ un mot curieusement au pluriel, comme « les dieux », mais avec un verbe au singulier ‒ tandis qu'il est ensuite désigné comme « YHWH Élohim » ou même juste « YHWH » ‒ le tétragramme divin dont l'étymologie est discutée et qui est considéré comme son nom propre. Son sens traditionnel le lie au fait d'être. Dans la Bible des humains, Dieu peut aussi porter d'autres noms. Mais Dieu le Chat, lui, ne saurait porter qu'un seul nom, le sien.

Quant aux chats, ils sont appelés « chats terreux » pour respecter leur lien avec la terre, par analogie avec les liens montrés par la Bible des humains entre l'homme et la terre, comme entre Adam et la terre. En effet, selon l'étymologie populaire, en hébreu, la langue de la Genèse de ladite Bible des humains, ces trois mots (l'homme, Adam et la terre) sont liés, comme enfrançais le mot « homme », qui vient du mot latin « humus», la terre, est lié au mot « humus», la terre végétale, et au mot « inhumer », qui est un peu plus noble qu'un autre mot, « enterrer ». Le mot « humble » leur est aussi lié, car être humble, c'est être près du sol, donc de « humus » ‒ ce que les hommes oublient trop souvent.

L'expression « chats terreux » permet aussi de souligner la différence entre Dieu le Chat, qui est audessus de tout, et les chats eux-mêmes qui sont pour ainsi dire collés à la terre. Comme les autres animaux, dont les êtres humains, ils sont donc terreux ‒ ils sont parfois même dans la gadoue, et donc boueux. Enfin, cette expression permet de distinguer lesdits chats terreux des chats célestes ‒ appelés ailleurs des anges.

Et ces chats terreux, ils parlent, et ils peuvent même prier. Qu'ils puissent communiquer entre eux, nul ne saurait en douter. Tous les animaux font ainsi, d'une façon ou d'une autre. Par contre, ici, ils peuvent s'exprimer pour ainsi dire comme les humains. Ils peuvent comme eux raisonner et avoir une importante vie sociale. C'est certes étonnant, mais dans la Bible des chats terreux, comme dans la Bible des humains, on n'en est pas à quelques miracles ou prodiges près. D'ailleurs, que savons-nous de la façon dont les animaux s'expriment, ce qu'ils veulent dire, ce qu'ils peuvent penser ? Il est vrai que nous connaissons un peu le langage des chats, comme celui des chiens, notamment. Mais ce serait bien prétentieux de croire que nous savons tout ce qui peut se passer dans la tête d'un animal. Notez toutefois qu'ici, les chats terreux ne parlent qu'entre eux. Pour communiquer avec les humains, ils utilisent leur regard. Ils fixent les humains de leurs yeux perçants (forcément), et les humains comprennent. Sans un mot. Un simple regard suffit. C'est assez expressif. Et ce langage silencieux, il est tellement pratique et reposant !

Et la prière chez les chats terreux ? Qu'ils puissent prier est encore plus étrange que le fait de parler et de raisonner comme nous. Mais qui n'a pas vu un chat ‒ qu'il soit ou non appelé terreux ‒ occupé à ne rien faire, et le faire bien, avec application, pour ainsi dire religieusement ? On pourrait dire qu'il médite ou qu'il prie ‒ ce serait plus gentil que de penser qu'il ne pense à rien, non ?

Encore quelques précisions.

Vous vous doutez bien que ce ne sont pas les chats terreux qui ont pu écrire leur Bible. Mais, sous l'inspiration de Dieu le Chat, ils ont regardé fixement des humains de leurs yeux (toujours) perçants, et ces humains choisis par eux ont écrit ce que les chats terreux leur inspiraient à leur tour.

Si vous n'aimez pas cette Bible des chats terreux, dites-vous bien qu'elle ne vous est pas destinée, et donnez-la à votre chat ou à votre chatte. Si ce dernier ou cette dernière ne l'aime pas non plus, expliquez-lui qu'il en va quand même du salut de son âme. Après tout, c'est important. Si cela ne suscite qu'une calme indifférence auprès de lui ou d'elle, c'est dommage, mais vous n'y pouvez rien. N'insistez pas, ce serait inutile. Rattrapez-vous alors en lui offrant quelquescroquettes ou boulettes et quelques caresses. Votre petit animal vous en sera infiniment plus reconnaissant.

Si cependant votre chat ou votre chatte manifeste quelque intérêt pour cette Bible des chats terreux, méfiez-vous ! Trop de malheurs ont eu lieu sur terre , et ont encore lieu de nos jours, parce que des croyants s'en tenaient, et s'en tiennent encore, à l'interprétation littérale de livres prétendument sacrés écrits il y a de cela plusieurs siècles, dans des contextes bien différents des nôtres. Ceux qui ne jurent que par des écrits anciens sans faire évoluer leurs croyances ne peuvent avoir dans le monde actuel que des pensées et attitudes rétrogrades et extrémistes, voire même meurtrières. De nos jours, c'est le Coran, prétendu infaillible, qui, plus que la Bible, pourrait cristalliser les critiques. Faut-il rappeler que condamner des croyances néfastes, inspirées de textes interprétés dans un sens belliqueux ‒ que ce soit ou non leur sens littéral ‒ n'a rien à voir avec le racisme ? Les croyances néfastes sont condamnables parce qu'elles sont néfastes, même si ceux qui les répandent peuvent être victimes de discrimination ou de racisme – ce qui est seul condamnable. Expliquez donc tout cela à votre chat ou votre chatte. Mais si votre chat ou votre chatte s'intéresse à la Bible des chats terreux, rassurez-vous, c'est peut-être plus probablement et tout simplement parce que vous avez renversé un peu de sa pâtée sur elle, et qu'à l'odeur alléché, votre petit animal manifeste pour cette Bible un intérêt aussi soudain qu'inattendu.

« Votre petit animal » : comment ai-je pu écrire cela ? Ainsi que des expressions comme « votre chat » ou « votre chatte » ? Il va de soi que les chats et chattes ne sauraient avoir de maîtres et qu'ils ne vous appartiennent pas. C'est d'ailleurs tout le but de cet ouvrage de démontrer que la divinité est en eux et que Dieu est un chat ou une chatte (Dieu le Chat est, bien sûr, à la fois mâle et femelle, ou plutôt ni l'un ni l'autre, disons qu'il est au-dessus de tout ça).

« La Bible est la parole de Dieu », clament les évangélistes de toutes sortes. Mais vous l'aurez compris, la Bible des humains n'est qu'une falsification de la vraie Bible, celle des chats terreux. C'est le résultat d'une énorme conspiration réussie. La vraie vérité véritablement vraie et véridique ne se trouve vraiment que dans la Bible des chats terreux. Cependant, la Bible des chats terreux est un livre ancien, comme la Bible des humains. C'est en fait un ensemble de livres écrits par plusieurs auteurs à des époques différentes, selon la technique déjà décrite. Elle est donc difficilement compréhensible dans le monde d'aujourd'hui. Certains passages sont même à tout le moins bizarres. Pour en savoir plus sur Dieu, pour avoir accès directement à lui, mieux valait donc essayer d'avoir un entretien direct avec lui.

La Bible des chats terreux est ainsi logiquement suivie d'un entretien exclusif avec Dieu le Chat. Vous saurez alors tout (ou presque tout) sur tout (ou presque tout) : sur les mythes et sur les religions, sur Dieu avec une majuscule et sur les dieux et déesses avec des minuscules, sur tout ce que les croyances ont inspiré à l'humanité et au peuple des chats, sur le sens à donner à la vie et la mort, et sur ce que la science peut dire sur l'origine de ce qui est, si le monde s'est créé tout seul, et sur la destinée dernière des chats terreux (et des êtres humains car, après tout, ils sont aussi concernés un peu par ces questions). Par contre, sachez-le d'avance, vous n'aurez quand même pas la réponse à la question ultime, celle posée par le philosophe Leibniz : « Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? » Pourquoi l'Univers (avec une immense majuscule) est-il là, avec tout ce qu'il contient, et notamment la vie ‒ au moins sur notre planète ? Non, il ne faudrait quand même pas trop demander ! Même à Dieu le Chat ! Surtout à Dieu le Chat, d'ailleurs !

De toute façon, la seule chose qui importe, au fond, c'est que la gamelle de votre divinité domestique ne soit jamais vide. Veillez y ! Car tel est votre devoir d'humain. Outre, bien sûr, de vénérer Dieu le Chat comme il se doit, cela va sans dire. Mais même si cela va sans dire, cela va mieux en le disant.

Livre 1

La Bible des chats terreux

I

La Genèse

Au commencement, Dieu le Chat avait créé les cieux et la terre.

Sur la terre, tout n'était que chaos. Il n'y avait que des ténèbres. Seuls les yeux perçants de Dieu le Chat pouvaient discerner quelque chose dans tout cela.

Dieu le Chat dit : Qu'on allume donc la lumière ! Et la lumière fut allumée. Dieu le Chat vit que l'on y voyait mieux. Dieu le Chat sépara la lumière des ténèbres, et appela la lumière jour, et les ténèbres nuit. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Dieu le Chat dit : Tout est mouillé ici, c'est la gadoue partout, c'est sens dessous dessus ! Il faut séparer les eaux du dessus des eaux du dessous. Dieu les sépara, et il appela cette séparation le ciel. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le deuxième jour.

Dieu le Chat dit : C'est pas encore terrible, on se mouille les pattes ! Il faut que les eaux qui sont endessous du ciel ne soient pas partout, que je puisse mettre mes pattes au sec quelque part ! Les eaux qui sont en-dessous du ciel se rassemblèrent donc. Dieu le Chat appela terre les endroits secs, et mers les autres endroits. Dieu le Chat vit que c'était bien mieux ainsi. Puis Dieu le Chat dit : C'est morne comme tout, cette terre ! Il faudrait y mettre des plantes et des fleurs, que ça ressemble enfin à quelque chose ! Et avec des arbres à chats, surtout ! La terre s'exécuta et fructifia. Elle fit des plantes, des fleurs, et des arbres à chats. Dieu le Chat approuva. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour.

Dieu le Chat dit : je sais bien que j'ai des yeux perçants, mais la nuit, j'ai quand même du mal à y voir quelque chose ! Il va falloir que je mette des luminaires pour que je puisse y voir un peu mieux. Et puis cela pourra servir à faire des calendriers. Ainsi fut fait. Dieu le Chat dit encore : en plus des étoiles, je vais faire un grand luminaire pour bien éclairer le jour, et un autre plus petit pour éclairer la nuit. Dieu le Chat fit ainsi, et il fut content de lui. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour.

Dieu le Chat dit : C'est bien joli, tout ça, mais que c'est mort, que ça manque de vie ! Dieu le Chat dit donc : Il faut que les eaux me produisent des poissons, et le ciel des oiseaux ! Dieu le Chat créa donc les uns et les autres, sans se tromper : les poissons dans les eaux, et les oiseaux dans le ciel. Les uns pour nager, les autres pour voler. Dieu le Chat fut encore content de lui. Puis il leur dit : C'est pas le tout, mais maintenant c'est à vous de me faire des petits ! Mettez-moi de la vie partout, copulez à qui mieux mieux, et je serai content de vous ! C'est l'amour libre à volonté, profitezen ! Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour.

Dieu le Chat dit : Que la terre produise maintenant des animaux de toutes sortes, qu'il y en ait partout, du bétail comme des humains et des reptiles ! Dieu le Chat fit ainsi, et il trouva que c'était bien. Dieu le Chat dit : Maintenant, faisons un chat terreux qui nous ressemble, et qu'il domine sur les poissons des mers, les oiseaux du ciel, le bétail, les humains et les reptiles ! Dieu le Chat fit ainsi, il créa le chat terreux à son image, il créa le chat terreux et le chatte terreuse. Dieu le Chat leur dit : Copulez, croissez et multipliez, et dominez sur la terre, sur les poissons des mers, sur les oiseaux du ciel et sur tout ce qui bouge sur la terre. Dieu le Chat leur dit encore : Voici, je prévois pour vous un menu uniquement végétalien, les végétaux seront votre seule nourriture, pour vous comme pour les animaux aussi. Et cela fut ainsi. Dieu le Chat contempla tout ce qu'il avait fait, et il se dit qu'il avait super bien bossé. Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour.

Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et tout le reste. Après tout ce qu'il avait fait, Dieu le Chat décida alors de se reposer le septième jour1

Voici maintenant, une fois encore, les origines des cieux et de la terre quand ils furent créés.

Quand Dieu le Chat fit les cieux et la terre, il n'y avait pas le moindre arbuste, pas même un brin d'herbe, car Dieu le Chat n'avait pas fait pleuvoir, et il n'y avait pas un chat terreux pour gratter le sol. Mais Dieu le Chat fit en sorte qu'une vapeur s'élève de la terre pour arroser le sol.

Dieu le Chat forma le chat terreux à partir de la poussière de la terre. Il souffla dans ses narines et le chat terreux devint une âme vivante.

Puis Dieu le Chat planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit le chat terreux qu'il avait formé. Dieu le Chat y fit pousser du sol de magnifiques arbres, beaux à voir et bons à manger, avec au milieu du jardin l'arbre de la vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin et il se divisait en quatre bras qui entouraient des pays remplis d'or et de pierres précieuses.

Dieu le Chat prit le chat terreux et le plaça dans le jardin d'Éden pour qu'il le cultive et qu'il le garde. Dieu le Chat donna cet ordre au chat terreux : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin, sauf celui de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.

Dieu le Chat dit : Il n'est pas bon que le chat terreux soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui soit semblable. Dieu le Chat forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, avec les humains, et il les amena au chat terreux pour voir comment il les appellerait. Le chat terreux leur donna des noms, mais il ne trouva pas parmi eux d'aide semblable à lui. Alors Dieu le Chat endormit le chat terreux, lui prit une côte, referma la chair et forma à partir de la côte une chatte terreuse qu'il amena vers le chat terreux. Et le chat terreux, tout excité, dit : Cette fois, c'est vraiment celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l'appellera chatte terreuse parce qu'elle a été prise du chat terreux. C'est pourquoi le chat terreux quittera son père et sa mère pour s'unir à sa chatte terreuse, et ils deviendront une seule chair.

Le chat terreux et la chatte terreuse étaient tous deux à poil, et ils n'en avaient aucune honte. Le serpent était le plus rusé des animaux des champs que Dieu le Chat avait faits. Il dit à la chatte terreuse : Dieu le Chat a-t-il réellement dit qu'il ne fallait pas manger de tous les arbres du jardin ? La chatte terreuse lui répondit : Nous mangeons les fruits de tous les arbres du jardin, mais quant à l'arbre qui est au milieu, Dieu le Chat nous a interdit d'en manger les fruits, et même de le toucher, de peur d'en mourir. Alors le serpent dit à la chatte terreuse: Non, vous ne mourrez pas, mais Dieu le Chat sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez alors comme Dieu le Chat lui-même, connaissant le bien et le mal.

La chatte terreuse vit que l'arbre était bien joli et bien appétissant, et elle comprit qu'en manger la rendrait plus intelligente. Elle prit donc de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son chat terreux qui en mangea lui aussi. Leurs yeux s'ouvrirent, et ils comprirent qu'ils étaient à poil. Ils prirent alors des brindilles d'un figuier et s'en firent chacun un collier.

Quand ils entendirent la voix de Dieu le Chat qui se promenait dans le jardin dans la fraîcheur du soir, ils se cachèrent aussitôt derrière un arbre.

Mais Dieu le Chat appela le chat terreux : Où estu donc? Le chat terreux lui répondit : J'ai entendu ta voix, et j'ai eu peur parce que je suis à poil, et je me suis caché. Et Dieu le Chat lui dit : Qui t'a appris que tu étais à poil ? As-tu mangé de l'arbre que je t'avais interdit de manger ? Le chat terreux lui répondit : C'est la chatte terreuse que tu as mise auprès de moi qui m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. Dieu le Chat demanda à la chatte terreuse : Pourquoi as-tu fait cela ? La chatte terreuse répondit : C'est la faute au serpent, il m'a séduite, et j'ai mangé du fruit défendu.

Dieu le Chat dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit parmi les animaux, tu perdras tes pattes et tu devras marcher sur ton ventre pour avancer, tu mordras ainsi la poussière tous les jours de ta vie. Ce sera la guerre entre toi et la chatte terreuse, entre ta postérité et la sienne : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras les pattes.

Dieu le Chat dit à la chatte terreuse : Tes grossesses seront difficiles, tu mettras bas dans la douleur, et tes désirs se porteront vers ton chat terreux mais il dominera sur toi. Il dit ensuite au chat terreux : Puisque tu as écouté la voix de ta chatte terreuse et que tu as mangé de l'arbre interdit, le sol te sera maudit, il ne produira plus rien de bon pour toi, et tu peineras pour y trouver, parmi les épines et les ronces, de l'herbe aux chats et de l'herbe des champs. Tu devras désormais chasser sans cesse pour gagner ta pitance, jusqu'à ce que tu retournes à la terre d'où tu viens, car poussière tu es, et à la poussière tu retourneras.

Chatam, le chat terreux, donna à sa chatte terreuse le nom d'Éva : c'est la mère de tous les chats terreux. Dieu le Chat fit des colliers de peau, et les leur donna à la place des colliers qu'ils s'étaient faits, pour qu'ils ne soient pas complètement à poil.

Dieu le Chat dit : Voici que le chat terreux est devenu comme l'un de nous pour ce qui est de la connaissance du bien et du mal. Maintenant, il ne faudrait pas qu'il étende sa patte pour cueillir du fruit de l'arbre de vie, qu'il en mange et vive à jamais. Dieu le Chat l'expulsa donc du jardin d'Éden pour qu'il aille chasser sur la terre d'où il avait été tiré, puis il mit des chats célestes avec une robe flamboyante pour garder les abords de l'arbre de vie.

Chatam le terreux copula avec Éva, sa chatte terreuse. Elle fut grosse et donna le jour à Cahin en s'exclamant : J'ai fait un chat terreux, avec l'aide de Dieu le Chat ! Elle donna ensuite le jour à son frère Caha.

Caha aimait chasser le gibier, tandis que Cahin préférait renifler de l'herbe aux chats.

Cahin fit un jour à Dieu le Chat une offrande de plantes, tandis que Caha en faisait une avec de la viande. Dieu le Chat se lécha les babines devant l'offrande de Caha dont l'odeur lui chatouillait les narines, mais il dédaigna celle de Cahin qui en fut tout déprimé. Dieu le Chat dit à Cahin : Pourquoi es-tu de mauvais poil ? Si tu réagis bien, tu feras ce qui est juste. Sinon, le péché est tapi à ta porte, et il veut t'atteindre. Mais c'est à toi de le dominer. Ne laisse pas les choses aller cahin-caha.

Cependant Cahin parla à son frère Caha et, tandis qu'ils étaient dans les champs, il se jeta sur lui et le tua.

Dieu le Chat dit à Cahin : Où est donc passé ton frère Caha ? Cahin répondit : Je n'en sais rien. Suis-je le gardien de mon frère ? Dieu le Chat dit : Qu'as-tu fait ? Le cri du sang de ton frère s'élève de la terre jusqu'à moi. Maintenant, cette terre qui a recueilli le sang de ton frère te sera maudite. Elle ne te donnera plus toutes les herbes que tu aimes. En plus, tu deviendras un chat terreux errant sur la terre. Cahin dit à Dieu le Chat : Mon châtiment est beaucoup trop grand ! Tu me chasses, je vais errer loin de toi, et le premier qui me trouvera me tuera. Dieu le Chat dit : Si quelqu'un tuait Cahin, il serait vengé sept fois. Et Dieu le Chat mit un signe sur Cahin pour qu'il ne soit pas tué.

Puis Cahin s'éloigna de la face de Dieu le Chat. Il copula avec sa chatte terreuse qui fut grosse d'un chat terreux, qui lui-même eut d'autres chats terreux. L'un d'eux eut deux chattes terreuses pour épouses. Il leur dit : J'ai tué deux chats terreux qui s'en prenaient à moi. Si Cahin sera vengé sept fois, moi je le serai soixantedix-sept fois.

Chatam le terreux copula encore avec Éva la terreuse : elle eut un joli chaton qu'Éva la terreuse appela Cahou car, dit-elle, Dieu le Chat m'a donné un autre chat terreux à la place de Caha que Cahin a tué.

Cahou grandit, copula, et il eut à son tour un beau chaton.

C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de Dieu le Chat.

Chatam le terreux était très âgé quand il engendra Cahou. Les jours de Chatam le terreux furent encore fort nombreux après la naissance de Cahou. Il continua d'engendrer des chats terreux et des chattes terreuses.

Tous ses rejetons firent de même sur plusieurs générations. La vie était alors très longue : les chats terreux vivaient pendant plusieurs dizaines d'années.

L'un d'eux engendra Néo, en disant : Voici celui qui nous soulagera du travail de nos pattes sur cette terre que Dieu le Chat a maudite.

Néo engendra Chem, Cham et Chom.

Comme les chats terreux trouvaient les chattes terreuses fort belles et désirables, ils se multipliaient alors comme des lapins. Cela commençait à faire beaucoup de monde. Dieu le Chat dit : Mon esprit ne restera pas toujours avec les chats terreux, car ils ne pensent qu'aux plaisirs de la chair. Je vais limiter leur vie à trente-cinq ans.

En ces temps-là, il y avait sur la terre des chats terreux géants, après que les rejetons divins furent venus vers les chattes terreuses. Ce sont ces héros qui furent alors très réputés.

Dieu le Chat vit que la méchanceté des chats terreux était grande sur la terre et qu'ils ne pensaient qu'à faire le mal. Il regretta d'avoir créé le chat terreux et en fut même affligé. Il dit : Je vais tout effacer de la surface de la terre : aussi bien le chat terreux que le bétail, les humains, les oiseaux et les reptiles, car je me repens de les avoir créés.

Mais Néo trouva grâce à ses yeux. C'était un chat terreux d'une intégrité parfaite qui marchait avec Dieu le Chat, alors que le monde entier était corrompu et plongé dans l'iniquité. Contrairement aux autres chats terreux, il ne s'était pas mouillé avec eux, il avait les pattes propres.

Alors Dieu le Chat dit à Néo : C'est décidé, c'est la fin, je supprime tout, on ferme ! Fais-toi un très gros bateau fermé, tu lui donneras la forme d'un gros coffre, avec trois étages, des compartiments, une porte et une fenêtre. Je vais envoyer un déluge d'eaux sur la terre pour détruire tout ce qui y vit. Mais je fais alliance avec toi. Tu entreras dans le bateau, toi et ta chatte terreuse, tes rejetons et leurs chattes terreuses. Tu feras monter sur le bateau un mâle et une femelle de tout ce qui vit, aussi bien du bétail que des humains, des reptiles et des oiseaux, un couple pour chaque espèce. Tu prendras aussi des provisions pour tout le monde.

Néo accepta sans rien dire la volonté de Dieu le Chat. Mais comment, se dit-il, un chat terreux pourraitil construire un bateau ? Il ne se croyait pas assez habile de ses pattes pour construire un bateau, tel que voulu par Dieu le Chat. Comme les autres chats terreux, il était aussi plus doué pour la destruction que pour la construction. Néo pria Dieu le Chat de l'inspirer et Dieu le Chat l'inspira.

Néo connaissait parmi les humains un ermite qui était quelque peu dérangé du cerveau, mais qui était habile de ses mains. Il alla le trouver et, grâce à l'aide de Dieu le Chat, en le regardant fixement, il lui donna l'inspiration pour construire le grand bateau en forme de coffre qui devait porter son nom pour la postérité, l'arche de Néo.

Dieu le Chat dit à Néo : de tous les animaux purs, et des oiseaux, tu feras monter sept couples, et un seul des animaux qui ne le sont pas. Car encore sept jours, et je ferai pleuvoir pendant quarante jours et quarante nuits, et j'exterminerai de la face de la terre tout ce que j'ai créé.

Néo fit tout ce que Dieu le Chat avait ordonné. Il entra dans le bateau avec ses rejetons, leurs chattes terreuses et la sienne et, deux à deux, un mâle et une femelle d'entre les animaux purs et impurs, avec les oiseaux, les humains et tout ce qui se meut sur la terre. Néo les avait tous charmés pour qu'ils le suivent sans trop rechigner vers son bateau, chacun selon son allure, de la limace au guépard.

Sept jours après, les eaux du déluge étaient sur la terre. Toutes les sources de l'immense abîme jaillirent, et les écluses des cieux s'ouvrirent. La pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. Les eaux augmentèrent tant et si bien qu'elles soulevèrent le bateau qui se mit à flotter. Les plus hautes montagnes furent submergées. Ainsi disparut sous les eaux tout ce qui se mouvait sur la terre, le bétail, les humains, les oiseaux et tout ce qui rampait sur la terre. Il ne resta que Néo et ceux qui étaient avec lui.

La crue dura cent cinquante jours.

Dieu le Chat se souvint alors de Néo et de ceux qui étaient avec lui. Dieu le Chat fit passer un souffle sur la terre, et les eaux se calmèrent. Les sources de l'abîme et les écluses des cieux se fermèrent, et la pluie ne tomba plus du ciel. Les eaux se retirèrent de la surface de la terre, et le bateau se posa sur les monts de Rara.

Au bout de quarante jours, Néo ouvrit la fenêtre qu'il avait faite au bateau. Il lâcha le corbeau qui partit et revint tant que la terre n'était pas sèche. Il lâcha aussi la colombe qui revint elle aussi, car elle ne trouva nul endroit pour se poser. Il étendit alors sa main pour la récupérer et la fit rentrer dans le bateau. Il attendit encore sept jours avant de la relâcher. Et voici, elle revint vers lui dans la soirée, tenant dans son bec une feuille d'olivier. Néo comprit ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre. Il attendit encore sept jours avant de relâcher la colombe, mais elle ne revint pas. Néo ôta la couverture du bateau, il regarda, et voici, la terre était sèche.

Alors Dieu le Chat parla à Néo, en disant : Sors du bateau, toi et ta chatte terreuse, tes rejetons et leurs chattes terreuses, et fais sortir du bateau tous les animaux qui sont avec toi, tant le bétail que les humains, les oiseaux et tous les reptiles qui rampent sur la terre, qu'ils se répandent sur la terre, qu'ils soient féconds et se multiplient. Et Néo sortit et fit sortir tout ce qui se meut et qui rampe sur la terre. Néo érigea un autel à Dieu le Chat. Il fit un barbecue avec des animaux purs et des oiseaux purs pour les offrir en sacrifice à Dieu le Chat.

Dieu le Chat sentit une agréable odeur. Il se lécha les babines, et dit en son cœur : Je ne maudirai plus jamais la terre à cause du chat terreux, parce que le chat terreux pense à mal dès qu'il naît chaton terreux. Tant que la terre durera, la vie continuera, avec le froid et le chaud, l'été et l'hiver, le jour et la nuit.

Dieu le Chat bénit Néo et ses rejetons, et leur dit : Croissez et multipliez, et remplissez la terre. Vous serez un sujet d'effroi pour tout ce qui vit sur la terre, pour les oiseaux du ciel et les poissons de la mer : ils sont à vous. Je vous les donne comme nourriture, ainsi que la verdure. Mais vous ne boirez pas, comme on boit de l'eau, leur sang qui fait leur vie. Si un autre animal vous prend votre sang, ou un chat terreux, il devra m'en rendre compte. Si quelqu'un verse le sang d'un chat terreux, par le sang terreux son sang sera versé, car Dieu le chat a fait le chat terreux à son image.

Dieu parla encore à Néo et à ses rejetons, en leur disant : Voici, j'établis mon alliance avec vous et avec votre postérité, ainsi qu'avec tout ce qui vit sur la terre. Il n'y aura plus jamais de déluge pour détruire la terre. J'ai placé l'arc-en-ciel dans la nue, et il servira d'alliance entre moi et la terre. Quand j'assemblerai de gros nuages au-dessus de la terre, l'arc-en-ciel paraîtra, et je le regarderai pour me souvenir de mon alliance entre moi et vous, et tout ce qui vit sur la terre, et il n'y aura pas de nouveau déluge. Tel est le signe de mon alliance perpétuelle avec vous et tout ce qui vit sur la terre.

Les rejetons de Néo étaient Chem, Cham et Chom. Leur postérité peupla toute la terre.

Néo croqua des brins de raisin avariés et en fut tout enivré. Il enleva son collier et fut complètement à poil. Cham, le père de Canaillou, vit la nudité de Néo et il alla le raconter à ses frères, Chem et Chom. Ceux-ci prirent alors des feuilles de vigne pour en faire un collier, puis ils marchèrent à reculons vers leur père et lui mirent le collier sans le regarder. Ils ne virent pas sa nudité. Lorsque Néo se réveilla de son vin, il apprit tout ce que Cham avait fait. Il dit alors : Que Canaillou soit maudit ! Qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères ! Il dit encore : Que Dieu le Chat, le Dieu de Chem, soit béni, qu'il agrandisse les possessions de Chom parmi celles de Chem, et que Cham soit leur esclave !

Néo vécut encore longtemps, puis il mourut. Ses rejetons Chem, Cham et Chom eurent à leur tour des rejetons. Ceux de Chom peuplèrent les pays, chacun selon sa langue, sa tribu, son peuple. Ceux de Cham firent de même et sont à l'origine de nombreux peuples. Cham engendra notamment un chaton qui, devenu grand, engendra lui-même Nirond, qui fut un vaillant chasseur devant Dieu le Chat. C'est pourquoi l'on dit : Comme Nirond, vaillant chasseur devant Dieu le Chat. Enfin, Chem eut lui aussi une nombreuse postérité. Les rejetons de Néo formèrent des familles et des nations qui se répandirent sur toute la terre après le déluge.

Toute la terre ne parlait alors qu'une seule langue, la langue des chats terreux.

Comme ils étaient partis de l'orient, ils trouvèrent une plaine où ils se dirent : En tant que chats terreux, nous devons pouvoir voir le monde de haut. Allons ! Bâtissons-nous une ville avec une tour pour dominer sur la terre, une tour qui montera jusqu'au ciel, et du ciel nous pourrons surveiller tout notre royaume ! Ils persuadèrent d'autres animaux de collaborer à leur projet dont ils restaient les maîtres : il y avait aussi bien des canidés que des équidés, des bovins et des ovins, sans oublier les humains et d'autres espèces plus ou moins utiles ou futées. Ainsi unis, se dirent-ils, nul ne pourra jamais nous séparer, ni nous dominer. Ils se fabriquèrent alors des sortes de boîtes avec des branchages pour les utiliser comme des briques. En ces temps-là, les boîtes en carton n'existaient pas encore.2 Bien que maladroits, les chats terreux croyaient en leur projet et, tant bien que mal, la tour s'éleva. Dieu le Chat descendit pour voir et la ville et la tour. Et Dieu le Chat dit : Voici, tous ces animaux forment maintenant un seul peuple, avec une seule langue, et rien ne pourrait les empêcher de faire tout ce qu'ils voudraient, sous la direction des chats terreux. Allons ! Intervenons pour qu'ils ne se comprennent plus, et dispersons-les sur la surface de toute la terre. Et Dieu le Chat fit ainsi, il donna un coup de patte sur la tour, et la tour s'écroula, et les chats terreux et les autres animaux cessèrent de bâtir la ville. C'est pourquoi on l'appela Charabia, car c'est là que Dieu le Chat confondit leur langage et les dispersa au loin sur la face de toute la terre.

Chem eut des rejetons et des rejetonnes, d'où naquirent d'autres rejetons et rejetonnes, et ainsi de suite. De cette postérité est issu Bam.

La chatte terreuse de Bam était stérile, elle n'avait pas de chatons.

Dieu le Chat dit à Bam : Quitte ton pays et ta patrie, la maison de ton père, et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai par la suite de toi une grande nation, je bénirai ceux te bénirons et je maudirai ceux te maudiront, et la terre entière sera bénie en toi.

Bam fit ainsi. Il quitta la Mézopopotamie3 et se dirigea vers la Miditerranéa*, dans la région de Pazaté*. Il partit avec sa chatte terreuse, son neveu Lotte, et avec ses serviteurs.

Il y eut alors une grande famine, et Bam décida d'aller en Égite pour y trouver de la nourriture. Bam dit à sa chatte terreuse : Voici, je sais que tu es très belle. Quand les chats domestiques d'Égite* te verront, ils voudront te prendre, et ils me tueront s'ils découvrent que tu es ma chatte terreuse à moi. Je te prie d'être assez aimable pour leur dire que tu es ma sœur. Ainsi je serai bien traité et je vivrai, grâce à toi. Quand Bam fut arrivé en Égite, sa chatte terreuse fut en effet remarquée et emmenée auprès du chat préféré de Pharaon. Bam fut comblé de biens et de bienfaits, mais Dieu le Chat frappa de grandes plaies les chats domestiques de Pharaon. Le chat préféré de Pharaon appela alors Bam et lui dit : Qu'as-tu fait ? Pourquoi as-tu présenté ta chatte terreuse comme ta sœur, et non comme ta chatte terreuse à toi ? Aussi l'ai-je prise pour copuler avec elle. Maintenant, reprends-la et va-t-en, toi et les autres chats sauvages, avec tout ce qui est à vous !

Bam et les siens s'établirent hors d'Égite, et ils se séparèrent de Lotte et des siens, car il y avait des disputes entre Bam et les siens, et Lotte et les siens. Bam dit à Lotte : Nous sommes frères, il ne doit pas y avoir de disputes entre nous. Nous devons nous séparer. Vois comme le pays est grand. Si tu vas à gauche, j'irai à droite, et si tu vas à droite, j'irai à gauche. Lotte vit que la plaine du Joudin était belle, et il décida de s'y établir, près de Sodom. Les chats terreux de Sodom étaient méchants et de grands pécheurs devant Dieu le Chat.

Après que Lotte se fut séparé de Bam, Dieu le Chat dit à Bam : Regarde de tous côtés, ce pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta postérité. Ta postérité sera un jour aussi nombreuse que la poussière de la terre. C'est simple : pour compter ta postérité, il faudrait que l'on puisse compter toute la poussière de la terre.

Il arriva en ces temps-là que les chats terreux se firent la guerre entre eux. Les villes de Sodom et de Gomor furent dévastées, et Lotte enlevé. Dès qu'il l'apprit, Bam leva une armée pour délivrer Lotte. Le roi de Sodom voulut récompenser Bam en le couvrant de biens, mais Bam refusa. Il ne voulait pas que le roi de Sodom puisse dire : J'ai enrichi Bam.

Après ces évènements, Bam entendit la parole de Dieu le Chat lors d'une vision. Dieu le Chat lui dit : Bam, n'aie pas peur ! Je suis ton bouclier, et ta récompense sera grande. Bam répondit : Que me donneras-tu ? Tu ne m'as pas donné de postérité, je n'ai aucun rejeton comme héritier, et c'est un de mes serviteurs qui héritera de moi. Dieu le Chat lui dit alors : Ce n'est pas lui qui héritera de toi, mais ce sera le fruit de tes entrailles. Regarde le ciel la nuit : si tu peux compter les étoiles, ainsi sera ta postérité. Bam crut la promesse de Dieu le Chat, ce que Dieu le Chat apprécia.

Au coucher du soleil, Bam s'endormit, et Dieu le Chat lui dit : Sache que tes descendants seront longtemps opprimés dans un pays qui ne sera pas le leur. Mais je les délivrerai, et ils sortiront glorieux de ce pays que je jugerai avec sévérité, et ils reviendront ici. Quant à toi, tu t'endormiras en paix pour rejoindre tes pères, après une heureuse vieillesse.

Sarah, la chatte terreuse de Bam, n'avait pas donné de rejetons à Bam. Elle avait une chatte domestique d'Égite nommée Lagar. Et Sarah dit à Bam : Dieu le Chat m'a rendue stérile. Copule, je te pris, avec ma chatte domestique. Peut-être aurai-je par elle des rejetons. Bam l'écouta et copula avec Lagar. Lagar devint grosse. Quand elle se vit grosse, Lagar regarda Sarah de haut. Sarah dit alors à Lagar : l'offense qui m'est faite est aussi la tienne ! J'ai mis ma chatte domestique entre tes pattes et, quand elle s'est vue grosse, elle m'a regardée avec mépris. Que Dieu le Chat soit juge entre toi et moi ! Bam répondit à Sarah : Va, et fais ce que tu veux de ta chatte domestique. Sarah maltraita Lagar, et Lagar s'enfuit.

Un chat céleste de Dieu le Chat la trouva dans le désert, près d'une source d'eau. Il lui demanda : Où vastu ? Lagar répondit : Je fuis Sarah, ma maîtresse. Le chat céleste lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et soumets-toi à elle. Je multiplierai ta postérité, tant et si bien que l'on ne pourra pas la compter. Voici, tu auras un rejeton que tu appelleras Smael, car Dieu le Chat a entendu ta souffrance. Il sera comme un âne sauvage, il sera contre tous, et tous seront contre lui.

Quand Bam fut âgé de vingt ans, Dieu le Chat lui apparut et lui dit : Je suis Dieu le Chat, le Tout- Puissant. Marche avec moi et je te multiplierai. Voici, j'établirai mon alliance avec toi. On ne t'appellera plus Bam, mais Brame, car ta renommée sera grande sur la terre, comme le brame du cerf. Tu deviendras l'ancêtre d'une multitude de nations et des rois sortiront de toi. Je te donnerai, à toi et à tes descendants après toi, ce pays de Pazaté que tu habites comme étranger. Je serai ton Dieu le Chat, et celui de ta postérité après toi. Voici mon alliance : tout mâle parmi vous devra avoir les testicules griffés4. S'il se trouve parmi vous un mâle qui ne les a pas ainsi, il a brisé mon alliance : il sera exterminé du milieu de son peuple.

Dieu le Chat dit à Brame : Tu appelleras désormais Sarah, ta chatte terreuse, du nom de Sachat, car je la bénirai, et je te donnerai d'elle un rejeton. Elle deviendra des nations, et des rois sortiront d'elle. Brame rit en entendant cela, et il se dit à lui-même : Comment naîtrait-il un chaton d'un chat terreux de vingt ans ? Et comment Sachat pourrait-elle mettre bas à son âge ?

Brame dit à Dieu le Chat : Oh ! que Smael vive devant ta face ! Dieu le Chat dit : Mais c'est vrai, ta chatte terreuse te donnera un rejeton, et tu l'appelleras Zac ! J'établirai une alliance perpétuelle avec lui. Pour ce qui est de Smael, je t'ai exaucé. Je le bénirai et le rendrai fécond. Il engendrera douze princes, et sera une grande nation.

Brame griffa ce même jour les testicules de tous les mâles de sa maison, tous ceux nés dans sa maison ou acquis ailleurs.

Dieu le Chat apparut encore à Brame un jour où il était étendu à l'ombre, car il faisait très chaud. Brame vit alors trois chats terreux devant lui. Il se prosterna devant eux.

Puis il dit : Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, arrêtez-vous ici pour vous reposer et vous laver les pattes. J'irai de mon côté vous apprêter un bon morceau à manger. Ils lui dirent : Fais ainsi. Il fit ainsi, il tua un gros oiseau, demanda à un serviteur de l'apprêter, puis il demanda à Sachat de préparer des petits mulots. Quand tout fut prêt, il les invita à manger, et ils mangèrent. Et alors, ils lui dirent : Où est Sachat, ta chatte terreuse ? Il répondit : Elle se cache à côté. L'un d'entre eux dit : Je reviendrai dans un an, et voici, Sachat, ta chatte terreuse, aura un rejeton. Sachat écoutait. Elle rit en elle-même, en disant : Comment pourrais-je avoir un rejeton, moi qui suis si vieille, avec mon chat terreux qui lui aussi est si vieux ? Dieu le Chat dit à Brame : Pourquoi donc Sachat a-t-elle ri en disant : Aurais-je vraiment un rejeton, moi qui suis si vieille ? Y a-t-il quelque chose qui soit étonnant de la part de Dieu le Chat ? Le moment venu, je reviendrai, et Sachat aura un rejeton.

Sachat mentit, en disant : Je n'ai pas ri. Car elle avait peur. Mais il dit : Si fait, tu as ri !

Ces chats terreux se levèrent pour partir, tout en regardant du côté de Sodom. Brame les accompagna.

Alors Dieu le Chat dit : Cacherai-je à Brame ce que je vais faire ? Brame va devenir une nation puissante, et en lui toutes les nations de la terre seront bénies. Car je l'ai choisi, afin qu'il ordonne à ses rejetons et à sa maison de garder la voie de Dieu le Chat en pratiquant la droiture et la justice, et qu'ainsi Dieu le Chat tienne les promesses faites à Brame. Et Dieu le Chat dit : J'entends de plus en plus le cri contre Sodom et Gomor, leur péché est énorme. Je vais descendre pour voir par moi-même s'il en est vraiment ainsi. Si ce n'est pas le cas, je le saurai.

Les chats terreux allèrent alors vers Sodom. Mais Brame resta près de Dieu le Chat. Brame lui dit : Ferastu périr l'injuste avec le juste ? Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville : les feras-tu périr, sans pardonner à la ville à cause des cinquante justes ? Faire périr le juste avec l'injuste, traiter le juste comme l'injuste, loin de toi cette manière de faire ! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice ? Et Dieu le Chat dit : Si je trouve cinquante justes, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux.

Brame reprit, et dit : Voici, j'ose parler à mon Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. Peutêtre, des cinquante justes, en manquera-t-il cinq : pour ces cinq, détruiras-tu la ville ? Et Dieu le Chat dit : Je ne détruirai pas la ville si j'y trouve quarante-cinq justes.

Brame continua de lui parler, et dit : Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et Dieu le Chat dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante justes.

Brame dit : Que le Seigneur ne s'irrite pas, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et Dieu le Chat dit : Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes.

Brame dit : Voici, j'ai osé parler. Peut-être s'y trouve-t-il vingt justes. Et Dieu le Chat dit : Je ne la détruirai pas, à cause de ces vingt justes.

Et Brame dit : Que le Seigneur ne s'énerve pas, je vais parler une dernière fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et Dieu le Chat dit : Je ne la détruirai pas, à cause de ces dix justes.

Et Dieu le Chat s'en alla, quand il eut achevé de parler à Brame. Et Brame retourna dans sa demeure.

Le soir même, les deux chats célestes de Dieu le Chat arrivèrent à Sodom. Lotte, le neveu de Brame, était assis à la porte de la ville. Quand il les vit, il se leva pour aller se prosterner devant eux. Puis il leur dit : Voici, mes seigneurs, entrez dans la maison de votre serviteur, lavez-vous les pattes et passez-y la nuit avant de poursuivre votre route. Non, répondirent-ils, nous passerons la nuit dans la rue. Mais Lotte insista tellement qu'ils entrèrent chez lui et mangèrent dans sa maison. Ils n'étaient pas encore couchés que toute la population de Sodom était accourue autour de la maison.5

Les chats terreux de Sodom appelèrent Lotte et lui dirent : Où sont les chats terreux que tu as fait entrer chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous pour que nous copulions avec eux. Lotte sortit, tout en refermant la porte. Il leur dit : Mes frères, ne faites pas le mal. J'ai deux jeunes chattes terreuses qui n'ont pas encore copulé avec des chats terreux, je vais les faire sortir et vous ferez ce que vous voudrez avec elles. Mais ne faites rien à ces chats terreux, car je leur ai offert l'hospitalité. Ils répondirent : Dégage ! Tu n'es qu'un étranger parmi nous ! Nous allons te faire bien pire qu'à eux ! Et ils s'en prirent à Lotte et voulurent forcer la porte, mais les chats terreux de Dieu le Chat réussirent à le faire entrer, tout en frappant d'aveuglement les autres chats terreux, de sorte qu'ils ne purent plus trouver la porte.

Les chats de Dieu le Chat dirent à Lotte : Fais sortir de ce lieu tout ce qui t'appartient. Car nous allons tout détruire, Dieu le Chat nous a envoyés pour cela. Lotte parla à ses gendres, qui avaient pris ses rejetonnes, mais à leurs yeux, il parut plaisanter.

Dès l'aube du jour, les chats célestes de Dieu le Chat insistèrent auprès de Lotte, afin qu'il parte, avec sa chatte terreuse et ses deux jeunes chattes terreuses. Mais comme il tardait, les chats terreux les forcèrent à partir hors de la ville. L'un d'eux lui dit : Sauve-toi loin d'ici, dans la montagne, ne t'arrête pas et ne te retourne pas, de peur que tu ne périsses ! Lotte répondit : Non, Seigneur, la montagne est trop loin, je ne pourrai pas me sauver avant que le désastre m'atteigne, et je périrai. Voici, tu as montré ta miséricorde à mon égard en me conservant en vie, permets-moi d'entrer dans cette petite ville que je vois là et de m'y réfugier ! Et il lui dit : Je te l'accorde, je ne détruirai pas cette petite ville. Hâte-toi de t-y réfugier !

Le soleil se levait sur la terre quand Lotte entra dans la petite ville. Alors Dieu le Chat fit pleuvoir sur Sodom et Gomor du soufre et du feu. Il détruisit ces villes et leurs habitants, et même les plantes de toute la plaine, ainsi que les humains. Il ne resta plus un seul chat terreux. Cependant, la chatte terreuse de Lotte regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

Brame se leva de bon matin, et il alla au lieu où il avait parlé à Dieu le Chat. Il regarda vers la plaine de Sodom et Gomor, et il vit s'élever de la terre une fumée, comme la fumée d'une fournaise. Dieu le Chat s'était souvenu de Brame, en épargnant Lotte, son neveu.

Lotte ne se sentait pas en sécurité dans la petite ville. Il la quitta donc pour aller s'établir dans la montagne. Il habita dans une caverne, avec ses deux rejetonnes. L'aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux, et il n'y a pas un seul chat terreux aux environs pour venir copuler avec nous, comme cela se fait partout. Viens, faisons boire à notre père un breuvage enivrant, et couchons avec lui pour assurer sa descendance. Elles firent ainsi, et l'aînée alla coucher avec son père la première nuit, puis la cadette fit de même la seconde nuit, et leur père ne s'aperçut de rien. Elles devinrent grosses toutes les deux. L'aînée eut un rejeton qui devint l'ancêtre d'un peuple de chats terreux. La plus jeune eut aussi un rejeton qui fut l'ancêtre d'un autre peuple de chats terreux6.

De son côté, Brame s'établit plus loin, et il fit un séjour dans le royaume d'Abimélebec. Il disait de Sachat, sa chatte terreuse : C'est ma sœur. Le roi la fit enlever. Dieu le Chat lui apparut alors en songe, et lui dit : Voici, tu vas mourir, car tu as enlevé la chatte terreuse d'un chat terreux. Le roi Abimélebec, qui n'avait pas encore copulé avec Sachat, répondit : Seigneur, ferais-tu périr une nation juste ? Lui-même ne m'a-t-il pas dit : C'est ma sœur ? Et elle : C'est mon frère ? Dieu lui dit en songe : Je sais tout cela, c'est pourquoi je n'ai pas permis que tu copules avec elle. Maintenant, rends cette chatte terreuse à ce chat terreux, car c'est un prophète, il priera pour toi et tu vivras. Mais si tu ne la lui rends pas, tu mourras, toi et toute ta maison.

Le roi Abimélebec se leva de bon matin et informa ses serviteurs de tout cela. Il fit aussi venir Brame et lui dit : Pourquoi as-tu agi ainsi, de façon aussi mauvaise ? Que t'ai-je fait pour mériter cela ? Brame lui dit : Je me disais que l'on ne craignait pas Dieu le Chat dans ce pays, et j'ai eu peur que l'on me tue à cause de la beauté de ma chatte terreuse. Et puis, il est vrai qu'elle est ma sœur, fille de mon père, mais non de ma mère, et elle est devenue ma chatte terreuse. C'est moi qui lui ai demandé de dire de moi : C'est mon frère.

Le roi Abimélebec combla Brame de cadeaux et il donna de multiples oiseaux à Sachat, en disant : Cela te sera comme un voile sur tes yeux, et tu seras justifiée auprès de tous. Brame pria alors Dieu le Chat pour qu'il guérisse le roi et toute sa maison, car Dieu le Chat les avait tous frappés de stérilité. Dieu le Chat les guérit et elles purent avoir des rejetons.

Dieu le Chat se souvint alors de la promesse faite à Sachat, et Sachat devint grosse et donna un rejeton à Brame dans sa vieillesse, au temps fixé par Dieu le Chat. Brame lui donna le nom de Zac.

Brame était âgé de vingt ans à la naissance de Zac. Comme Dieu le Chat le lui avait demandé, Brame griffa les testicules de Zac. Et Sachat dit : Dieu le Chat m'a fait un sujet de rire. On rira désormais de moi. Qui eût cru que Sachat donnerait un rejeton à Brame ? Et pourtant, je lui ai donné un rejeton dans sa vieillesse !

Cependant Sachat vit rire Smael, le rejeton que sa chatte domestique Lagar avait eu de Brame. Et elle dit à Brame : Chasse cette servante et son rejeton, car il est hors de question qu'elle hérite avec Zac, mon rejeton à moi ! Brame en fut fort mécontent, mais Dieu le Chat lui dit : Reste calme ! Accorde à Sachat tout ce qu'elle veut, car c'est de Zac que sortira ta postérité. Mais Smael est aussi ta postérité, et je ne l'oublierai pas.

Brame se leva de bon matin, donna à Lagar du pain et une outre d'eau, et il la renvoya.

Lagar s'égara dans le désert. Quand elle n'eut plus d'eau, elle laissa son rejeton sous un arbrisseau et alla s'asseoir un peu plus loin, en disant : Que je ne voie pas mourir mon rejeton ! Dieu le Chat entendit la plainte du rejeton, et son chat céleste appela Lagar du ciel et lui dit : N'aie crainte, Lagar, car Dieu le Chat a entendu la plainte de ton rejeton. Reprends-le, car je ferai de lui une grande nation.

Et Dieu le Chat lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d'eau, elle remplit sa gourde et donna à boire à son rejeton. Dieu le Chat n'abandonna pas celui-ci : il devint un grand chasseur, et sa mère l'accoupla avec une chatte d'Égite.

En ce temps-là, le roi Abimélebec parla ainsi à Brame : Dieu le Chat est avec toi dans tout ce que tu entreprends. Jure-moi maintenant que tu ne me tromperas pas, et que tu auras pour moi la même bienveillance que j'ai eue pour toi. Brame le lui jura, tout en lui faisant des reproches à propos d'un puits dont s'étaient emparés de force les serviteurs d'Abimélebec. Celui-ci répondit : J'ignore tout de cette histoire. Et Brame offrit à Abimélebec sept oiseaux, en disant : Accepte ces sept oiseaux, comme témoignage que c'est bien moi qui ai droit au puits. Abimélebec accepta et Brame invoqua le nom de Dieu le Chat en signe de gratitude.

Après cela, Dieu le Chat mit Brame à l'épreuve et lui dit : Prends ton rejeton, ton rejeton unique, celui que tu aimes, et va au pays de Morito pour me l'offrir en sacrifice.

Brame se leva de bon matin, et partit en prenant avec lui Zac et deux serviteurs, ainsi que du bois pour l'holocauste.

Après trois jours de marche, Brame vit le lieu de loin. Il dit alors à ses serviteurs : Restez ici. Zac et moi, nous allons là-bas pour adorer, et nous reviendrons. Brame chargea Zac du bois, prit deux petites pierres pour faire du feu, puis ils marchèrent tous deux.

Zac demanda : Père, voici le bois et les petites pierres pour faire le feu, mais où est l'oiseau pour l'holocauste ? Brame répondit : Mon rejeton, Dieu le Chat y pourvoira ! Et ils continuèrent de marcher l'un à côté de l'autre.

Quand ils furent arrivés au lieu choisi par Dieu le Chat, Brame mit son rejeton au-dessus du bois. Puis il ouvrit la bouche pour égorger son rejeton. Alors l'envoyé de Dieu le Chat l'appela des cieux, et dit : Brame, ne fais rien à ton rejeton, car je sais maintenant que tu crains Dieu le Chat, et que tu ne m'as pas refusé ton rejeton unique ! Brame leva les yeux, et il vit un oiseau coincé entre deux branches. Il l'offrit en holocauste à la place de son rejeton.

Le chat céleste de Dieu le Chat appela une nouvelle fois Brame des cieux, et dit : Je le jure par moi-même, parce que tu as fait cela, que tu ne m'as pas refusé ton rejeton unique, je te bénirai et je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel, et comme le sable qui est au bord de la mer. Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité.

Sachat mourut et Brame chercha un lieu pour l'enterrer. Il voulut l'enterrer en acquérant une caverne d'un certain Hépon, mais Hépon insistait pour la lui donner sans contrepartie. Comme Brame insistait à son tour pour lui donner quelque chose, Hépon lui dit : Une terre valant tout au plus une dizaine d'oiseaux, qu'est-ce entre toi et moi ? Brame comprit et il donna dix oiseaux à Hépon, afin d'enterrer Sacha dans la caverne.

Brame était bien vieux, très avancé en âge. Il dit à son serviteur le plus ancien, son intendant : Mets ta patte sous la mienne, et je te ferai jurer par Dieu le Chat de ne pas prendre pour mon rejeton une chatte terreuse d'ici, mais d'aller dans mon pays à moi pour y trouver une chatte terreuse pour mon rejeton Zac. Son serviteur répondit : Peut-être que la chatte terreuse ne voudra pas me suivre jusqu'ici. Devrai-je alors mener ton rejeton vers elle, dans ton pays ? Brame lui dit : Surtout pas ! Dieu le Chat enverra son chat céleste devant toi pour te guider. Si la chatte terreuse ne veut pas te suivre, tu seras délié de ton serment. Mais jamais tu n'y mèneras mon rejeton. Le serviteur mit sa patte sous celle de Brame et lui jura d'agir selon son serment.

Le serviteur partit, avec d'autres chats terreux mis à sa disposition, et il alla vers le pays d'origine de Brame, en Mézopopotamie. Il se reposa près d'une source où les jeunes chattes terreuses du lieu venaient le soir épancher leur soif. Et il dit : Dieu le Chat, Dieu de mon seigneur Brame, use de bonté envers mon seigneur Brame ! Voici, je me tiens près de la source. Je vais demander à boire à une jeune chatte terreuse. Si elle me répond : Bois, et tes gens après toi, et je boirai ensuite, je saurai que c'est elle que tu destines à ton serviteur Zac ! Et ainsi je connaîtrai ta bonté envers mon seigneur.

Il n'avait pas fini de parler que Tébéka, une petitenièce de Brame, vint pour boire. C'était une jeune et très belle chatte terreuse qui n'avait encore jamais copulé. Le serviteur de Brame s'approcha d'elle et lui dit : Laisse-moi boire à cette source. Elle lui répondit : Bois, et tes gens boiront après toi, et je boirai ensuite. Le serviteur de Brame la regarda avec étonnement et sans rien dire, tout en se demandant si Dieu le Chat faisait réussir son voyage. Il lui dit enfin : Qui es-tu et y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour y passer la nuit ? Elle lui expliqua qui elle était, et lui dit qu'il y avait de la place chez son père pour y passer la nuit. Alors le serviteur de Brame s'inclina et adora Dieu le Chat, en disant : Béni soit Dieu le Chat, le Dieu de mon seigneur Brame, qui m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur ! Puis il donna un magnifique collier à la jeune chatte terreuse qui courut alors raconter toutes ces choses à la maison de son père.