Русская история в изречениях и цитатах. Справочник. 2300 цитат от призвания варягов до наших дней E-Book
Константин Душенко
Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
- Herausgeber: Kolibri
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Serie: Мысли и идеи в цитатах и афоризмах
- Sprache: Russisch
- Veröffentlichungsjahr: 2023
Книга представляет собой свод цитат из русской истории и политики с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом. В основном ряду представлено около 2300 цитат почти 450 авторов; еще около 1200 цитат содержится в пояснениях к «основным» цитатам.
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 1029
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
Ähnliche
Константин Васильевич Душенко — р. в 1946 г., старший научный сотрудник ИНИОН РАН, историк и переводчик, автор ряда справочников по цитатам и крылатым словам, в т. ч.: «Большой словарь цитат и крылатых выражений», «Цитаты из всемирной литературы», «Всемирная история в изречениях и цитатах», «Мысли и изречения древних с указанием источника».
Душенко К.В.Русская история в изречениях и цитатах : Справочник. 2300 цитат от призвания варягов до наших дней / К. Душенко. — М. : КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2019.
ISBN 978-5-389-14455-2
16+
Книга представляет собой свод цитат из русской истории и политики с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом. В основном ряду представлено около 2300 цитат почти 450 авторов; еще около 1200 цитат содержится в пояснениях к «основным» цитатам.
© Душенко К.В., 2005, 2019© Оформление.ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2019КоЛибри®
Русская история имеет значение Вселенской Исповеди; она может читаться как жития Святых.
Константин Аксаков, историк-славянофил
Русская история до Петра Великого — одна панихида, а после Петра Великого — одно уголовное дело.
Федор Тютчев, поэт и дипломат
Памяти Петра Андреевича Зайончковского (1904–1983),профессора Московского университетаи гражданина России
Предисловие
Настоящая книга представляет собой свод цитат из русской истории и политики с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом.
В книгу включались:
1) высказывания исторических и политических деятелей (в т.ч. зарубежных, если они относятся к русской истории и политике);
2) цитаты из области идеологии и общественной жизни;
3) анонимные «крылатые слова», политические лозунги, а также некоторые исторические термины и обороты политического языка.
Помимо общеизвестных цитат учитывались высказывания, часто цитируемые в специальной литературе, а также цитаты, которые прежде были широко известны и нередко встречаются в письменных текстах определенной эпохи.
Цитаты из произведений художественной литературы включались лишь в редких случаях.
Раздел «400 цитат по хронологии» носит вспомогательный характер: это своего рода конспект русской истории в изречениях и цитатах.
Константин ДушенкоСентябрь 2005 г.
Второе издание книги выходит в переработанном виде. Сотни словарных статей существенно уточнены и дополнены; кроме того, добавлено свыше ста новых. В основном ряду представлено около 2300 цитат почти 450 авторов; еще около 1200 цитат содержится в пояснениях к «основным» цитатам. Прежнее заглавие («Цитаты из русской истории») изменено.
Константин ДушенкоИюль 2019 г.
Как пользоваться справочником
Книга состоит из двух основных разделов: авторского и анонимного. Первый составляют персональные рубрики, расположенные в алфавите авторов, от «А» до «Я» [1]. В пределах персональной рубрики цитаты расположены по хронологии. Анонимные цитаты, лозунги и обороты политического языка собраны во II разделе и расположены в алфавитном порядке.
Полный список сокращений источников дан в конце книги. В «сокращенных» ссылках на многотомные издания сначала дается номер тома, затем, через двоеточие, номер страницы, напр.:
□ Сталин, 8:195 (то есть: т. 8, с. 195)
Если том разделен на части (книги), номер части указывается в скобках после номера тома, напр.:
□ Щедрин, 15(2):159 (то есть: т. 15, кн. 2, с. 159)
В ссылках на «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина и «Историю России...» С.М. Соловьева сначала указывается номер книги, затем номер тома, напр.:
□ Карамзин, 3(10):74 (то есть: кн. 3, т. 10, столбец 74);
□ Соловьев С., 8(15):12 (то есть: кн. 8, т. 15, стр. 12)
В заголовке персональной рубрики указывается наиболее известное имя автора. Если автор — советский политический деятель, то его наиболее известное имя нередко представляет собой партийный или литературный псевдоним в сочетании с настоящим именем и отчеством, напр.: «ЛЕНИН, Владимир Ильич».
Даты до 14 февраля 1918 г., относящиеся к России, даются по старому стилю (за исключением особо оговоренных случаев).
Обычная схема описания такова:
1. Цитата. Она следует за номером записи и выделена полужирным шрифтом.
2. Ниже — название и датировка источника цитаты; этот абзац выделен курсивом.
3. Далее — ссылка на печатное издание; перед ссылкой стоит значок □. В ссылках дается «нестрогое» описание источника (с отступлениями от правил библиографического описания).
4. Далее, если это необходимо, цитата приводится в более полном или более точном виде; а затем — сведения о ее происхождении, о цитатах-пред шественницах, цитатных перекличках, перефразировках и т.д.
Пример из персональной рубрики «ЕКАТЕРИНА II»:
16 Всуе законы писать, когда их не исполнять.
«Наставление к воспитанию внуков» (1784)
□ Отд. изд. — М., 1996, с. 11
В «Наставлении» это изречение дано в числе «выбранных российских пословиц», но в таком виде, по-видимому, принадлежит самой Екатерине. Восходит к формуле Петра I «Всуе законы писать, когда их не хранить» (⇨ П-61).
Номер перед цитатой служит для ее отыскания при помощи указателя, помещенного в конце книги. В указателе цитату можно найти на слово «всуе»:
Всуе законы писать, когда их не исполнятьЕ-16
и на слово «законы»:
Законы: Всуе законы писать, когда их не исполнятьЕ-16
(здесь «Е» — первая буква имени «Екатерина»).
Звездочка (*) перед цитатой означает, что ее наиболее известная форма отличается от исходной.
Пример из персональной рубрики «Ленин»:
98 * Есть такая партия!
На заседании I Всероссийского съезда Советов 4 июня 1917 г. во время выступления И.Г. Церетели; реплика состояла из одного слова «Есть!»
Разъяснение Ленина на том же заседании: «Он [Церетели] говорил, что нет в России политической партии, которая выразила бы готовность взять власть целиком на себя. Я отвечаю: “есть!”». □ Ленин, 32:267.
В этом примере во втором абзаце даются некоторые дополнительные сведения.
Нередко сведения о цитате объединены в одном абзаце. Это относится прежде всего к устным высказываниям, а также ко II разделу справочника: «Анонимные цитаты и выражения». Пример из персональной рубрики «ГРИБОЕДОВ»:
102 Сто человек прапорщиков хотят изменить весь государственный быт России!
В разговорах с декабристами. Высказывание приводится в статье Д.А. Смирнова «Биографические сведения о Грибоедове». □ «Беседы в обществе любителей российской словесности», 1868, вып. 2, с. 20.
Устные высказывания деятелей Нового времени, не подтверждаемые документальными источниками, помещаются в конце персональной руб рики и отделены от ее основной части тремя звездочками.
Условные знаки и сокращения
⇨ Смотри; Смотри также
□ ставится перед ссылкой на источник
◊ Отбивка между русским и иноязычным текстом «заголовочной» цитаты
* (звездочка) — цитата получила известность в «неправильной» форме
Букв. — буквально
Загл. — заглавие
Избр. соч. — избранные сочинения
Изд. — издание
Кн. — книга
к/ф — кинофильм
«Комс. правда» — «Комсомольская правда»
«Лит. газета» — «Литературная газета»
Назв. — название
Опубл. — опубликовано
Отд. изд. — отдельное издание
Паг. — пагинация
Пер. — перевод
Полн. собр. — полное собрание
Псевд. — псевдоним
Публ. — публикация
Разд. — раздел
Реж. — режиссер
Рец. — рецензия
Сб. — сборник
Собр. — собрание
Соч. — сочинения
Ср. — сравни
Стб. — столбец
Сцен. — сценарий
Цит. — цитируется
Список сокращений источников.
I. Авторские цитаты
А
АВВАКУМ (Аввакум Петрович) (1620 или 1621–1682), протопоп, глава старообрядчества, писатель
1 Не передвигаем вещей церковных с места на место. Идеже святыи положиша что́, то тут и лежи. Иже что, кто хотя малое переменит, да будет проклят.
Послание к неизвестному лицу (в рукописях — «Послание к рабам Христовым»)
□ Материалы по истории раскола. — М., 1879, т. 5, с. 220
2 «Долго ли муки сея, протопоп, будет?» — <...> «Марковна, до самыя смерти!» <...> «Добро, Петрович, ино еще побредем».
«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» (1672–1673; опубл. в 1860 г.) □ Отд. изд. — М., 1997, с. 99
Разговор с женой по дороге в ссылку (1662).
АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908–1997), историк, публицист
2а Революцию делают не голодные люди, а сытые, которых не накормили лишь один день.
«Технология власти» (1959; в России: 1991), ч. III
□ Отд. изд. — Мюнхен, 1959, с. 411
Здесь приведено со ссылкой на некоего «мудреца». Цитируется с вариантами: «...которых три дня не кормили», «...которых забыли покормить только один раз».
АКСАКОВ, Иван Сергеевич (1823–1886), публицист-славянофил
3 Сладострастный культ палки.
О взглядах Константина Леонтьева (1831–1891). Высказывание приводится в статье В.С. Соловьева «Леонтьев, Константин Николаевич» из «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона. □ СПб., 1896, т. 17а, с. 562.
АКСАКОВ, Константин Сергеевич (1817–1860), публицист, историк, один из основателей славянофильства
4 Государству — неограниченное право действия и закона, Земле — полное право мнения и слова.
«Краткий исторический очерк Земских Соборов» (начало 1850-х гг.; опубл. в 1861 г.) □ Аксаков К.С. Полн. собр. соч. — М., 1889, т. 1, с. 283
Также в «Записке о внутреннем состоянии России» (1855; опубл. в 1881 г.): «Правительству — право действия и, следовательно, закона; народу — право мнения и, следовательно, слова». □ Русская идея. — М., 1992, с. 110.
5 Внешняя правда — Государству, внутренняя правда — Земле.
«Краткий исторический очерк Земских Соборов»
□ Аксаков К.С. Полн. собр. соч. — М., 1889, т. 1, с. 284
6 Самобытный путь России до совращения ее (хотя отчасти) на путь Западный.
«О том же» (ок. 1850 г., опубл. посмертно в 1861 г.; название статьи дано публикаторами) □ Аксаков К.С. Полн. собр. соч. — М., 1889, т. 1, с. 16
Здесь же приводился вопрос западников: «Неужели вы думаете, что Россия идет каким-то своим путем?»
Вопрос об «особом пути развития России» обрел актуальность в полемике народников с марксистами 1890-х гг. «Особый путь России» — загл. одного из разделов тематического указателя к «Полному собранию сочинений» Н.К. Михайловского (СПб., 1910, т. 10), хотя в указанных здесь текстах Михайловского именно этого выражения нет.
7Петербургский период. <...> С одной стороны Государство со своей иностранной столицей Санкт-Петербургом; с другой стороны Земля, народ, с своей русской столицей Москвой.
«Несколько слов о русской истории...» (1851; опубл. в 1861 г.)
□ Аксаков К.С. Полн. собр. соч. — М., 1889, т. 1, с. 53–54
Отсюда: «Петербургский период русской истории».
8 Публика и народ.
«Опыт синонимов. Публика — народ» («Молва», 1857, № 36)
«Публика выписывает из-за моря мысли и чувства, мазурки и польки; народ черпает жизнь из родного источника. Публика говорит по-французски, народ — по-русски. Публика ходит в немецком платье, народ — в русском. <...> Публика спит, народ давно уже встал и работает. <...> Публике всего полтораста лет, а народу годов не сочтешь. Публика преходяща: народ вечен». □ Цит. по: Бродский Л.Н. Ранние славянофилы. — М., 1910, с. 121–122.
АЛЕКСАНДР I (1777–1825), император с 1801 г.
9 Судьбам Вышнего угодно было прекратить жизнь любезного родителя нашего, государя императора Павла Петровича, скончавшегося скоропостижно апоплексическим ударом <...>. Мы <...> восприемлем <...> обязанность управлять <...> по законам и по сердцу в Бозе почивающей августейшей бабки нашей, государыни императрицы Екатерины Великия <...>.
Манифест 12 марта 1801 г. (написан Д.П. Трощинским)
□ Шильдер-1904, 2:6
«Батюшка скончался апоплексическим ударом, все при мне будет, как при бабушке», — сказал Александр гвардейским офицерам в ночь с 11 на 12 марта. □ Шильдер Н.К. Император Павел Первый. — М., 1996, с. 476 (со ссылкой на воспоминания К.М. Полторацкого).
⇨ «Геморрой <...> слишком опасен в этой стране» (Д-2)
10 ...Чтоб <...> самое название пытки <...> изглажено было навсегда из памяти народной.
Указ Сенату 27 сентября 1801 г. □ Шильдер-1904, 2:72–73
11 Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в Царстве Моем.
Рескрипт председателю Государственного совета и Комитета министров графу Н.И. Салтыкову от 13 июня 1812 г. (написан А.С. Шишковым) □ ПСЗ. Собр. 1-е. — СПб., 1830, т. 32, кн. 1, с. 354
⇨ «Я не заключу мира <...>, пока последний неприятельский воин...» (Н-75)
12 На зачинающего Бог.
«Приказ нашим армиям» от 13 июня 1812 г.
□ Шишков А.С. Записки, мнения и переписка. — Берлин, 1870, т. 1, с. 424
Так, по преданию, воскликнул Петр I под Полтавой 26 июня 1709 г., узнав от перебежчика, что генеральное сражение назначено Карлом ХII на завтра. □ Беляев О. Дух Петра Великого... — СПб., 1798, с. 44.
13 Да встретит он [неприятель] в каждом дворянине Пожарского, в каждом духовном Палицына, в каждом гражданине Минина.
Манифест 6 июля 1812 г.
□ Шишков А.С. Записки, мнения и переписка. — Берлин, 1870, т. 1, с. 427
14 ...Вы еще должны отчетом оскорбленному отечеству в потере Москвы.
Письмо к М.И. Кутузову от 2 октября 1812 г. □ Кутузов, 4(1):432
15 Вы спасли не одну Россию, вы спасли Европу.
Речь перед генералами русской армии в Вильне 12/24 декабря 1812 г.
□ Шильдер-1904, 3:134
⇨ «Иди спасать Россию!» (А-22)
16 Россия умеет побеждать, но никогда не мстит.
Обращение к жителям Варшавского герцогства (написано А.С. Шишковым; подписано в Вильне 13/25 декабря 1812 г.) □ Шильдер-1904, 3:281
17 Не нам, не нам, а имени Твоему.
Надпись на медали, учрежденной в 1813 г. в память победы в Отечественной войне 1812 г. Еще раньше — надпись на серебряных монетах в царствование Павла I (1796–1801). □ См.: Герцен, 17:468. Также в Манифесте 1 января 1816 г.: «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему». □ ПСЗ. Собр. 1-е. — СПб., 1830, т. 32, кн. 3, с. 424.
Восходит к Библии: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу» (Псалт., 113:9).
18 Да соорудится мне памятник в чувствах ваших.
Указ 30 июня 1814 г. Синоду, Государственному совету и Сенату с отказом от предложения воздвигнуть памятник Александру I (указ был написан А.С. Шишковым)
□ Шишков А.С. Записки, мнения и переписка. — Берлин, 1870, т. 1, с. 302
18 января 1762 г., после того как Петр III высказал намерение освободить дворянство от обязательной службы, генерал-прокурор А.И. Глебов предложил Сенату воздвигнуть золотую статую императора. Петр III будто бы ответил: «Сенат может дать золоту лучшее назначение, а я своим царствованием надеюсь воздвигнуть более долговечный памятник в сердцах моих подданных». □ Helbig G.A. Biographie Peters der Dritten. — Tübingen, 1809, Bd. 2, S. 16; цит. по: Соловьев С., 8(15):12.
Высказывания подобного рода восходят к Цицерону: «За эти столь великие деяния <...> памятника <...> не требую я от вас. <...> Я хочу, чтобы в сердцах ваших были запечатлены <...> мои триумфы, <...> памятники славы <...>» («Против Катилины», III, 11, 26; пер. В.О. Горенштейна). □ Цицерон. Речи. — М., 1993, т. 1, с. 320.
19 Крестьяне, верный Наш народ, да получат мзду свою от Бога.
Манифест 30 августа 1814 г.
□ ПСЗ. Собр. 1-е. — СПб., 1830, т. 32, кн. 3, с. 908
В Манифесте говорилось о наградах различным сословиям по случаю победы над Наполеоном.
20 ...Спасительное влияние [законно-свободных учреждений] надеюсь, при помощи Божией, распространить <...> на все страны, Провидением попечению моему вверенные.
Речь при открытии Польского сейма 15 марта 1815 г.
□ Шильдер-1904, 4:86
Имелось в виду дарование конституции, вслед за Царством Польским, также и России.
Речь была переведена с французского П.А. Вяземским, но перевод понятия «institutions libérales» («свободные учреждения») оборотом «законно-свободные учреждения» принадлежал императору. □ Вяземский П.А. Полн. собр. соч. — СПб., 1878, т. 1, с. ХХХVI («Автобиографическое введение»).
21 Воля Божия: нам остается преклонить главу пред нею.
Письмо к Н.М. Карамзину от 10 ноября 1824 г. (о петербургском наводнении) □ Шильдер-1904, 4:326
Отсюда у Пушкина в «Медном всаднике»: «С божией стихией / Царям не совладеть». □ Пушкин, 5:141.
* * *
22 Иди спасать Россию!
Так будто бы сказал Александр Кутузову при назначении его главнокомандующим в августе 1812 г. (согласно письму Кутузова протоиерею Казанского собора Иоанну (Сирохнову) от 24 декабря 1812 г.). □ Анекдоты, или достопамятные сказания о <...> князе Михаиле Ларионовиче Кутузове-Смоленском. — СПб., 1814, ч. 1, с. 103.
Отсюда у А. Пушкина: «“Иди, спасай!” Ты встал — и спас...» («Перед гробницею святой...», 1831). □ Пушкин, 3(1):267.
⇨ «Тебе спасать царей» (П-4)
23 Публика хотела назначения его; <...> что до меня касается, умываю обе руки.
О М.И. Кутузове в 1812 г. Фразу приводит П.А. Вяземский со ссылкой на генерал-адъютанта Е.Ф. Комаровского. □ Вяземский-2003, с. 122.
24 Я для России только счастливая случайность.
Видоизмененная фраза из беседы с Жерменой де Сталь в Петербурге (авг. 1812 г.). Александр, вспоминала де Сталь, «сказал мне о своем желании <...> улучшить положение крестьян, еще закованных цепями рабства. “Государь, — сказала я, — в вашем характере есть залог конституции для вашего государства, и ваша совесть в том порукой”. — “Если бы это было так, то я был бы не чем иным, как счастливой случайностью”» («Десять лет изгнания», ч. 2, гл. 17; опубл. в 1821 г.). □ Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. — Л., 1981, с. 46.
25 Если Петербург будет взят, отступим в Сибирь.
В беседе с наследником шведского престола генералом Б. Бернадоттом в Або (Финляндия) в августе 1812 г. Фраза приводится в мемуарах Ж. де Сталь «Десять лет изгнания», ч. 2. □ Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. — Л., 1981, с. 59.
Также в разговоре с генерал-адъютантом А.Ф. Мишо 8 сентября 1812 г.: «...Я отращу себе бороду и лучше соглашусь скитаться в недрах Сибири, нежели подписать стыд моего отечества». □ Девятнадцатый век. — М., 1872, кн. 1, с. 457.
Версия, приведенная в «Письмах русского офицера» Ф. Глинки (1815; письмо от 10 ноября 1812 г.): «Я прежде соглашусь перенести столицу мою на берега Иртыша и ходить в смуром кафтане, чем заключу теперь мир с разорителем Отечества!» □ Отд. изд. — М., 1815, ч. 4, с. 144.
26 Наполеон или я, я или он, но вместе мы не можем царствовать.
Генерал-адъютанту А.Ф. Мишо 8 сентября 1812 г. в Петербурге (согласно письму графа Мишо к А.И. Михайловскому-Данилевскому, июль 1819 г.). □ Шильдер-1904, 3:112, 510; в оригинале по-французски.
Другие мемуаристы датируют эту фразу иначе. «Одно из двух, или он, или я, но вместе мы царствовать не будем» — так будто бы сказал Александр после неудачного сражения под Бауценом 9/21 мая 1813 г. □ Воспоминания князя Виктора Илларионовича Васильчикова со слов его отца [И.В. Васильчикова] // «Старина и новизна», 1913, кн. 16, с. 12.
«Нам обоим нет места в Европе: одному из нас, рано или поздно, до́лжно отступить» — так, согласно П.А. Вяземскому, говорил Александр I «задолго до 1812 года» сестре, вел. княгине Марии Павловне. □ Вяземский П.А. Из старой записной книжки // «Русский архив», 1873, № 6, стб. 1030 (в оригинале по-французски).
⇨ «Через пять лет я буду господином мира...» (Н-9)
27 Европа должна нынче же ночевать в Париже.
18/30 марта 1814 г. — флигель-адъютанту полковнику Михаилу Орлову, отправлявшемуся на переговоры о сдаче Парижа. □ Орлов М.Ф. Капитуляция Парижа. — М., 1963, с. 7.
28 Я пришел бы к вам раньше, но меня задержала храбрость ваших солдат.
19/31 марта 1814 г. в Париже, в ответ на возглас из толпы: «Мы уже давно ждали вашего прибытия». □ Богданович М.И. История царствования императора Александра I. — СПб., 1869, ч. 4, с. 508; Шильдер-1904, 3:212.
29 У меня закружилась бы голова, если бы я стоял так высоко.
Так будто бы сказал Александр в марте 1814 г. в Париже, проезжая мимо Вандомской колонны, увенчанной огромной статуей Наполеона. □ Шильдер-1904, 3:232; Надлер В. Император Александр I и идея Священного союза. — Рига, 1892, т. 5, с. 194.
30 Не мне подобает карать.
Так сказал Александр 24 мая 1821 г. в Царскосельском дворце, получив от генерала И.В. Васильчикова донос М.К. Грибовского на декабристов. □ Шильдер-1904, 4:204 (в оригинале по-французски).
По другой версии, Александр сказал: «Я сам заронил первое семя этого зла» («Воспоминания князя Виктора Илларионовича Васильчикова со слов его отца»). □ Старина и новизна. — СПб., 1913, кн. 16, с. 14. Или: «Я разделял и поощрял эти иллюзии и заблуждения». □ Волконский С.Г. Записки декабриста. — СПб., 1902, с. 411 (в оригинале по-французски).
31 Занимайтесь полками, а не управлением моей империей, в чем вы, извините меня, толку не имеете.
После смотра под Тульчиным в октябре 1823 г. Александр, отозвав в сторону князя С.Г. Волконского, одного из руководителей Южного общества декабристов, сказал ему: «...Гораздо для вас выгоднее будет продолжать оные [военные труды], а не управлять моей империей, в чем вы, извините меня, и толку не имеете». □ Волконский С.Г. Записки декабриста. — СПб., 1902, с. 434 (гл. 48); Нечкина М.В. Движение декабристов. — М., 1955, т. 2, с. 23.
32 Когда я вижу в саду пробитую тропу, я говорю садовнику: делай тут дорогу.
По записи П.А. Вяземского. □ Вяземский-1963, с. 180. Замечание Вяземского: «Любопытно знать: просто ли это садоводное замечание или государственное».
33 А все-таки, что бы ни говорили обо мне, я жил и умру республиканцем.
За три недели до смерти, в Севастополе, в беседе с начальником Главного штаба Черноморского флота И.И. Дибичем. □ Богданович М.И. История царствования императора Александра I... — СПб., 1871, т. 6, с. 518.
Екатерина II в эпитафии себе самой (1778) написала: «С душой республиканскою и с добрым сердцем». □ «Русский архив», 1878, № 9, с. 41.
Николай I говорил: «По своему убеждению я республиканец. Монарх я только по призванию» (согласно воспоминаниям вел. княжны Ольги Николаевны «Сон юности»); «Как частный человек <...> я бы выбрал для себя и своей семьи республику; <...> но она подходит не для всякой страны» (запись графа П.Д. Киселева). □ Николай I: Муж. Отец. Император. — М., 2000, с. 280, 529.
АЛЕКСАНДР II (1818–1881), император с 1855 г.
34 Незабвенный наш родитель.
О Николае I в Манифесте 19 февраля 1855 г. Многократно повторено в позднейших выступлениях Александра II. □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 154, 155, 232, 244.
Иронически прозвали Николая I «незабвенным» А. Герцен и Н. Огарев в «Колоколе».
35 Лучше начать уничтожать крепостное право сверху, нежели дождаться того времени, когда оно начнет само собой уничтожаться снизу.
Речь перед представителями дворянства Московской губернии 30 марта 1856 г. □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 331.
В «Нравственно-политическом отчете» III отделения за 1839 г. говорилось: «Начать когда-нибудь <...> надобно, и лучше начать постепенно, осторожно, нежели дожидаться, пока начнется снизу, от народа». □ Крестьянское движение. 1827–1869. — М., 1931, вып. 1, с. 32.
Николай I, принимая депутацию смоленских дворян в Зимнем дворце 17 мая 1847 г., будто бы сказал: «Лучше нам отдать добровольно, нежели допустить, чтоб у нас отняли» (согласно письму В. Белинского П.В. Анненкову от 1–10 декабря 1847 г.). □ Белинский, 12:438. В опубликованном впоследствии тексте речи («Русская старина», 1873, № 12) этих слов нет.
36 Point de rèveries! (франц.) ◊ Оставьте мечтания!
Речь 11 мая 1856 г. в Варшаве перед представителями дворянства и католического духовенства
«Итак, господа, прежде всего оставьте мечтания!»; «Я снова повторяю: господа, оставьте мечтания! Оставьте мечтания!». □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 233–234.
Также в речи 15 мая 1856 г. перед представителями Варшавы: «...Оставьте всякие мечты о независимости». □ Там же, с. 235.
37 Правда и милость да царствуют в судах.
Манифест 19 марта 1856 г. «О прекращении войны»
□ «СПб. ведомости», 21 марта 1856
Повторено в указе Сенату 20 ноября 1864 г. об утверждении судебной реформы. □ «СПб. ведомости», 23 нояб. 1864.
В Библии: «Милость и истина да не оставляют тебя»; «Милость и истина охраняют царя» (Притчи, 3:3; 20:28).
38 Сделанное моим отцом — хорошо сделано. Царствование мое будет продолжением его царствования.
Речь 15 мая 1856 г. перед представителями Варшавы
□ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 235
39 Что за прогресс!!! прошу слова этого не употреблять в официальных бумагах.
Пометка на докладе министра народного просвещения Е.П. Ковалевского (май 1858)
□ Материалы для истории упразднения крепостного состояния... — Берлин, 1860, т. 1, с. 292 (примечание)
Царская резолюция была сообщена министрам в циркуляре управляющего II отделением Собственной его имп. величества канцелярии графа Д.Н. Блудова от 18 мая 1858 г.
40 Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с Нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного.
Заключительные слова Манифеста 19 февраля 1861 г. об отмене крепостного права (обнародован 5 марта)
□ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 421
Окончательная редакция Манифеста принадлежала московскому митрополиту Филарету.
41 Ко мне доходят слухи, что вы ожидаете другой воли. Никакой другой воли не будет, как та, которую я вам дал.
Речь в Полтаве перед волостными старшинами временно-обязанных крестьян 15 августа 1861 г.
□ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 435
Также: «...После составления их [уставных грамот], т.е. после 19 февраля будущего года, не ожидать никакой иной воли и никаких новых льгот» (речь на приеме в Кремле волостных старшин и сельских старост из временнообязанных крестьян Московской губернии 25 ноября 1862 г.). □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 450.
42 ...Водворить в России суд, скорый, правый, милостивый и равный для всех подданных наших.
Указ Сенату 20 ноября 1864 г. об утверждении судебной реформы
□ «СПб. ведомости», 23 нояб. 1864
43 «Берлинский трактат есть самая черная страница в моей служебной карьере». — «И в моей тоже».
Первая фраза — из записки канцлера А.М. Горчакова Александру II по возвращении с Берлинского конгресса 1878 г.; вторая приписана императором («Князь Александр Михайлович Горчаков в его рассказах из прошлого», ХХVI; запись М.И. Семевского). □ «Русская старина», 1883, № 10, с. 179.
* * *
44 Со мною посмели заговорить о Польше!
Своим приближенным, после беседы с Наполеоном III в Штутгарте 25 сентября 1857 г. □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 1, с. 271; Заблоцкий-Десятовский А.Ф. Граф П.Д. Киселев и его время. — СПб., 1883, т. 3, с. 38.
45 Сегодня — прекраснейший день моей жизни.
Фрейлине А.Ф. Тютчевой 19 февраля 1861 г., после подписания Манифеста об отмене крепостного права. □ Мещерский В.П. Мои воспоминания. — СПб., 1897, ч. 1, с. 339 (гл. ХХХ); в оригинале по-французски.
46 «Слава Богу, я уцелел...» — «Еще слава ли Богу?»
1 марта 1881 г. на Екатерининском канале в Петербурге народоволец Н.И. Рысаков бросил под императорскую карету бомбу. На вопрос офицеров свиты, не ранен ли он, Александр II ответил: «Слава Богу, я уцелел, но вот...» — и указал на лежавших на мостовой раненых. «Еще слава ли Богу?» — отозвался Рысаков (согласно обвинительному акту по делу первомартовцев). □ Татищев С.С. Император Александр II... — М., 1996, т. 2, с. 616; Мейлунас А. Николай и Александра. — М., 1998, с. 27.
Император был смертельно ранен несколько минут спустя бомбой, брошенной И.И. Гриневицким.
АЛЕКСАНДР III (1845–1894), император с 1881 г.
47 Дай Бог, чтобы всякий русский, а в особенности министры наши <...>, не задавались бы несбыточными фантазиями и паршивым либерализмом.
Пометка на донесении российского посла в Берлине П.А. Сабурова от 3/15 апреля 1881 г. □ «Красный архив», 1927, № 3, с. 250
48 Мы призываем всех верных подданных наших <...> к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую.
Манифест 29 апреля 1881 г. □ «Правительственный вестник», 30 апр. 1881
«Искоренение крамолы» ставилось задачей правительства в первом циркуляре министра внутренних дел графа Н.П. Игнатьева губернаторам («Правительственный вестник», 6 мая 1881), а также в «Положении об усиленной охране» от 14 августа 1881 г.
Четверть века спустя к «содействию <...> в искоренении крамолы» призвал Николай II в Манифесте 18 февраля 1905 г. □ ПСЗ. Собр. 3-е. — СПб., 1908, т. 25, отд. 1-е, с. 133.
49 Привислинский край.
Рескрипт попечителю Варшавского учебного округа А. Апухтину от 17 апреля 1883 г.
Апухтин был награжден орденом Александра Невского «в воздаяние <...> усилий <...> к теснейшему единению Привислинского края с прочими частями империи». □ «Правительственный вестник», 17 апр. 1883.
Со 2-й пол. 1880-х гг. Царство Польское стало именоваться в официальных документах Привислинским краем, хотя прежнее наименование законодательно отменено не было.
50 Убрать эту свинью в 24 часа.
Резолюция на отчете министра внутренних дел по делу П.Н. Дурново (1893)
В феврале 1893 г. Дурново, в то время директор Департамента полиции, приказал тайно вскрыть письменный стол бразильского поверенного в делах, которого подозревал в связи со своей любовницей. Дело дошло до императора. □ Гурко В.И. Черты и силуэты прошлого. — М., 2000, с. 223, 472–473, 718; Витте С.Ю. Воспоминания. — М., 1960, т. 2, с. 263 (гл. 37).
В октябре 1905 г. готовилось назначение Дурново министром внутренних дел в кабинете С.Ю. Витте; чтобы этому помешать, пресса обнародовала царскую резолюцию в различных вариантах. Вариант: «Убрать этого мудака в 24 часа» — приводится в «Воспоминаниях» Д.Н. Шипова. □ Отд. изд. — М., 1918, с. 346.
51 Давно пора избавить Сибирь от наводнения ее всеми отбросами Европейской России.
Резолюция на отчете томского губернатора за 1893 г.
□ Исторический обзор деятельности Комитета Министров. — СПб., 1902, т. 5, с. 8
Имелась в виду практика отправки осужденных в Сибирь для отбывания наказания.
52 Что за отвращение вся эта петербургская пресса — именно гнилая интеллигенция!
Фраза приводится в дневнике А.Ф. Тютчевой от 25 марта 1881 г. (опубл. в 1928–1929 гг.). □ Тютчева А.Ф. Воспоминания. — М., 2002, с. 344; пер. с франц. Е.В. Герье. Слова «именно гнилая интеллигенция» во французском дневнике Тютчевой записаны по-русски.
Это выражение, по-видимому, существовало и раньше. Об «уродливой, бессмысленной, гнилой интеллигенции» говорилось в романе Болеслава Маркевича «Бездна» (1883–1884), ч. 3, гл. 16. □ Маркевич Б.М. Полн. собр. соч. — СПб., 1885, т. 10, с. 213.
53 За моего единственного друга, князя Николая Черногорского.
Тост за завтраком во время праздника Конногренадерского и Уланского полков, согласно «Воспоминаниям» С.Ю. Витте. □ Отд. изд. — М., 1960, т. 3, с. 75, 619.
Согласно дневнику А.В. Богданович от 20 мая 1889 г.: «Пью за здоровье единственного и искреннего друга России — князя Николая Черногорского». □ Богданович А.В. Три последних самодержца: Дневник. — М., 1990, с. 113.
54 В глубине души я всегда рад, когда бьют евреев. И все-таки не надо допускать этого.
В беседе с варшавским генерал-губернатором И.В. Гурко (согласно записи в дневнике Е.М. Феоктистова 21 января 1891 г.). □ Зайончковский П.А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. — М., 1970, с. 40.
55 Во всем свете у нас только два верных союзника — наша армия и флот.
Фраза, которую Александр III якобы «любил говорить своим министрам», согласно «Воспоминаниям» вел. князя Александра Михайловича (опубл. на англ. яз.: 1932; на рус. яз.: 1933). □ Отд. изд. — М., 2001, с. 167 (кн. I, гл. 11).
Это сообщение не находит подтверждения у других мемуаристов; к тому же Александр III первым из русских государей со времен наполеоновских войн заключил военно-оборонительный союз с великой европейской державой — Францией.
Ср. также высказывание, приписываемое германскому императору Вильгельму II: «Основная опора государства есть армия и флот». □ Рейснер М. Вильгельм II и железная империя. — СПб., 1914, с. 145. Фридриху Великому приписывались слова: «Наши лучшие союзники — наши собственные войска». □ Fridericus rex: Königliche Gedanken und Aussprüche Friedrichs des Grossen. — Leipzig, 1907, S. 110.
56 Когда русский царь удит рыбу, Европа может подождать.
Фраза из исторического анекдота. В версии историка Н.Н. Фирсова (1925): «Когда однажды надо было дать ответ на какой-то запрос, в котором были заинтересованы европейские державы, а Александр III в это время занимался в Финляндии ужением рыбы, то, как рассказывают, помазанник божий лицу, докладывавшему о спешности общеевропейского дипломатического дела, нимало не усумнился ответить так: “Когда русский князь [вероятно, описка вместо: царь. — К.Д.] удит рыбу, Европа может подождать!”» □ Фирсов Н.Н. Личная характеристика Александра III // «Былое», 1925, № 1, с. 103.
Это, по-видимому, вариант исторического анекдота о канцлере А.М. Горчакове (1798–1883): на просьбу британского посла об аудиенции Горчаков, беседовавший со староверами, высокомерно ответил: «Когда я говорю с русским народом, посол Великобритании может подождать». □ Ильинский Д.В. Летучие воспоминания севастопольца. I. О канцлере князе Горчакове // «Русский архив», 1893, № 5, с. 27.
В «Воспоминаниях» вел. кн. Александра Михайловича фраза «Когда русский царь ловит рыбу…» снабжена оговоркой: «Часть этих изречений доподлинно исторична, другая прибавлена и разукрашена людской молвой». □ Отд. изд. — М., 2001, с. 169 (кн. I, гл. 11). В еще более поздних «Воспоминаниях» князя А.Д. Голицына анекдот (в гораздо более развернутом виде) приведен как действительная история. □ Отд. изд. — М., 2008, с. 17.
57 Все Балканы не стоят жизни одного русского солдата.
Приписано Александру III в эпопее А. Солженицына «Красное колесо» («Узел II», 1984): «…еще Александр III сказал Бисмарку: за все Балканы не дам ни одного русского солдата». □ Солженицын А.И. Собр. соч. в 20 т. — Вермонт; Париж, 1984, т. 14, с. 146. С тех пор эта фраза нередко цитируется как подлинная.
Это вариант исторической фразы О. фон Бисмарка: «Все Балканы не стоят жизни одного померанского гренадера» (видоизмененная цитата из речи в рейхстаге 5 декабря 1876 г.). □ Gefl. Worte-2001, S. 464.
АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ (1220 или 1221 — 1263), князь новгородский, великий князь владимирский
58 Не в силах Бог, но в правде. ◊ Не в силе Бог, а в правде.
Слова, обращенные к дружине перед Невской битвой 15 июля 1240 г., согласно «Повести о житии <...> князя Александра Невского» (1-я (Владимирская) редакция, 1280-е гг.). □ ПЛДР. ХIII век. — М., 1981, с. 428.
⇨ «Кто с мечом к нам придет...» (П-18)
АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА (1872–1918), императрица, жена Николая II
59 Я вступаю в мистический брак с Россией.
Письмо к сестре Виктории после коронации в Успенском соборе Кремля 14 мая 1896 г. □ Боханов А.Н. Император Александр III. — М., 2001, с. 164
60 Враги нашего Друга — наши враги.
Письмо Николаю II от 16 июня 1915 г. (о Г. Распутине)
□ Мейлунас А. Николай и Александра. — М., 1998, с. 425; пер. с англ. С. Житомирской
61 Как давно <...> я слышу, как говорят одно и то же — «Россия любит чувствовать кнут» — это в их натуре — нежная любовь, а потом железная рука, чтобы наказывать и направлять.
Письмо Николаю II от 13 декабря 1916 г.
□ Мейлунас А. Николай и Александра. — М., 1998, с. 485–486; пер. с англ. С. Житомирской
Повторено в письме от 22 февраля 1917 г.: «...Покажи хозяйскую руку, именно это нужно русским. <...> Дай им иногда почувствовать твой кулак. Они сами этого хотят — сколько людей говорили мне: “Нам нужно чувствовать кнут”. Странно, но такова славянская натура, большая твердость, даже жестокость — и горячая любовь». □ Там же, с. 528.
Цитировалось также в форме: «Русские любят кнут. Такова их натура»; или: «Им нужен кнут...»
Ранний пример подобных представлений о русских содержится в «Записках о Московии» (1549) австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна: «“…У меня нет еще, — говорит жена, — знаков любви”. Муж стал расспрашивать, каких знаков ей надобно, на что жена отвечала: “Ты ни разу меня не ударил”»; «…Слуги жаловались, что господа не побили их как следует. Они считают, что не нравятся своим господам и что те гневаются на них, если не бьют» (пер. А.И. Малеина и А.В. Назаренко). □ Герберштейн С. Записки о Московии. — М., 2008, т. 1, с. 237, 265.
В 1798 г. прусский король Фридрих Вильгельм III выражал несогласие с «ходячим утверждением», будто «поляками доˊлжно управлять при помощи кнута» (предписание министрам, опубл. в 1799 г.). □ Массон Ш. Секретные записки о России... — М., 1996, с. 94.
АЛЕКСАНДРОВ, Георгий Федорович (1908–1961), с 1940 г. начальник Управления агитации и пропаганды ЦК ВКП(б)
61а Товарищ Эренбург упрощает.
Загл. статьи («Правда», 14 апреля 1945)
По поводу статьи Ильи Эренбурга «Хватит!» («Красная звезда», 11 апреля 1945): «Тов. Эренбург уверяет читателей, что все немцы одинаковы и что все они в одинаковой мере будут отвечать за преступления гитлеровцев». Статья Александрова распространялась в Германии в виде листовки.
АЛЕКСЕЕВ, Михаил Васильевич (1857–1918), с 1915 г. начальник штаба Ставки, в марте–мае 1917 г. Верховный главнокомандующий, затем командующий Добровольческой армией
62 * Диктатура тыла.
В июне 1916 г. Алексеев предложил сосредоточить снабжение продовольствием и управление транспортом в руках одного лица, который соединял бы гражданскую власть с военной. Председатель Государственной Думы М.В. Родзянко «отправился в ставку с целью убедить царя отказаться от создания “диктатуры тыла”». □ Милюков П.Н. Воспоминания: 1859–1917. — М., 1955, т. 1, с. 223. Этот план обсуждался на заседании Совета министров в Ставке 27–28 июня, но осуществлен не был.
63 Нужно зажечь светоч, чтобы была хоть одна светлая точка среди охватившей Россию тьмы.
Из письма, оставленного при уходе Добровольческой армии из Ростова н/Д в начале февраля 1918 г.
□ Марковцы в боях и походах за Россию. — Париж, 1962, кн. 1, с. 116
АЛЕКСЕЕВ, Петр Алексеевич (1849–1891), рабочий-народник
64 ...Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится во прах!
Речь на «процессе 50-ти» в Петербурге 9 марта 1877 г.
□ Революционное народничество 70-х годов ХIХ века. — М., 1964, т. 1, с. 366–367
Ленин увидел здесь «великое пророчество русского рабочего-революционера» («Насущные задачи нашего движения», 1900). □ Ленин, 4:377.
⇨ «...власть <...> штыками и тюрьмами <...> ограждает нас от ярости народной» (Г-42)
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1629–1676), царь с 1645 г.
65 Государь указал, а бояре приговорили.
Формула царских указов, ставшая обычной при Алексее Михайловиче. □ См., напр.: Новомбергский Н. Слово и дело государевы. — М., 1911, т. 1, с. 160, 167.
Сходные формулы встречались уже в актах ХVI в.
65а Делу время и потехе час.
Из собственноручной приписки царя в конце вступительной части «Книги, глаголемой урядник: новое уложение и устроение чина сокольничья пути» (1656; печатное изд: 1856). «Час» здесь — синоним «времени», т.е.: всему свое время. □ Ашукины, с. 175.
АЛЬГАРОТТИ, Франческо (Algarotti, Francesco, 1712–1764), итальянский писатель и ученый
66 * Петербург — окно, через которое Россия смотрит в Европу.
В таком виде фраза цитируется в примечании к поэме А. Пушкина «Медный всадник» (опубл. в 1834 г.). □ Пушкин, 5:150.
В книге Альгаротти «Русские путешествия» (1760), письмо IV («Петербург, 30 июня 1739»): «...что Вам сказать <...> об этом Городе, об этом большом окнище [ит. gran finestrone], скажем так, недавно открытом на севере, из которого Россия смотрит в Европу?» (пер. с ит. М. Г. Талалая). □ Альгаротти Ф. Русские путешествия. Письма о России. — СПб., 2006, с. 69.
Во франц. изд. (под загл. «Письма о России», 1769): «...Этот новый город, это недавно открывшееся на Севере большое окно, через которое Россия смотрит в Европу». □ Algarotti F. Lettres sur la Russie. — Neuchatel, 1770, p. 54.
Возможно, этот образ был результатом бесед Альгаротти с Чарльзом Калвертом, лордом Балтимором (Ch. C. Baltimore, 1699–1751), на корабле которого Альгаротти совершил свое путешествие в Россию. Прусскому королю Фридриху Великому лорд Балтимор говорил, что «Петербург — это глаз России, которым она смотрит на цивилизованные страны, и если этот глаз закрыть, она опять впадет в полное варварство» (приведено в письме Фридриха к Вольтеру от 10 октября 1739 г.; пер. М. Г. Талалая). □ Альгаротти Ф. Русские путешествия. — СПб., 2006, с. 7.
⇨ «Окно в Европу, вырезанное цензурными ножницами» (С-12)
АМАЛЬРИК, Андрей Алексеевич (1938–1980), правозащитник, публицист
67 Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?
Загл. книги (1969)
Часто цитировалось на рубеже 1980–1990-х гг. Дата в заглавии содержит отсылку к роману Дж. Оруэлла «1984».
АМФИТЕАТРОВ, Александр Валентинович (1862–1938), писатель, журналист
68 Господа Обмановы.
Загл. фельетона («Россия», 13 января 1902)
Под «Обмановыми» имелась в виду царствующая семья Романовых.
АНДРЕЕВА, Нина Александровна (р. 1938), преподаватель химии в Ленинградском технологическом институте, с 1991 г. лидер Всесоюзной коммунистической партии (большевиков)
69 Не могу поступаться принципами.
Загл. статьи («Советская Россия», 13 марта 1988)
Обычно цитируется: «Не могу поступиться принципами». Статья была воспринята как сигнал к ликвидации «перестройки» и названа «манифестом антиперестроечных сил» («Правда», 5 апреля 1988, статья «Принципы перестройки, революционность мышления и действия»).
Андреева перефразировала высказывание Горбачева: «Принципами, товарищи, мы не должны поступаться ни под какими предлогами» (речь на пленуме ЦК 18 февраля 1988 г.). Годом раньше Горбачев говорил: «Принципы, товарищи, потому и есть принципы, что ими нельзя поступаться» (доклад на пленуме ЦК 27 января 1987 г.). □ Горбачев, 6:73; 6:331.
Сам Горбачев перефразировал Ленина: «Разумеется, мы никогда не поступимся нашими принципами» (заключительное слово на собрании партийных работников Москвы 27 ноября 1918 г.). □ Ленин, 37:225.
АНДРОПОВ, Юрий Владимирович (1914–1984), в 1967–1982 гг. председатель КГБ, с 1982 г. генеральный секретарь ЦК КПСС
70 Нам нужна хорошо продуманная единая система контрпропаганды — динамичная и эффективная.
Речь на пленуме ЦК КПСС 15 июня 1983 г. □ «Правда», 16 июня 1983, с. 1
71 Совершенствование развитого социализма.
Речь 15 июня 1983 г. □ «Правда», 16 июня 1983, с. 1
О «линии партии на совершенствование развитого социализма» говорилось в постановлении пленума ЦК от 15 июня 1983 г. □ «Правда», 16 июня 1983, с. 3.
⇨ «Развитой социализм» (Ан-381)
72 Если говорить откровенно, мы еще до сих пор не изучили в должной мере общество, в котором живем и трудимся.
Речь 15 июня 1983 г. □ «Правда», 16 июня 1983, с. 2
Обычно цитировалось: «Мы не знаем общества, в котором живем».
АННА ИОАННОВНА (Ивановна) (1693–1740), императрица с 1730 г.
73 Не бойсь!
В октябре1740 г. Бирон уговаривал больную императрицу назначить его регентом при младенце Иоанне, сыне ее племянницы Анны Леопольдовны. 16 октября с ней случился второй удар. Лишь тогда Анна Иоанновна подписала требуемые бумаги, потом взглянула на плачущего Бирона и сказала: «Не бойсь!» (согласно письму английского посланника Эдуарда Финча лорду Харрингтону от 18/29 октября). □ Сб. Рус. ист. об-ва. — СПб., 1893, т. 85, с. 241.
Обычно это слово императрицы цитируется как «Небось!». Однако Э. Финч, в передаче которого известен этот эпизод, пишет латиницей «Nie bois!», с переводом: «Никогда не бойся!» (Нынешнее «небось» возникло из первоначального «небойсь».)
АННЕНКОВ, Павел Васильевич (1813–1887), критик, биограф, мемуарист
74 Замечательное десятилетие.
Загл. книги воспоминаний (1880) о литературной жизни 1838–1848 гг.
«Мрачным семилетием» позднее нередко именовали последние годы царствования Николая I (1848–1855).
⇨ «Позорное десятилетие» (Г-98)
АРАКЧЕЕВ, Алексей Андреевич (1769–1834), граф, генерал от артиллерии, в 1808–1810 гг. военный министр, затем председатель Департамента военных дел Государственного совета
75 Истинно-русский новгородский неученый дворянин.
Выражение это, ставшее наименованием Аракчеева в позднейшей литературе, взято из его письма к М.М. Сперанскому от 24 марта 1819 г. Здесь оно употреблено в ироническо-самоуничижительном смысле: Аракчеев писал, что он, «становясь стар и слаб здоровьем», намерен поселиться в своем имении Грузино, «откуда буду утешаться, как истинно-русской новгородской неученой дворянин, что дела государственные находятся у умного человека». □ Корф М.А. Жизнь графа Сперанского. — СПб., 1861, т. 2, с. 159–160.
* * *
76 Что мне до отечества! Скажите мне, не в опасности ли государь.
В июле 1812 г. государственный секретарь А.С. Шишков и министр полиции А.Д. Балашов говорили Аракчееву, что царь должен оставить армию и ехать в Москву — «сие есть одно средство, чтобы спасти отечество». Аракчеев ответил: «Что мне до отечества! Скажите мне, не в опасности ли государь, оставаясь при армии». □ Комаровский Е.Ф. Записки. — М., 1914, с. 194 (гл. IХ).
⇨ «Мы знаем только одного царя: нам дела нет до России» (Н-18)
АСТАФЬЕВ, Виктор Петрович (1924–2001), писатель
76а Мы просто не умели воевать. Мы и закончили войну, не умея воевать. Мы залили своей кровью, завалили врагов своими трупами.
Выступление на научной конференции «Актуальные вопросы исторической науки и литературы» (Москва, 27–28 апреля 1988)
□ «Лит. газета», 18 мая 1988, с. 4
АФАНАСЬЕВ, Юрий Николаевич (1934–2015), историк, публицист
77 Мы сформировали сталинско-брежневский Верховный Совет. <...> И я обращаюсь <...> к этому, я бы сказал, агрессивно-послушному большинству, которое завалило вчера все те решения Съезда, которые от нас ждет народ.
Речь на I съезде народных депутатов СССР 27 мая 1989 г.
□ I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. — М., 1989, т. 1, с. 223–224
Отсюда: «агрессивно-послушное большинство».
АФИНОГЕНОВ, Александр Николаевич (1904–1941), драматург
78 Мы живем в эпоху великого страха.
«Страх» (1931), картина 7-я □ Отд. изд. — М.; Л., 1931, с. 67
Ср. также: «Великий страх» («Grand Peur») — наименование крестьянских волнений во Франции (20 июля — 10 августа 1789).
АХМАТОВА, Анна Андреевна (1889–1966), поэтесса
79 Вас здесь не стояло!
«Что с вас взять? Ведь вас здесь не стояло!» Эту «пародию на реплику, нередко доносящуюся из очереди», Н.И. Ильина услышала от Ахматовой в 1956 г. □ Ильина Н. Дороги и судьбы. — М., 1991, с. 318 («Анна Ахматова, какой я ее видела»). Имелось в виду, что Ильина не жила в России в худшие времена сталинского террора.
В другом контексте — в отзыве Ахматовой о статье «Анна Ахматова» в «Краткой литературной энциклопедии»: «Все как будто точно, и годы, и названия, и даже без брани, — и все сплошное уничтожение и уничижение. “Вас здесь не стояло”. Не было у меня славы, не переводились мои стихи на все языки мира, ничего». □ Чуковская Л.К. Записки об Анне Ахматовой. — М., 1997, т. 2, с. 432; запись 23 окт. 1960 г.
80 Вегетарианские времена.
О времени до «Большого террора» конца 1930-х гг. Н.Я. Мандельштам привела это выражение в своей «Второй книге» (1972). □ М., 1990, с. 260 (гл. «Стихи и люди. II. Два полюса»); а еще раньше, без ссылки на Ахматову, — в «Воспоминаниях» (1970): «Время было еще невинное, вегетарианское». □ М., 1989, с. 112 (гл. «Родина щеглов»).
Выражение применяется также к эпохе послесталинской либерализации политического режима.
81 Мы живем в догутенберговскую эпоху.
Цитируется в «Моем завещании» Н. Мандельштам: «Как говорила Анна Андреевна, мы живем в “догутенберговской эпохе” и “бродячие списки” нужных книг распространяются активнее, чем печатные издания». □ Мандельштам М.Я. Вторая книга. — М., 1990, с. 472–473.
82 Две России глянут друг другу в глаза: та, что сажала, и та, которую посадили.
«Теперь арестанты вернутся, и две России...» и т.д. — записано в дневнике Л. Чуковской 4 марта 1956 г. □ Чуковская Л.К. Записки об Анне Ахматовой. — М., 1997, т. 2, с. 190.
Часто цитируется в форме: «...та, которая сажала, и та, которую сажали».
Б
БАЗАРОВ, Владимир Александрович (1874–1939), философ и экономист, социал-демократ
1 «Богоискательство» и «богостроительство».
Загл. статьи, опубл. в сб. «Вершины», I (СПб., 1909)
Формула нередко связывалась с именем Базарова, хотя оба эти выражения появились раньше.
⇨ «Богоискательство отличается от богостроительства <...> не больше, чем желтый черт <...> от черта синего» (Л-69)
БАЙДЕН, Джозеф (Biden, Joseph (Joe), р. 1942), вице-президент США (2009–2017)
2 Пришло время нажать на кнопку «перезагрузка» и вновь обратиться к различным областям, в которых мы можем и должны сотрудничать.
Выступление на 45-й Мюнхенской конференции побезопасности 7 февраля 2009 г. □ izvestia.ru/politic/article3125172
Термин «перезагрузка (отношений)» обычно связывается с речью Байдена, хотя тот отталкивался от высказывания президента Барака Обамы: «Я считаю важным перезагрузить американо-российские отношения» (телеинтервью на канале NBC 7 декабря 2008 г.).
БАКУНИН, Михаил Александрович (1814–1876), революционер-анархист
3 Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть! ◊ Die Lust der Zerstörung ist auch eine schaffende Lust.
Заключительные слова статьи «Реакция в Германии» (опубл. в 1842 г. на нем. яз.; по-русски — в 1925 г.)
□ Бакунин М.А. Избр. филос. соч. — М., 1987, с. 226
Отсюда: «Дух разрушения есть в то же время созидающий дух». Этим изречением открывался № 1 анархистского журн. «Хлеб и воля» (Лондон, август 1903). □ Журналистика русского зарубежья XIX—XX веков. — СПб., 2003, с. 162.
После 1917 г. лозунг «Дух разрушения — созидающий дух» стал одним из главных лозунгов анархизма.
4 Политическая и экономическая организация <...> не должна <...> исходить сверху вниз и от центра к периферии, <...> но снизу вверх и от периферии к центру <...>.
«Революционный катехизис», 8 (1866; в оригинале по-французски)
□ Бакунин М.А. Избр. филос. соч. — М., 1987, с. 275
5 Свобода неделима.
«Федерализм, социализм и антитеологизм», III (1867; опубл. в 1895 г.; в пер. с франц. — в 1906 г.)
□ Бакунин М.А. Анархия и порядок. — М., 2000, с. 233
Ср. также: «Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны» (речь Дж. Кеннеди 26 июня 1963 г. в Западном Берлине, у подножия Берлинской стены). □ Tripp R.T. International Thesaurus of Quotations. — Harmondsworth, 1979, p. 585.
⇨ «Мир неделим» (Л-244)
БАРБЮС, Анри (Barbusse, Henri, 1873–1935), французский писатель
6 Сталин — это Ленин сегодня.
«Сталин», гл. VIII (1935) □ Отд. изд. — М., 1936, с. 344
7 Человек с головой ученого, с лицом рабочего, в одежде простого солдата.
«Сталин», заключительная фраза книги (о Сталине)
□ Отд. изд. — М., 1936, с. 352
БЕДНЫЙ, Демьян (1883–1945), поэт
8 Либерданы.
Пренебрежительное наименование меньшевиков, образованное от имен видных деятелей меньшевистской партии М.И. Либера и Ф.И. Дана. Источник — стихотворный фельетон Д. Бедного «Либердан. (Подхалимский танец)»: «Пред военным барабаном, / Мастера на штучки, / Танцевали Либер с Даном, / Взявшися за ручки. / “Либердан!” — “Либердан!” / Счету нет коленцам. / Если стыд кому и дан, / То не отщепенцам», и т.д. □ «Социал-демократ», 25 авг. 1917; цит. по: Бедный Д. Полн. собр. соч. — М.; Л., 1925, т. 2, с. 289–290.
Ср. также реплику Хлестакова в «Ревизоре» Н. Гоголя (III, 6): «Лабардан! Лабардан!»
БЕЗБОРОДКО, Александр Андреевич (1747–1799), дипломат, канцлер
9 При нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела.
Согласно «Запискам» А.С. Шишкова, писавшимся в конце 1820-х гг., «при дворе [Павла I] из прежних вельмож <...> оставался один князь Безбородко. <...> …При некоторых с новыми вельможами состязаниях о политических делах, сказал он с досадою: “Не знаю как будет при вас; а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела”». □ Шишков А.С. Записки, мнения и переписка. — Берлин, 1870, т. 1, с. 20.
Это высказывание восходит к Вольтеру: «Где те времена, — воскликнул [в 1739 г.] один из членов парламента, — <...> когда один из военных министров сказал, что ни одна пушка в Европе не должна осмелиться выстрелить без позволения Англии» («Очерк истории Людовика XV» (1768), гл. 8). □ Voltaire. Suite du siécle de Louis XIV, auquel on a joint un précis du siécle de Louis XV. — Geneve, 1772, p. 224.
Затем эти слова были приписаны Фридриху Великому: «Будь я королем Франции, ни одна пушка в Европе не выстрелила бы без моего позволения». В таком виде это высказывание приведено в № 17 «Бюллетеня Великой Армии», который редактировался Наполеоном (Потсдам, 25 октября 1806). □ «Le Moniteur», 5.12.1795, № 72, p. 572.
БЕЛИНКОВ, Аркадий Викторович (1921–1970), писатель, литературовед
10 Сдача и гибель советского интеллигента.
Загл. книги о Юрии Олеше (1976)
БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич (1811–1848), критик
11 Завидуем внукам и правнукам нашим, которым суждено видеть Россию в 1940 году — стоящею во главе образованного мира, дающею законы и науке, и искусству, и принимающею благоговейную дань уважения от всего просвещенного человечества.
[Рец.:] «Месяцеслов на (високосный) 1840 год» (январь 1840)
□ Белинский, 3:487
11а Примирение с гнусною расейской действительностию.
Письмо к В.П. Боткину от 10–11 декабря 1840 г.
□ Белинский в 13 т., 11:577
Также: «Проклинаю мое гнусное стремление к примирению с гнусною действительностию!» (письмо к В. П. Боткину от 4 октября 1840 г.). □ Белинский в 13 т., 11:556.
О необходимости «примирения с действительностью» первым заявил М. Бакунин в 1838 г.: «Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гете — главы этого примирения» («Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика»). □ «Московский наблюдатель», 1838, кн. 1; цит. по: Бакунин М.А. Избр. филос. соч. — М., 1987, с. 126.
Формула «примирение с действительностию» («die Versöhnung mit der Wirklichkeit») принадлежит Гегелю («Философия права», введение, 1821).
12 ...История московского царства есть только введение <...> в историю государства русского, которое началось с Петра.
«Россия до Петра Великого» (1841), статья I □ Белинский, 5:95
13 Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастию. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов.
Письмо к В.П. Боткину от 8 сентября 1841 г. □ Белинский, 12:71
14 ...Если бы мне и удалось влезть на верхнюю ступень лествицы развития, — я и там попросил бы вас отдать мне отчет во всех жертвах условий жизни и истории <...>: иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головою. Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчет каждого из моих братий по крови <...>.
Письмо к В.П. Боткину от 1 марта 1842 г. □ Белинский, 12:23
15 Министр погашения и помрачения просвещения в России.
Письмо к М.С. Щепкину от 14 апреля 1842 г. (о министре народного просвещения графе С.С. Уварове) □ Белинский, 12:103
«Министерством народного помрачения» именовали Министерство народного просвещения при министрах П.А. Ширинском-Шахматове (1850–1853) и Д.А. Толстом (1865–1880).
Высказывание Н.М. Карамзина: «Я не безмолвствовал о Министерстве просвещения, или затмения» («Мнение русского гражданина. Новое прибавление» (18 декабря 1825; опубл. в 1898 г.). □ Карамзин, 1(4), с. 560.
16 ...Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства собственного достоинства <...> и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью <...>.
«Письмо к Н.В. Гоголю» от 15/3 июля 1847 г. □ Белинский, 10:213
17 [Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, которым лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр — не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей. Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отменение телесного наказания, введение, по возможности, строгого выполнения хотя тех законов, которые уже есть.
«Письмо к Н.В. Гоголю» □ Белинский, 10:213
18 Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма, панегирист татарских нравов — что Вы делаете?..
«Письмо к Н.В. Гоголю» □ Белинский, 10:214
19 ...Жалки и неприятны мне <...> абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве.
Письмо к К.Д. Кавелину от 22 ноября 1847 г. □ Белинский, 12:433
С конца 1940-х гг. выражение «беспачпортные бродяги в человечестве» использовалось в кампании против «безродных космополитов».
* * *
20 Нет, господа, что бы вы ни толковали, а мать святая гильотина — хорошая вещь!
Так говорил Белинский в Петербурге, в начале 1840-х гг. (согласно «Литературным воспоминаниям» И.И. Панаева, ч. II, гл. 7) (1861). □ М., 1988, с. 244.
Также в «Воспоминаниях о В.Г. Белинском» К. Кавелина (1871), со слов И.С. Тургенева: «Наши непорядки исправит мать пресвятая гильотина». □ Кавелин К.Д. Собр. соч. — СПб., 1899, т. 3, стб. 1097.
Выражение «святая Гильотина» возникло во Франции в годы якобинского террора.
21 Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, — а вы хотите есть!
Летом 1844 г., в разговоре с И.С. Тургеневым, согласно его «Воспоминаниям о Белинском» (1869). □ Тургенев, 14:29.
22 Всякий человек рано или поздно попадает на свою полочку.
Высказывание приводится в статье И.С. Тургенева «По поводу “Отцов и детей”» (1869). □ Тургенев, 14:108.
БЕНЕНСОН, Питер (Benenson, Peter, 1921–2005), британский юрист, основатель «Международной амнистии»
23 Узники совести. ◊ Prisoners of conscience (англ.).
Из статьи «Забытые узники» («Обсервер», 28 мая 1961)
С середины 1970-х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.
Ср. также: «Узники капитала» — штамп советской публицистики с 1920-х гг.
БЕНКЕНДОРФ, Александр Христофорович (1781 или 1783–1844), граф, с 1826 г. шеф Корпуса жандармов и главный начальник Третьего отделения
24 Крепостное состояние есть пороховой погреб под государством.
«Нравственно-политический отчет» III отделения за 1839 г.
□ Крестьянское движение. 1827–1869. — М., 1931, вып. 1, с. 31
* * *
25 До сих пор я вас любил, как человека талантливого, а теперь уважаю как человека честного.
В 1831 г. — П.А. Каратыгину, который отказался вставить в свой водевиль «Знакомые незнакомцы» куплеты «патриотического содержания» о «польском мятеже». Фраза приводится в воспоминаниях П.П. Каратыгина (сына) «Бенкендорф и Дубельт». □ «Исторический вестник», 1887, № 10, с. 165–166.
26 Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше всего, что может нарисовать себе самое смелое воображение; вот, мой друг, точка зрения, с которой русская история должна быть рассматриваема и писана.
Сказано в 1836 г. по поводу «Философического письма» Чаадаева (согласно мемуарам С.П. Жихарева «Из воспоминаний современника», гл. II. «Петр Яковлевич Чаадаев»). □ «Вестник Европы», 1871, № 9, с. 38; пер. с франц. в кн.: Лемке М.К. Николаевские жандармы и литература. — СПб., 1909, с. 411.
⇨ «Мы живем <...> без прошедшего и без будущего...» (Ч-2)
БЕРБЕРОВА, Нина Николаевна (1901–1993), писательница
27 * Мы не в изгнаньи — мы в посланьи.
Видоизмененная цитата из «Лирической поэмы» Берберовой (1924–1926), ставшая девизом «первой эмиграции».
Нередко приписывалась другим лицам, напр.: «Пророчески верно сказал Д.С. Мережковский в 1921 году в Париже: “Мы не в изгнаньи — мы в посланьи!”» (Р. Гуль, «Я унес Россию»). □ «Новый журнал», 1979, № 134, с. 111.
Точная цитата: «Я не в изгнаньи — я в посланьи». □ «Современные записки», 1927, № 30, с. 227, 230.
БЕРГГОЛЬЦ, Ольга Федоровна (1910–1975), писательница
28 Никто не забыт, и ничто не забыто.
Эпитафия «Здесь лежат ленинградцы…»
□ Берггольц О.Ф. Избр. произв. — Л., 1983, с. 60
Надпись на центральной стеле Пискаревского кладбища; открыта 9 мая 1960 г.
БЕРЕЗОВСКИЙ, Борис Абрамович (1946–2013), предприниматель, политический деятель, в 1996–1997 гг. заместитель секретаря Совета безопасности РФ
28а Дайте мне телевидение, и я за полгода из обезьяны сделаю Президента.
Приписывается (с вариантами) после президентских выборов января 2000 г., напр.: «Как стало известно из авторитетных источников (журналист Артем Боровик, кандидат в Президенты Алексей Подберезкин — чем не авторитеты!), главный олигарх страны Борис Абрамович Березовский якобы заявил: “Дайте мне один телеканал, и я вам за полгода из обезьяны сделаю Президента России...”». □ Так кто же у нас выбирает президента? // «Кубанские новости», 22 марта 2000.
Отсюда загл. политического романа Сергея Носова «Дайте мне обезьяну» (2001).
БЕРДЯЕВ, Николай Александрович (1874–1948), философ
29 О вечно бабьем в русской душе.
Загл. статьи (1918)
⇨ «Загадочная русская душа» (Ан-221)
30 Новое средневековье.
Загл. книги (Берлин, 1924)
Здесь же: «Конец капитализма есть конец новой истории и начало нового средневековья» (с. 33).
31 Утопии оказались гораздо более осуществимыми, чем казалось раньше, и теперь стоит другой мучительный вопрос: как избежать окончательного их осуществления.
«Демократия, социализм и теократия» (1924), разд. II
□ Бердяев Н.А. Новое средневековье. — Берлин, 1924, с. 121
Цитата послужила эпиграфом к роману О. Хаксли «О дивный новый мир» (1932).
БЕРИЯ, Лаврентий Павлович (1899–1953), нарком НКВД
32 Стереть в лагерную пыль.
Приписывается. В резолюции на сводке сообщений разведки от 21 июня 1941 г. о предстоящем нападении Германии на СССР Берия будто бы писал: «Секретных сотрудников “Ястреба”, “Кармен”, “Верного” за систематическую дезинформацию стереть в лагерную пыль, как пособников международных провокаторов, желающих поссорить нас с Германией». □ «Военно-исторический журнал», 1990, № 5, с. 57.
Эта резолюция взята из «повести в документах» Овидия Горчакова «Накануне, или Трагедия Кассандры». □ «Горизонт», 1988, № 7, с. 63. По всей вероятности, резолюция сочинена Горчаковым, как все (или почти все) «документы», из которых состоит его повесть.
⇨ «Человеческая пыль» (Ан-459)
БЕСТУЖЕВ (Бестужев-Марлинский), Александр Александрович (1797–1837), декабрист, член Северного общества, писатель
33 По крайней мере об нас будет страничка в истории.
На собрании у К.Ф. Рылеева вечером 12 декабря 1825 г. Фраза была процитирована в «Донесении Следственной комиссии». □ «Северная пчела», 17 июля 1826; Восстание декабристов: Документы. — М.; Л., 1980, т. 17, с. 52.
БИБИКОВ, Александр Ильич (1729–1774), генерал-аншеф, председатель Уложенной комиссии 1767 г. по выработке нового свода законов
34 * Не Пугачев важен; важно общее негодование.
Письмо к Д.И. Фонвизину от 29 января 1774 г.
В таком виде цитата известна по «Истории Пугачева» А. Пушкина, гл. V. □ Пушкин, 9(1):45. Точный текст: «Ведь не Пугачев важен, да важно всеобщее негодование». □ Пушкин, 9(1):201 («История Пугачева», Приложение).
БИСМАРК, Отто фон (Bismarck, Otto von, 1815–1898), канцлер Германской империи
35 Русские долго запрягают, но быстро едут.
Приписано Бисмарку в «Записной книжке» А.П. Чехова (1891–1904): «Медленно запрягать, но быстро ездить — в характере этого народа, сказал Бисмарк». □ Чехов, 17:83 (запись 1901 г.).
В книге И. Снегирева «Русские в своих пословицах» (1832) Фридриху Великому приписано изречение «Русский терпелив до зачина». □ Снегирев И. М. Словарь русских пословиц и поговорок; Русские в своих пословицах. — М., 1997, с. 155.
Поговорка: «Не скоро запряг, да скоро поехал» — приводится в словаре Вл. Даля.
БЛОК, Александр Александрович (1880–1921), поэт
36 Всем телом, всем сердцем, всем сознанием — слушайте Революцию!
«Интеллигенция и революция» («Знамя труда», 19 января 1918) □ Блок, 6:20
37 Требуется действительно похоронить отечество, честь, нравственность, право, патриотизм и прочих покойников, чтобы музыка согласилась помириться с миром.
«Дневник», запись 4 марта 1918 г. □ Блок, 7:329
У Н. Гоголя: «Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром?» («Скульптура, живопись и музыка», 1835). □ Гоголь Н.В. Собр. соч. в 7 т. — М.: 1986, т. 6, с. 22.
38 Крушение гуманизма.
Загл. статьи-доклада, прочитанного 16 ноября 1919 г. в Вольной философской ассоциации (Петроград)
39 Пушкина <...> убила вовсе не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха.
«О назначении поэта» (1921) □ Блок, 6:167
40 Слопала-таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросенка.
Письмо к К.И. Чуковскому от 26 мая 1921 г. (опубл. в 1924 г.) □ Блок, 8:537
Чаще цитируется: «Вот и слопала гугнивая матушка Русь своего поросенка».
БЛЮХЕР, Василий Константинович (1890–1938), командующий Особой Дальневосточной армией, с 1935 г. маршал Советского Союза
41 Мы крепко, на замок запираем наши границы.
Речь на ХVII съезде ВКП(б) 7 февраля 1934 г.
□ ХVII съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. — М., 1934, с. 630
Также: «Дальневосточные границы заперты крепко на замок» — загл. газетного отчета о речи Блюхера на торжественном заседании пленума Хабаровского горсовета 6 ноября 1934 г. □ «Правда», 10 нояб. 1934, с. 4.
Отсюда: «Граница на замке» (загл. ряда газетных статей к 15-летию пограничной охраны НКВД, февраль 1935 г.).
БОГДАНОВ, Александр Александрович (1873–1928), деятель социал-демократического движения, врач, философ, экономист, писатель
42 ...Пользуясь прежней, буржуазной культурой, создавать новую, пролетарскую.
«Современное положение и задачи партии: Платформа, выработанная группой большевиков» □ Отд. изд. — Paris, 1909, с. 17.
«Пролетарская культура» («Пролеткульт») — название культурно-просветительской и литературно-художественной организации (1917–1932).
43 Военный коммунизм и государственный социализм.
Загл. раздела книги Богданова «Вопросы социализма» (закончена в ноябре 1917, опубл. в феврале 1918 г.).
Под «военным коммунизмом» здесь понималось «постепенное распространение потребительного коммунизма с армии на остальное общество». □ Богданов А.А. Вопросы социализма. — М., 1990, с. 336.
