Plotin (Fiche philosophe) E-Book

Karine Safa

• Herausgeber: lePetitPhilosophe.fr
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: Philosophe
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 25

Veröffentlichungsjahr: 2013

Beschreibung

Devenez incollable sur Plotin et sa pensée avec lePetitPhilosophe.fr !

Cette fiche propose une analyse approfondie de la philosophie de Plotin, avec sa biographie, le contexte philosophique dans lequel il s'inscrit, l'analyse détaillée de sa pensée et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés du philosophe.

• Après la biographie, la mise en contexte aborde le gnosticisme, que Plotin critique, et les courants philosophiques antiques qui ont influencé la pensée de Plotin.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les trois principales caractéristiques du système philosophique plotinien : les trois hypostases, la conversion ou le retour des choses vers le premier principe, la matière.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications.

À propos de la collection LePetitPhilosophe.fr :
Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.

Leseprobe

Plotin

Philosophe grec fondateur du néoplatonisme

Né vers 205 à LycopolisDécédé vers 270 en CampanieSon œuvre principale :Les Ennéades

Plotin est un philosophe grec du IIIe siècle né en Égypte. On sait peu de choses sur sa vie, si ce n’est par Porphyre, un de ses plus célèbres disciples, qui a édité son œuvre, Les Ennéades, après sa mort.

Il n’ignore aucun des courants philosophiques antiques et en propose une synthèse originale, bien que marquée par une forte influence platonicienne. En ce sens, il est généralement considéré comme le fondateur du néoplatonisme, qui fut une grande source d’inspiration pour les penseurs chrétiens, notamment les Pères de l’Église comme saint Augustin – ce dernier contribua d’ailleurs fortement à faire connaitre Plotin dans l’Occident du Moyen Âge. Il faut toutefois distinguer le néoplatonisme de Plotin, qui est athée, du néoplatonisme chrétien. Dans les deux cas, les dialogues de Platon constituent la principale source d’inspiration, mais nulle trace, chez Plotin, du geste initial d’un Dieu créateur.

Biographie

Plotin vu par Porphyre

L’essentiel de la vie de Plotin nous est parvenu à travers une Vie de Plotinrédigée par son plus fidèle disciple : Porphyre de Tyr (vers 234-305). Cette biographie figure en introduction de l’édition des Ennéades. Porphyre nous y livre des informations très précieuses relatives à l’école néoplatonicienne dont Plotin fut le plus prestigieux représentant.

Plotin est né à Lycopolis, dans la Haute Égypte, au IIIe siècle, vraisemblablement vers 205. À l’âge de vingt-huit ans, en 232, il se rend à Alexandrie pour s’adonner à la philosophie. Alexandrie est alors un foyer culturel très important où se côtoient de nombreux mouvements idéalistes et mystiques. Plotin y rencontre Ammonios (vers 175-242), surnommé Sakkas, l’un des maitres les plus fameux de l’école d’Alexandrie. On ne sait pas grand-chose de la pensée de ce dernier, si ce n’est qu’il cherche à allier les théories de Platon (vers 427-347 av. J.-C.) et les doctrines orientales, bref, l’esprit de la Grèce et celui de l’Orient. Ammonios le révèle en quelque sorte à lui-même : « Voilà ce que je cherchais », s’exclame alors Plotin. Il se forme longtemps (et participe même à une expédition guerrière contre les Perses pour découvrir leur philosophie) avant de s’établir à Rome, en 243.

Il y fonde un mouvement philosophique, l’école néoplatonicienne de Rome, et enseigne pendant une dizaine d’années, professant notamment l’enseignement d’Ammonios, essentiellement de manière orale. Ses leçons sont très prisées par l’élite et de nombreux sénateurs romains viennent l’écouter. Plotin cite volontiers en exemple le sénateur Rogatianus qui, à force de pratiquer la philosophie, s’était détaché des choses de l’existence au point de renoncer à sa charge de sénateur ainsi qu’à tous ses biens.

Vers la fin de sa vie, Plotin se retrouve fort seul, ses disciples quittant Rome un à un. Souffrant de maux divers, il refuse de se soigner, car il trouve cela indigne d’un homme de son âge. Le jour de sa mort, il dit cette parole édifiante aux amis qui l’entourent : « Je vous attends, je m’efforce de réunir ce qu’il y a de divin en nous à ce qu’il y a de divin dans l’univers. » Il