Divinas palabras - Ramón María Del Valle-inclán - E-Book

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Ramón María Del Valle-inclán

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Beschreibung

Una sucesión de retablos, protagonizados por seres marginados, en los que la avaricia y la lujuria desencadenan la trama: la pugna entre Marica del Reino y Mari-Gaila por la posesión de un enano lisiado que arrastran por ferias y romerías, y el adulterio de esta última con un farandul trashumante.

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Veröffentlichungsjahr: 2017

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En el ámbito de su Galicia natal, poéticamente recreada a través de la alquimia del recuerdo, sitúa Valle-Inclán Divinas palabras (1919). Escrita con plena libertad creadora, aunando una querencia medieval con las corrientes vanguardistas de la época, sobrepasa los límites del drama para ofrecer un texto de lectura imaginativa, sensorial y profunda. Una sucesión de retablos, protagonizados por seres marginados, en los que la avaricia y la lujuria desencadenan la trama: la pugna entre Marica del Reino y Mari-Gaila por la posesión de un enano lisiado que arrastran por ferias y romerías, y el adulterio de esta última con un farandul trashumante.

Supone la culminación del ciclo mítico, con una estética muy cercana a los esperpentos. La obra remite a situaciones de crueldad pero tratadas en tono de tragicomedia. Lo trágico y lo grotesco se aúnan en cuadros que remiten al Goya de los «disparates» y los «caprichos», en una auténtica sinfonía de colores interpretada por una galería de personajes sórdidos y miserables. Está habitada con imágenes ancestrales de muerte, de avaricia y lujuria… pero formalmente se sitúa en una vanguardia expresionista. Se trata de la obra más universal del autor gallego.

Ramón Mª del Valle-Inclán

Divinas palabras

Tragicomedia de aldea

DRAMATIS PERSONAE

LUCERO, QUE OTRAS VECES SE LLAMA SÉPTIMO MIAU Y COMPADRE MIAU.

POCA PENA, SU MANCEBA.

JUANA LA REINA Y EL HIJO IDIOTA.

PEDRO GAILO, SACRISTÁN DE SAN CLEMENTE; MARI-GAILA, SU MUJER, Y SIMONIÑA, NACIDA DE LOS DOS.

ROSA LA TATULA, VIEJA MENDIGA.

MIGUELÍN EL PADRONÉS, MOZO LEÑADOR.

UN CHALÁN.

MUJERUCAS QUE LLENAN LOS CÁNTAROS EN LA FUENTE.

MARICA DEL REINO CON OTRAS MUJERUCAS.

UN ALCALDE PEDÁNEO.

UNA RAPAZA.

EL CIEGO DE GONDAR.

EL VENDEDOR DE AGUA DE LIMÓN.

UN PEREGRINO.

LA PAREJA DE CIVILES.

UN MATRIMONIO DE LABRIEGOS CON UNA HIJA ENFERMA.

LA VENTERA.

SERENÍN DE BRETAL.

UNA VIEJA EN UN VENTANO.

UNA MUJER EN PREÑEZ.

OTRA VECINA.

UN SOLDADO CON EL CANUTO DE LA LICENCIA.

LUDOVINA LA TABERNERA.

TROPAS DE RAPACES CON BURLAS Y CANCIONES.

BEATERÍO DE VIEJAS Y MOZAS.

BENITA LA COSTURERA.

QUINTÍN PINTADO.

MILON DE LA ARNOYA.

COIMBRA, PERRO SABIO.

COLORÍN, PÁJARO ADIVINO.

EL TRASGO CABRÍO.

UN SAPO ANÓNIMO QUE CANTA EN LA NOCHE.

FINAL DE GRITOS Y ATURUJOS MOCERILES.

JORNADA PRIMERA

Escena primera

San Clemente, anejo de Viana del Prior. Iglesia de aldea sobre la cruz de dos caminos, en medio de una quintana con sepulturas y cipreses. PEDRO GAILO, el sacristán, apaga los cirios bajo el pórtico románico. Es un viejo fúnebre, amarillo de cara y manos, barbas mal rapadas, sotana y roquete. Sacude los dedos, sopla sobre las yemas renegridas, las rasca en las columnas del pórtico. Y es siempre a conversar consigo mismo, huraño el gesto, las oraciones deshilvanadas.

PEDRO GAILO:

… Aquéllos viniéronse a poner en el camino, mirando al altar. Éstos que andan por muchas tierras, torcida gente. La peor ley. Por donde van muestran sus malas artes. ¡Dónde aquéllos viniéronse a poner! ¡Todos de la uña! ¡Gente que no trabaja y corre caminos!…

Lesen Sie weiter in der vollständigen Ausgabe!

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