Poetica - Anna Wölki - E-Book

Poetica E-Book

Anna Wölki

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Beschreibung

"Poetica" propose un éveil à la puissance transformatrice de la parole, de l’imaginaire et du sensible. Cet essai tisse un lien profond entre poésie, pensée critique et engagement éthique, en interrogeant les fractures de nos sociétés contemporaines. Il explore la manière dont le langage poétique peut réenchanter le monde, élargir nos consciences et ouvrir des voies nouvelles à l’action. Entre souffle philosophique et regard géopolitique, il invite à repenser la relation à soi, à l’autre, et au vivant. Une méditation vibrante, lucide et audacieuse, sur la beauté comme force de résistance.

À PROPOS DE L'AUTRICE 

Anna Wölki explore par l’écriture les zones de fracture du langage et de la mémoire. Portée par une voix singulière, elle cherche à formuler l’indicible et à réinventer ce qui fut brisé. "Poetica" s’inscrit dans une démarche de parole libre et reconstructrice.

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Seitenzahl: 45

Veröffentlichungsjahr: 2025

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Couverture

Titre

Anna Wölki

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Poetica

Essai

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Copyright

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

© Lys Bleu Éditions – Anna Wölki

ISBN : 979-10-422-7833-5

Le code de la propriété intellectuelle n’autorisant aux termes des paragraphes 2 et 3 de l’article L.122-5, d’une part, que les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective et, d’autre part, sous réserve du nom de l’auteur et de la source, que les analyses et les courtes citations justifiées par le caractère critique, polémique, pédagogique, scientifique ou d’information, toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite (article L.122-4). Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles L.335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Messieurs, soyons sérieux : parlons peu, parlons bien.

Élie Castor

 

Poetica

 

 

 

 

 

Ce livre s’inscrit dans la continuité des mouvements littéraires des XIXe et XXe siècles. Il suit l’histoire de la littérature et cherche à offrir une réponse à la question de ce que signifie être poète. Tandis que ces siècles ont été marqués par des massacres, des idéologies destructrices et des guerres d’ego, l’humanité a commencé à prendre conscience de l’importance d’un état d’esprit fondé sur l’amour, la confiance et la liberté choisie.

En plus d’une volonté de trouver un mode de vie qui se soumet au caractère humain, l’homme a également décidé de démontrer ce qui a été mis sous silence. Plus précisément, l’état mental de l’homme. Il y eut notamment, après les deux premières guerres mondiales, une volonté d’assouvir le caractère humain qui est en chaque homme de manière concrète.

Cette volonté de démontrer le caractère humain dans tout registre ethnologique est accomplie par le poète car, selon lui, les hommes ont une grandeur d’âme qu’ils ne voient pas (mais que notamment Malraux a perçue). De plus, la poésie déconstruit les gestes des hommes par l’attention particulière qu’elle émet. Elle essaie d’en voir l’ensemble du processus de l’humain en procédant temps par temps, geste par geste, afin d’en donner la singularité. Comme un médecin ou un chirurgien, il implante son objet de science pour tenter d’en diviser les différentes particules de l’homme, afin d’en voir ce qui va ou ne va pas.

La réflexion sur l’homme et son humanité peut être amenée en chaque homme durant n’importe quel siècle, et si c’est le cas, s’il réfléchit à la condition humaine, il n’est pas destiné à être heureux puisqu’il réfléchit trop, compare trop. Devant tant de forces destructrices, il doit ainsi trouver ce qui le sauvera, et en premier lieu, il se tournera vers ce qu’il connaît en premier : les hommes. Il tentera de trouver dans l’immensité du monde un petit rayon de lumière. C’est-à-dire l’amour.

Mais c’est seulement dans la poésie qu’il trouvera le bonheur, car si cet amour est non réciproque, que faut-il qu’il fasse ? Il faut qu’il se soumette aux règles de la poésie, car elle peut être choisie, tenue. À l’inverse d’un être qui est à la fois divergent et temporel. Mais s’il pense trouver l’être miracle, alors qu’il le garde et qu’il en laisse une trace, et s’il le perd, qu’il fasse de même, car c’est dans des sentiments profonds qu’on écrit les meilleures œuvres.

Dès lors, afin de recevoir une attention particulière des lecteurs (seulement si son but premier est de faire publier ses écrits, bien que cette idée s’oppose à la façon même d’être poète), les poètes doivent imposer une volonté profonde d’étendre de véritables émotions. Les poèmes, afin d’être pleinement reconnus dans leur valeur et d’être reconnus comme tels, doivent trouver leur origine dans une violence de l’âme, par de véritables sentiments. Dès lors, lorsque le poète écrit ou souhaite écrire, il doit toujours penser aux autres, car de toute façon, la poésie a besoin des autres pour être pleinement vécue.

Hélas, aujourd’hui, la poésie se voit incomplète. Elle n’obtient pas le mérite qui lui avait été attribué. Elle s’ensuit d’un enchaînement d’événements, de siècles. Elle suit ce que les « poètes » veulent démontrer ; ils font semblant de dire que cela est de la poésie. Ils la caractérisent par rapport à leurs écrits. Les poètes ont le pouvoir sur la poésie. Mais tout ceci est faux, n’est que balivernes, n’est que sottises. Tout est calomnie. Mais moi, Anna Wölki, je souhaite redonner l’image que la poésie aurait dû avoir. Malheureusement, elle s’est fait détrôner, et moi je vais tenter de la restituer, car depuis des siècles, on s’est trompé sur le cas de la poésie, et, pourtant, personne ne le voit. Tout le monde s’y conforme, et j’en ressens un profond dégoût.