Neuvaine et prières avec l’Esprit Saint E-Book

Jean-Luc Moens

• Herausgeber: Éditions de l'Emmanuel
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 118

Beschreibung

Une neuvaine pour vivre une nouvelle Pentecôte. Un recueil complet des plus belles prières à l’Esprit Saint

Cet ouvrage nous invite à un véritable parcours spirituel pour (re)découvrir la présence de l’Esprit Saint en nous et lui donner toute sa place.
Il contient : - une neuvaine pour vivre une nouvelle Pentecôte personnelle- un guide pour vivre les sacrements au souffle de l’Esprit- les plus belles prières de l’Église et des saints- des démarches concrètes pour s’ouvrir à l’action de l’Esprit. 

Un livre de feu pour prier l’Esprit Saint et lui permettre de transformer nos vies.

À PROPOS DE L'AUTEUR

Marié et père de famille, Jean-Luc Moens est engagé dans l’évangélisation au sein de la Communauté de l’Emmanuel depuis près de 30 ans. Membre de l’ancien Conseil pontifical Cor Unum, il a été le premier modérateur de CHARIS, le service international pour le Renouveau charismatique.

Leseprobe

Conception couverture : © Christophe Roger

Composition : Soft Office (38)

© Éditions Emmanuel, 2022

89, bd Auguste-Blanqui – 75013 Paris

www.editions-emmanuel.com

ISBN : 978-2-38433-040-9

Dépôt légal : 3e trimestre 2022

Jean-Luc Moens

Neuvaine et prières avec l’Esprit Saint

Éditions Emmanuel

Introduction

Ce petit livre fait partie d’une collection de livres de prière. Cependant il a un statut spécial pour moi. En effet, je l’ai écrit, habité par un grand désir, celui de partager un trésor, le cadeau merveilleux qui a illuminé toute ma vie : l’Esprit Saint.

Dans mon enfance, avant le concile Vatican II, j’ai fréquenté une école catholique dirigée par un prêtre amoureux de l’Esprit Saint, le chanoine Albert Proost. Ce prêtre m’a préparé à la confirmation lorsque j’avais 11 ans et je me rappelle encore la prière qu’il nous avait enseignée : « Esprit Saint, éclaire mon intelligence et excite ma volonté à bien faire. » C’est le même prêtre qui, enthousiaste, avait visité toutes les classes de l’école pour nous annoncer que le bon pape Jean XXIII allait ouvrir un concile œcuménique et demandait à toute l’Église de prier pour une nouvelle Pentecôte.

J’ai compris bien plus tard que la Providence m’avait offert le cadeau de mettre toute ma vie sous le signe de l’Esprit Saint, d’abord par mon baptême, trois jours seulement après ma naissance, puis par le ministère de ce prêtre et enfin par ma découverte, quelques années plus tard, du Renouveau charismatique.

Depuis des dizaines d’années, je prie l’Esprit Saint tous les jours. Je le supplie de me guider, de me remplir, de me brûler de son amour. Pendant longtemps, je m’adressais à lui en l’implorant de venir de là-haut. Je l’implorais de venir sur moi comme sur les Apôtres à la Pentecôte, comme une force qui tomberait sur moi de l’extérieur de moi-même. Peu à peu, j’ai fait une découverte merveilleuse que je veux vous partager dans ce petit manuel de prière : l’Esprit Saint n’est pas à l’extérieur de moi, il demeure en moi. J’en ai la certitude, une certitude de foi, basée sur la Parole de Dieu : depuis mon baptême, l’Esprit Saint habite en moi. Si je suis en état de grâce, je suis « le temple de Dieu » parce que « l’Esprit habite en moi » (cf. 1 Co 3, 16). Ce trésor extraordinaire que j’ai reçu gratuitement, sans mérite de ma part, change ma prière, transforme ma vie. En effet, celui qui habite en moi n’est pas n’importe qui. C’est l’Esprit Saint de Dieu. C’est Dieu lui-même. C’est l’amour en personne. Il unit le Père et le Fils de toute éternité dans la sainte Trinité… et, ô merveille, il habite en moi, plus intime à moi-même que moi-même. Il est mon Défenseur, mon Consolateur, l’Hôte très doux de mon âme.

Et pourtant… En même temps que la certitude de foi de sa présence en moi, j’expérimente encore un manque. Je ne vis pas encore pleinement de cette présence, je vis souvent loin de lui, alors même qu’il est au centre de moi-même. Je ressemble souvent à un homme qui a un invité prestigieux dans sa maison et qui se tient sur le balcon sans s’occuper de son hôte. C’est pourquoi un grand saint orthodoxe, saint Séraphin de Sarov, affirmait que « le but de la vie chrétienne, c’est l’acquisition de l’Esprit Saint ». Il voulait dire par là que nous devons quitter le balcon de nos vies pour entrer et tenir compagnie à notre hôte intérieur qui est là et qui nous attend. Ce chemin du balcon de notre vie vers notre cœur est long. C’est un chemin de conversion, mais aussi un chemin de joie. Joie est un des noms de l’Esprit Saint ! Ce chemin est un pèlerinage merveilleux qui se fait, entre autres, par la prière.

L’enjeu en vaut la peine. Vivre avec l’Esprit Saint transforme notre vie chrétienne et même notre vie tout court. On le voit dans les Actes des Apôtres. Après la Pentecôte, les Apôtres ont changés : ils n’ont plus peur, leur prière s’approfondit, leur foi a grandi au point de guérir les malades, ils sont capables de percevoir les motions de l’Esprit Saint qui les guident dans leur mission, etc. Chacun de nous peut faire une expérience semblable et entrer dans une nouvelle vie, la vie dans l’Esprit. Cette vie ne sera pas un copier-coller de celle des Apôtres, car l’Esprit Saint fait toujours toute chose nouvelle. Il a un projet très personnel pour chacun. Voilà ce que ce petit livre vous propose de découvrir.

Dans une première partie, vous pourrez vivre une neuvaine dont le but est de vous aider à ouvrir largement les portes de votre cœur à l’Esprit Saint afin de vivre en connivence avec lui dans votre vie quotidienne, de passer de votre balcon au cœur de votre maison intérieure. Cette neuvaine est conçue en deux volets, avec en son centre, la demande d’une Pentecôte personnelle, un renouvellement de la grâce de la présence de l’Esprit Saint dans nos âmes.

Dans une deuxième partie, nous découvrirons la force de la présence de l’Esprit Saint dans les sacrements et comment il est possible d’y vivre de manière plus consciente le don de l’Esprit.

Dans la troisième partie, nous entrerons dans la communion des saints avec les prières que tant de chrétiens ont composées au fil des siècles pour appeler l’Esprit Saint et vivre de lui.

Enfin, dans la dernière partie, nous proposerons des démarches concrètes pour laisser agir l’Esprit Saint dans nos vies.

L’Esprit Saint est un compagnon merveilleux. N’ayez pas peur de lui, n’ayez pas peur de vous laisser habiter par lui. Il est Amour, un amour qui ne vous décevra jamais !

Avertissement

Dans ce petit livre, nous nous focalisons sur l’œuvre et la présence de l’Esprit Saint dans nos vies. N’oublions pas cependant que l’Esprit Saint ne travaille pas seul. Il est indissociable du Père et du Fils. Ainsi, par exemple, lorsque nous insistons sur sa présence dans notre cœur, nous savons aussi que c’est toute la Trinité qui y est présente, comme l’ont souligné, entre autres, deux grandes saintes du Carmel, Thérèse d’Avila et Élisabeth de la Trinité (voir prière p. 166). De même, l’effet du baptême ne se limite évidemment pas à la seule présence de l’Esprit Saint. Comme le dit le Catéchisme de l’Église catholique : « Le Baptême ne purifie pas seulement de tous les péchés, il fait aussi du néophyte “une création nouvelle” (2 Co 5, 17), un fils adoptif de Dieu (cf. Ga 4, 5-7) qui est devenu “participant de la nature divine” (2 P 1, 4), membre du Christ (cf. 1 Co 6, 15 ; 12, 27) et cohéritier avec Lui (Rm 8, 17), temple de l’Esprit Saint (cf. 1 Co 6, 19) » (n° 1265). Dans l’œuvre du salut, le Père, le Fils et l’Esprit Saint travaillent conjointement, ce que saint Irénée symbolise en disant que le Verbe et le Saint-Esprit sont les deux mains du Père. Mais dans cet ouvrage nous nous permettons d’insister sur l’action, souvent trop méconnue, de l’Esprit Saint.

Première partie

Neuvaine pour vivre de l’Esprit Saint

La première chose que nous vous proposons dans ce petit livret de prière est d’entrer dans une nouvelle connivence avec l’Esprit Saint. Vivre avec lui est une grâce insigne qui n’est pas réservée à une minorité de personnes choisies. C’est une grâce qui est pour tous, comme l’a affirmé clairement saint Pierre juste après la Pentecôte, devant la foule accourue de toutes les parties du monde : « Vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. Car c’est pour vous qu’est la promesse, ainsi que pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera » (Ac 2, 38-39). Cette grâce est multiforme car l’Esprit Saint est très généreux. Il nous introduit dans le mystère de la Trinité en nous faisant découvrir le Fils unique, Seigneur et Sauveur, et le Père de miséricorde. Il nous comble de ses dons qui fortifient notre vie spirituelle et nous donnent de porter du fruit en abondance. Car il ne se contente pas de nous enrichir pour nous-mêmes, il nous équipe pour le service de nos frères et nous donne de brûler d’amour pour eux.

Pour vivre ces grâces insignes que l’Esprit Saint veut nous donner, nous proposons une neuvaine. Elle peut se vivre au rythme de chacun : en 9 jours, en 9 semaines ou en restant sur chaque étape le temps que chacun jugera nécessaire pour faire pleinement sienne la démarche de prière proposée. Ce n’est pas une course contre la montre, mais un temps pour s’ouvrir à l’Esprit Saint, à votre rythme. On peut aussi la répéter à l’envi, sûr que chaque fois, la grâce de l’Esprit Saint s’approfondira en nous.

L’intuition centrale de ce parcours est double : vous avez déjà reçu l’Esprit Saint et pourtant vous pouvez encore le recevoir davantage ! C’est le « déjà là » et le « pas encore ».

L’Esprit Saint est déjà là ! Vous l’avez déjà reçu à votre baptême et à votre confirmation. Vous le recevez aussi à chaque eucharistie. Il est là, discrètement et réellement présent au centre de votre âme1. Quand nous disons ou chantons « Viens, Esprit Saint », nous lui demandons surtout de grandir en nous de l’intérieur, de prendre plus de place, de se manifester davantage…

Mais alors, direz-vous, s’il est déjà là, pourquoi lui demander de venir encore ?

Justement, parce que nous pouvons toujours recevoir davantage ! Nous pouvons lui laisser plus de place, l’écouter et l’aimer toujours plus. Sa manifestation en nous reste encore comme freinée par différents facteurs : notre manque d’ouverture à sa présence, nos replis sur nous-mêmes, notre péché, nos peurs, nos blessures… C’est la raison pour laquelle nous proposons dans ce parcours de vous tourner d’une manière nouvelle vers cet « hôte intérieur » et de lui demander de nous faire vivre une Pentecôte personnelle. La Pentecôte n’est pas réservée aux Apôtres. Elle n’est pas seulement un événement historique qui a eu lieu une fois pour toutes. Elle est une promesse que nous pouvons vivre aujourd’hui si nous la désirons, si nous la demandons. Et nous pouvons même la revivre plusieurs fois, comme les Apôtres dans les Actes.

Au centre de notre neuvaine se trouve donc la demande de cette Pentecôte personnelle, de ce feu nouveau d’amour et de joie, de cette expérience de la présence consolante, rafraîchissante et bienfaisante de l’Esprit Saint.

Pour préparer cette Pentecôte personnelle, la première partie de la neuvaine est une démarche d’ouverture à l’action de l’Esprit Saint en nous pour le bien de notre âme. Il est là avec tout son amour ; il nous conduit à Jésus, Seigneur et Sauveur ; il nous fait découvrir le Père ; il nous comble de ses sept dons d’amour ; il nous donne de vivre de ses fruits.

La dernière partie de la neuvaine, une fois demandée la Pentecôte d’amour, nous pousse vers les autres. De même qu’à la Pentecôte, l’Esprit Saint a transformé les Apôtres en missionnaires en les équipant des dons nécessaires pour leur mission, de même nous allons recevoir des dons pour servir l’Église et le monde, là où Dieu nous a plantés. De nouveau, n’ayez pas peur : l’Esprit Saint respectera pleinement votre liberté et, en même temps, il vous comblera des dons dont vous aurez besoin, au fur et à mesure. Et en particulier, il vous fera le don par excellence qui est celui de l’amour. Le point d’orgue de notre neuvaine, le fruit par excellence de l’Esprit, sera l’amour. Nous demanderons de brûler de l’amour même de Dieu.

Pour vivre cette neuvaine, nous vous proposons de suivre chaque jour un même schéma :

–commencer par le signe de la croix qui est aussi le signe de la Trinité, Père, Fils et Esprit Saint ;

–lire la petite introduction sur la démarche du jour pour en comprendre l’objectif ;

–lire la prière du jour ;

–nourrir notre foi par la Parole de Dieu en lien avec la démarche du jour ;

–reprendre la prière proposée en la faisant nôtre à la lumière des trois pistes qui sont données ;

–terminer par le chant proposé2 qui peut nous aider à intérioriser la démarche proposée et que nous pouvons fredonner à différents moments de notre journée pour vivre tournés vers l’Esprit Saint.

Pendant la neuvaine, n’hésitez pas à revenir en arrière pour reprendre une méditation ou une prière, surtout si vous avez fait une expérience de grâce et de paix en la priant.

L’important est de vivre ce parcours dans la liberté de l’Esprit Saint, en suivant le rythme de la grâce de Dieu.

1. À la condition que vous soyez en état de grâce. Nous reviendrons sur ce point plus tard.

2. Vous trouverez l’intégralité des chants de la neuvaine sur le lien suivant :

Et chaque chant sera accompagné d’un QR code permettant de l’écouter.

Premier jour

Esprit Saint, Tu es là et je t’aime

Signe de la croix

Jésus a promis l’Esprit Saint. Il l’a fait à différents moments au cours de sa vie comme, par exemple, dans son discours à la dernière cène : « Je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu’il soit avec vous à jamais » (Jn 14, 16).

Cette promesse s’est réalisée pour les Apôtres, le jour de la Pentecôte, et pour nous, dans les sacrements de baptême et de confirmation.

La promesse est donc accomplie : Nous sommes devenus temples de l’Esprit Saint.

En ce premier jour de notre neuvaine, demandons la grâce de croire au don de l’Esprit qui nous a été fait une fois pour toutes. Il est vraiment présent en nous, même si nous ne sentons rien. Posons un acte de foi en lui disant : « Tu es là. » Et ajoutons, en réponse à cette présence : « Je t’aime. »

Ce premier jour est la base indispensable sur laquelle repose toute notre neuvaine : croire que nous avons reçu l’Esprit Saint.

Prière

Esprit Saint, tu es là et je t’aime.