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Si vous avez lu Cast Away :Pour ces raisons, vous savez que vous êtes prêt pour une nouvelle randonnée en montagne dans l' esprit d' un écrivain qui enflamme le monde de l' économie politique ,bouleversant le statu-quo.Cependant, après une recherche inutile avec Google et Wikipedia, je suis sur que l' une des principales questions que vous vous posez est la suivante : ” qu' est-ce que l' éthosisme?”
Ne craignez pas, cher lecteur,car dans ce livre, vous découvrirez exactement ce qu' est l' éthos .Cela ne fait pas partie d'une série, mais éclaire le nouveau paradigme construit socialement du XXIe siècle.
Cette expérience littéraire alimentée par l’ayahuasca inondera vos nerfs de l’apparition de Thomas Clarkson. Ce n’est pas en vain que la tentative de prendre une bouchée volumineuse du capitalisme, du communisme ou du socialisme modifié et de la cracher en un feu ardent. Il n’y a pas de meilleur moment que le XXIe siècle pour changer le terrain du conflit mondial sur les inégalités en faisant le point sur l’injustice socioéconomique.Nous sommes bien armés pour enrayer la débauche dans la distribution de la richesse et ouvrir la voie à une alternative à l’exonération des injustices par Victorian.Tout le monde devrait avoir honte de mourir sans avoir remporté une victoire sur des absurdités envahissantes pour le bien de l'humanité. Que pouvez-vous et moi-même faire? Combattre le cynisme. L'urgence et la persistance sont de l'essence. Tout au long de la douleur, souvenez-vous toujours que personne ne vient de nulle part; il y a une histoire derrière tout le monde. C'est pareil , aucune idée ne vient de rien; une question précède chaque réponse ou du moins elle le devrait. Le courage est indubitablement la plus glorifiée de toutes les vertus. Alors que pour une créature comme moi, l'encouragement est le plus excitant de tous les vices. Dans la vie, rien ne vaut plus que de faire attention.
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Seitenzahl: 281
Jo M. Sekimonyo
La théorie métaphysique de l`économie égalitaire
Titre original : The Metaphysical Theory Of Egalitarian Economics
Traduction : Nathalie Malapelle
Éditeur : Tektime
Copyright © Jo M. Sekimonyo 2019
Cogito, ergo dubito, ergo sum! (Je pense; donc, je doute, donc je suis!)
Feuille de route
Lettre de divorce
PRÉFACE
ce que JE NE SOUHAITAIS PAS
Préambule
Faites
CHAPITRE PREMIER
CHAPITRE DEUX
CHAPITRE TROIS
CHAPITRE QUATRE
Absolument vraie
CHAPITRE CINQ
CHAPITRE SIX
Pénitence!!!
CHAPITRE SEPT
CHAPITRE HUIT
CHAPITRE NEUF
La Nouvelle Voie
Interview
CHAPITRE DIX
CHAPITRE ONZE
CHAPITRE DOUZE
Et pour conclure
Feuille de route
"Une carte n'est pas le territoire qu'elle représente, mais si elle est correcte, sa structure est similaire à celle du territoire, ce qui explique son utilité".
- Alfred Habdank Skarbek Korzybski
Alfred Habdank Skarbek Korzybski
Né : 3 juillet 1879, Varsovie, Pologne
Décédé: 1er mars 1950, Lakeville, Salisbury, Connecticut
Citation: "Alors qu’il traitait des victimes, il entendit l’appel à l’aide d’un homme blessé sur un terrain découvert."
Lettre de divorce
Shin Chae-ho
Né : 7 novembre 1880, Chungcheong, Sannaeri, Grand Empire coréen
Décédé: 21 février 1936, Port Arthur, empire du Japon
Citation: "Le chemin révolutionnaire commence par la destruction, ouvrant ainsi de nouvelles voies au progrès. Cependant, la révolution ne s'arrête pas à la destruction. Il ne peut y avoir de destruction sans construction; pas de construction sans destruction ... Dans l'esprit du révolutionnaire, ces deux éléments sont indissociables: destruction, ergo construction . "
Qu'est-ce que l'amour?
Anton Wilhelm Amo
Né : 1703, Axim, Ghana
Décédé: 1759, Ghana
Citation: "[…] c'est la particularité de l'esprit humain qui comprend et agit à travers les idées, car il est très étroitement lié au corps."
Constantin Noica
Né : 12 juillet 1909, Vitànești
Décédé: 4 décembre 1987, Sibiu, Roumanie
Citation: « Je suis le marchand de l' idée. »
Jacques Derrida
Né : 15 juillet 1930, El Biar, Algérie
Décédé: 9 octobre 2004, Paris, France
Citation: "Certains lecteurs m'ont en voulu quand ils ne pouvaient plus reconnaître leur territoire, leur institution."
Funmilayo Ransome-Kuti
Né : 25 octobre 1900, Abeokuta, Nigéria
Décédé: 13 avril 1978, Lagos, Nigéria
Citation: "Quant aux accusations portées contre moi, je suis indifférent. Je suis au-delà de leur moralité mensongère timide, et donc je ne suis pas attentionné. "
Bons vieux jours
Qiu Jin
Né : 8 novembre 1875, comté de Shanyin, Shuozhou, Chine
Décédé: 15 juillet 1907, comté de Shanyin, Shuozhou, Chine
Citation: "Pluie d'automne, vent d'automne, ils font mourir de chagrin."
Cheikh Ahmadou Bamba (Khādimu 'r-Rasūl)
Né : 1853, Sénégal
Décédé: 19 juillet 1927, Diourbel, Sénégal
Citation: "J'ai reçu l'ordre de mon Seigneur de guider le peuple vers Dieu, le Très-Haut. Ceux qui veulent suivre ce chemin doivent juste me suivre. "
Max Simon Nordau
Né : 29 juillet 1849, Pest, Autriche-Hongrie
Décédé: 23 janvier 1923, Paris, France
Citation: "L'histoire est un mélodrame sur le thème du parasitisme, caractérisé par des scènes excitantes ou monotones, selon le cas, et par de nombreux tours de théâtre ."
José Vasconcelos Calderón
Né : 28 février 1882, Oaxaca, Mexique
Décédé: 30 juin 1959, Mexico, Mexique
Citation: "La culture engendre le progrès et sans elle, ne peut être exigé des gens aucune conduite morale."
Stupide et encore plus stupide
Theodor Wiesengrund Adorno
Né : 11 septembre 1903, Francfort, Allemagne
Décédé: 6 août 1969, Viège, Suisse
Citation: "La tâche presque insoluble est de ne laisser ni le pouvoir des autres, ni notre propre impuissance, nous étourdir."
Mustafa Kemal Atatürk
Né : 19 mai 1881, Thessalonique, Grèce
Décédé: 10 novembre 1938, palais de Dolmabahçe, Istanbul, Turquie
Citation: "Écrire l'histoire est aussi important que de faire l'histoire. Si l'écrivain ne reste pas fidèle au fabricant , alors la vérité immuable prend une qualité qui va confondre l'humanité. "
Negro Tom
Né : 1710, Bénin
Décédé: 1790, les États-Unis d'Amérique
Citation: "Non, Massa, il vaut mieux que je n'ai pas appris, car de nombreux érudits sont de grands imbéciles."
Rosa Luxemburg
Né : 5 mars 1871, Zamość, Congrès de la Pologne, empire russe
Décédé: 15 janvier 1919, Berlin, Allemagne
Citation: "Le chant d'un oiseau semble toujours le même pour l'oreille grossière d'un indifférent."
Les suspects habituels
Ida Bell Wells-Barnett
Né : 16 juillet 1862, Holly Springs, MS
Décédé: 25 mars 1931, Chicago, IL
Citation: "Il doit toujours y avoir un recours contre le tort et l'injustice si nous savons seulement comment le trouver."
Saloth Sar
Né : 19 mai 1925, Prek Sbauv, Cambodge
Décédé: 15 avril 1998, district d'Anlong Veng, Cambodge
Citation: "Je n'ai pas rejoint le mouvement de résistance pour tuer des gens, pour tuer la nation. Regardez-moi maintenant. Suis-je une personne sauvage? J'ai la conscience tranquille ."
Federico de Sagrado Corazón de Jesús García Lorca
Né : 5 juin 1898, Fuente Vaqueros, Espagne
Décédé: 18 août 1936, Grenade, Espagne
Citation: "La mort a pondu ses œufs dans la plaie."
Naji Salim Hussain al-Ali
Né : 1938, Al-Shajara, Tibériade, Palestine
Décédé: 29 août 1987, Londres, Royaume-Uni
Citation: "Les pauvres sont ceux qui souffrent, qui sont condamnés à la prison et meurent sans verser des larmes."
Phoolan Devi
Né : 10 août 1963, Jalaun, Inde
Décédé: 25 juillet 2001, New Delhi, Inde
Citation: "Je savais seul ce que j'avais souffert. Je savais seul ce que cela faisait d’être vivant mais mort. "
Économétrie
Gargi Vachaknavi
Né: 7ème siècle avant notre ère, Inde
Décédé: 7ème siècle avant notre ère, Inde
Citation: "Où se trouve la couche qui se trouve au-dessus du ciel et de la terre, qui est décrite comme étant située entre la terre et le ciel et qui est indiquée comme le symbole du passé, du présent et du futur?"
Adolf Franz Karl Viktor Maria Loos
Né : 10 décembre 1870, Brno, République tchèque
Décédé: 23 août 1933, Kalksburg. Autriche,
Citation: "Le partisan de l'ornement croit que l'envie de simplicité est équivalente à l'abnégation."
Frantz Omar Fanon
Né : 20 juillet 1925, Fort-de-France, Martinique
Décédé: 6 décembre 1961, Bethesda, MD, US
Citation: "Tout peut être expliqué aux gens, à la seule condition que vous vouliez vraiment qu'ils comprennent."
Max Born
Né : 11 décembre 1882, Wroc³aw, Pologne
Décédé: 5 janvier 1970, Göttingen, Allemagne
Citation: "L'intellect distingue le possible de l'impossible; la raison distingue du sensible et de l'insensé. Même le possible peut être insensé. "
Natsume Sōseki
Né : 9 février 1867, Ushigome, Tokyo, Japon
Décédé: 9 décembre 1916, Tokyo, Japon
Citation: "Il est dommage que l'éducation donne simplement aux gens les moyens de casser la logique."
Phrases inachevées
Olympe de Gouges
Né : 7 mai 1748, Montauban, France
Décédé: 3 novembre 1793, Place de la Concorde, Paris, France
Citation: "Vous devez craindre le désespoir des pauvres et leurs révoltes ultérieures. Ce sont toujours les riches qui sont attaqués par leurs mains meurtrières, et souvent, dans leur fureur, ils ne font aucune distinction entre le bien et le mal. "
John Kenneth Galbraith
Né : 15 octobre 1908, Iona Station, Ontario, Canada
Décédé: 29 avril 2006, Cambridge, Massachusetts, États-Unis
Citation: "Sous le capitalisme, l'homme exploite l'homme. En période de communisme, c’est tout l’inverse."
Ong Boon Hua
Né : 21 octobre 1924, Sitiawan, Perak, États fédérés de Malaisie, Malaisie britannique
Décédé: 16 septembre 2013, Bangkok, Thaïlande
Citation: "Je ne pense pas que vous croyiez au capitalisme ou au communisme ou au socialisme, je pense que personne ne peut contester [il est juste] de se battre pour une société juste et égale."
Hin-mah-trop-yah-lat-kekt, Hinmatóowyalahtqil
Né : 3 mars 1840, Wallowa Valley, Oregon, États-Unis
Décédé: 21 septembre 1904, réserve indienne de Colville, Washington, États-Unis
Citation: "J'en ai marre des discussions qui ne servent à rien . Cela me fait mal au cœur de me souvenir de toutes les bonnes paroles et de toutes les promesses non tenues. Il y a eu trop de discussions d'hommes qui n'avaient pas le droit de parler. "
Richard Nathaniel Wright
Né : 4 septembre 1908, plantation, Roxie, Mississippi, États-Unis
Décédé: 28 novembre 1960, Paris, France
Citation: "Décide-toi, Escargot! Vous êtes à moitié à l'intérieur de votre maison et à moitié à l' extérieur . "
Magda Szabó
Né : 5 octobre 1917, Debrecen, Hongrie
Décédé: 19 novembre 2007, Kerepes, Hongrie
Citation: "L’écriture n’est pas une tâche facile. Les phrases laissées inachevées ne continuent jamais aussi bien qu'elles avaient commencé. De nouvelles idées plient l’arche principale du texte, et il ne se trouve plus jamais parfaitement vrai . "
Matsuo Chūemon Munefusa
Né : 1644, près de Ueno, province d'Iga, Japon
Décédé: 28 novembre 1694, Osaka, préfecture d'Osaka, Japon
Citation: "Ne cherchez pas à suivre les traces du sage. Cherchez ce qu'ils cherchaient. "
Pénitence
Cho Ki-chon
Né : 6 novembre 1913, Ael'tugeu, district de Vladivostok, Russie
Décédé: 31 juillet 1951, Pyongyang, Corée du Nord
Poème : Aujourd'hui, vous avez de nouveau souri purement,
Et vous avez dit que vous avez trop rempli le plan de production trois fois ,
Mais je n'envie pas votre réussite,
Je peux faire encore mieux,
Mais j'aime votre sourire.
Pourquoi est-ce si pur?
Histoire d'amour tragique
Patrice Emery Lumumba
Né : 2 juillet 1925, Katakokombe, République démocratique du Congo
Décédé: 17 janvier 1961, Lubumbashi, République démocratique du Congo
Citation: "Les aspirations des peuples colonisés et asservis sont partout les mêmes; leur sort est également le même."
George Washington Carver
Naissance: 1860, Diamond, MO, US
Décédé: 5 janvier 1943, Tuskegee, AL, US
Citation: "Pourquoi quelque chose qui construit l'homme par le commerce et les échanges est en train de détruire l'humanité?"
Jean-Paul Marat
Né : 24 mai 1743, Boudry, Suisse
Décédé: 13 juillet 1793, Paris, France
Citation: Il semble que l’inévitable destin de l’homme n’est jamais l’atteinte d’une liberté totale: les princes ont partout tendance au despotisme et le peuple à la servitude. "
Ali ibn Abi Talib
Né : Né : 17 mars 599 après JC, La Mecque, Arabie Saoudite
Décédé: 29 janvier 661 après JC, Grande Mosquée de Kufa, Kufa, Irak
Citation: "Un homme pauvre est comme un étranger dans son propre pays."
Andrés de Jesús María et José Bello López
Né : 29 novembre 1781, Caracas, Venezuela
Décédé: 15 octobre 1865, Santiago, Chili
Citation: "Par la corruption de la langue, beaucoup d'autres corruptions commencent ..."
Errico Malatesta
Né : 14 décembre 1853, Santa Maria Capua Vetere, Italie
Décédé: 22 juillet 1932, Rome, Italie
Citation: "Le capitalisme est le même partout. Pour survivre et prospérer, elle a besoin d’une situation permanente de pénurie partielle: elle en a besoin pour maintenir ses prix et créer des masses affamées qui travaillent dans toutes les conditions. "
George Ivanovitch Gurdjieff
Né : 13 janvier 1866, Gyumri, Arménie
Décédé: 29 octobre 1949, Neuilly-sur-Seine, France
Citation: "Si vous voulez perdre votre foi, devenez amis avec un prêtre."
Erich Kurt Mühsam
Né : 6 avril 1878, Berlin, Allemagne
Décédé: 10 juillet 1934, camp de concentration d'Oranienburg, Oranienburg, Allemagne
Citation: "Le transfert du capitalisme privé au capitalisme d'Etat ne modifie en rien le système des salaires, pourtant le système des salaires est la marque de l'exploitation."
Échographie du XXIe siècle
Aleksandr Ivanovitch Herzen
Né : 6 avril 1812, Moscou, Russie
Décédé: 21 janvier 1870, Paris, France
Citation: "Le développement humain est une forme d'injustice chronologique, car les retardataires sont en mesure de tirer profit du travail de leurs prédécesseurs sans payer le même prix."
Ibn Battuta
Né : 24 février 1304, Tanger, Maroc
Décédé: 1377, Marrakech,Maroc
Citation: "Qui vit voit, mais qui voyage voit plus."
Hendrik Frensch Verwoerd
Né : 8 septembre 1901, Amsterdam, Pays-Bas
Décédé: 6 septembre 1966, Cape Town, Afrique du Sud
Citation: "Les Noirs ne devraient jamais être accueillis dans les pâturages les plus verts de l'éducation, ils devraient savoir que leur position dans la vie consiste à couper le bois et à tirer de l'eau."
Filiberto Ojeda Ríos
Né : 26 avril 1933, à Naguabo, Porto Rico
Décédé: 23 septembre 2005, Hormigueros, Porto Rico
Citation: "Ils blâment les gens lorsque le système est à blâmer."
Dambudzo Marechera
Né : 4 juin 1952, Rusape, Zimbabwe
Décédé: 18 août 1987, Harare, Zimbabwe
Citation: "Le vieil homme est mort sous les roues du vingtième siècle. Il ne restait plus que des taches, des taches de sang et des fragments de chair. . . Et la même chose arrive à ma génération. "
Edward Bellamy
Né : 26 mars 1850, Chicopee, MA, US
Décédé: 22 mai 1898, Chicopee, MA, US
Citation: "Ils ne servaient pas l'intérêt public, mais leur intérêt personnel immédiat, et ce n'était rien pour eux que ce que l'effet ultime de leur évolution sur la prospérité générale pouvait être , si toutefois ils augmentaient leur propre trésor, car ces biens étaient les leurs, et plus ils vendaient et gagnaient pour eux, plus leur profit était important. Plus les gens gaspillaient, plus ils ne voudraient pas acheter d'articles , meilleur ce serait pour ces vendeurs. "
José Julián Martí Pérez
Né : 28 janvier 1853, La Havane, Cuba
Décédé: 19 mai 1895, Cuba
Citation: "Nous expérimentons aujourd'hui la notion d'influenceur et d'influence."
Lao She
Né : 3 février 1899, Beijing, Chine
Décédé: 24 août 1966, Beijing, Chine
Citation: "Ainsi, le résultat de plusieurs années de Everybody Shares Kyism, mis à part le massacre de personnes, est que tout le monde doit rester debout et regarder d'un air absent l' autre ."
La nouvelle voie
Louis Pasteur
Né : 27 décembre 1822, Dole, France
Décédé: 28 septembre 1895, Marnes-la-Coquette, France
Citation: "Dans les domaines de l'observation, le hasard ne favorise que l'esprit préparé."
Alinéa
Joseph Auguste Anténor Firmin
Né : 18 octobre 1850, Cap-Haïtien, Haïti
Décédé: 19 septembre 1911, Saint Thomas, Îles Vierges des États-Unis
Citation: "Tous les hommes sont dotés des mêmes qualités et des mêmes défauts, sans distinction de couleur ni de forme anatomique. Les races sont égales. "
Lu Xun
Né : 25 septembre 1881, Shaoxing, Chine
Décédé: 19 octobre 1936, Shanghai, Chine
Citation: "L’espoir est comme un chemin à la campagne. À l’origine, il n’y a rien, mais alors que les gens marchent de cette façon encore et encore, un chemin apparaît. "
Boris Leonidovitch Pasternak
Né : 10 février 1890, Moscou, Russie
Décédé: 30 mai 1960, Musée de la maison de Boris Pasternak, Peredelkino, Russie
Citation: "Quand un grand moment frappe à la porte de votre vie, ce n'est souvent pas plus fort que le battement de votre cœur, et il est très facile de le manquer."
Fumiko Kaneko
Né le 16 janvier 1953 à Yokohama, Kanagawa, Japon
Décédé le 16 juillet 1926 à Utsunomiya, dans le Tochigi, au Japon.
Citation: "Vivre n'est pas synonyme de simplement avoir du mouvement. On bouge selon sa volonté… on pourrait dire qu'avec des actes, on commence à vivre vraiment. En conséquence, quand on se déplace par sa propre volonté et que cela entraîne la destruction de son corps, cela ne constitue pas une négation de la vie. C'est une affirmation. "
Robert Beck
Né : 4 août 1918, Chicago, IL, États-Unis
Décédé: 28 avril 1992, Culver City, Californie, États-Unis
Citation: "Une dette émotionnelle est difficile à concilier."
Arthur Schopenhauer
Né : 22 février 1788, Gdańsk, Pologne
Décédé: 21 septembre 1860, Francfort, Allemagne
Citation: "Les alchimistes à la recherche d'or ont découvert beaucoup d'autres choses d'une plus grande valeur."
Gaston Bachelard
Né : 27 juin 1884, Bar-sur-Aube, France
Décédé: 16 octobre 1962, Paris, France
Citation: "Il n'y a pas de vérité originale, seulement une erreur originale."
Tabula Rasa
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad de Bolívar y Palacios
Né : 24 juillet 1783, Caracas, Venezuela
Décédé: 17 décembre 1830, Santa Marta, Colombie
Citation: "Pour faire quelque chose de bien, il faut le faire deux fois. La première fois instruit la seconde fois . "
Pyotr Alexeevich Kropotkin
Né : 9 décembre 1842, Moscou, Russie
Décédé: 8 février 1921, Dmitrov, Russie
Citation: "La concurrence est la loi de la jungle, mais la coopération est la loi de la civilisation."
Abu Hamid Al-Ghazali
Né : 1058, Tous, Iran
Décédé: 19 décembre 1111, Tous, Iran
Citation: "Je n'ai jamais eu affaire à quelque chose de plus difficile que ma propre âme, ce qui m'aide parfois et m'oppose parfois."
Alfred Russel Wallace
Né : 8 janvier 1823,ROYAUME- UNI de Grande-Bretagne et Irlande
Décédé: 7 novembre 1913, Broadstone, Dorset, Royaume-Uni
Citation: "La vérité naît dans ce monde uniquement avec des douleurs et des tribulations, et chaque nouvelle vérité est reçue à contrecoeur."
Henri Marie Coandă
Né : 7 juin 1886, Bucarest, Roumanie
Décédé: 25 novembre 1972, Bucarest, Roumanie
Citation: "A mon avis, nous devrions rechercher une machine volante complètement différente, basée sur d'autres principes de vol."
Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe FBA
Né : 18 mars 1919, Limerick, Irlande
Décédé: 5 janvier 2001, Cambridge, Royaume-Uni
Citation: "Un objet intentionnel est donné par un mot ou une phrase qui donne une description sous laquelle."
Sojourner Truth
Né : Rifton, NY
Décédé: 26 novembre 1883, Battle Creek, MI
Citation: "Alors je parlerai aux cendres."
Lettre de divorce
"Le chemin révolutionnaire commence par la destruction, ouvrant ainsi de nouvelles voies au progrès. Cependant, la révolution ne s'arrête pas à la destruction. Il ne peut y avoir de destruction sans construction; pas de construction sans destruction ... Dans l'esprit du révolutionnaire, ces deux éléments sont indissociables: destruction, ergo construction . "
Shin Chae-ho
Je suis tellement nerveux pendant que j'écris cette lettre. La nature inconsciente de l'auto-illusion peut brouiller nos rêves à notre propre péril. Je ne sais ni ne comprends pourquoi vous êtes devenus une partie de mon identité ou pourquoi des méchants et des saints de ma famille vous adorent. Quand tu étais adolescent,j'ai feint pour apprécier vos abus et insultes physiques. Parfois, notre lien nous semblait être la meilleure chose qui me soit arrivée. Je me suis rendu compte que mes pensées et mes sentiments n'étaient pas des reflets précis de la réalité.
Ces derniers temps, tout va mal. Revivre nos souvenirs est devenu quelque chose de douloureux. Karl Marx, le clochard ivre qui pissait dans notre rue, m'a prévenu de vous; mais c'était trop tôt, trop tard. De toute évidence, vous ne vous souciez que de vous. Même après d'innombrables séances de thérapie avec John Kenneth Galbraith et Rudolf Alfred Meidner, vous ne parvenez pas à comprendre pourquoi vous traitez les personnes pour lesquelles vous prétendez n'avoir que de l'affection. Deux siècles plus tard, j'eclatais encore en sanglots toutes les nuits, encore trop effrayé de me laisser aller et d'être seul, mais j'ai appris à mes dépens que je n'avais pas de sentiment permanent pour des émotions temporaires.
Pendant les plus récentes débâcles commerciales et d'échanges mondiaux, j’ai réalisé que vous ne mûririez jamais. Vous ne vous arrêterez jamais. Je ne peux pas rester dans une relation où il n'y a pas d'admiration ni de considération mutuelles; J'ai décidé de me donner l'occasion de vivre. Je n’ai peut-être pas la bonne clé pour ouvrir une nouvelle porte, mais les clés sont inutiles pour casser des rêves.
Ce n'est pas facile à dire, mais j'ai récemment commencé à passer du temps avec quelqu'un de mon lieu de travail. Parce que vous êtes toujours dans ma vie, je me sens anxieux, en colère ou effrayé quand je suis avec un nouveau compagnon, mais il n’est pas juste que je prétende que notre relation va fonctionner. Il y a quelque chose entre vous et moi que je ne peux plus prétendre qu'il n'existe pas: la répugnance. Mon départ est la meilleure chose pour toutes les personnes impliquées.
Laisser toutes les ordures stockées dans mon cerveau était un exercice cathartique. Je sais dans mon cœur que je vous haïrais pour toujours. Je me souviendrai toujours de notre temps ensemble comme étant le pire moment de ma vie.
S'il vous plaît ne m'appelez pas. Ne m'envoyez pas de textes. Ne murmurez même pas mon nom.
Allez au diable
Humain sain d' esprit
Note personnelle: n'oubliez pas de poster cette lettre demain.
"N'appelle pas un chien avec un fouet à la main."
- Zulu Wisdom
PRÉFACE
Toute discussion sur l'ethos, à partir de laquelle le mot éthique fait partie intégrante du même arbre, doit inclure la notion de moralité. Dans un contexte d'économie politique, le comportement de toutes les économies au sein de chaque société est d'une moralité absolue.
Les sociétés sont nées de villages isolés, lesquels, à leur tour, sont issus de clans et de tribus isolés, puis de groupes de familles. Aucun membre d'une famille ne resterait longtemps membre dudit groupe familial s'ils volaient leurs enfants, leurs frères et soeurs, leurs parents ou un autre membre du groupe familial. Ils seraient au mieux chassés ou lapidés.
Voler dans une société primitive est presque au-dessus de tout autre crime, sauf le meurtre, le péché suprême de la société. Aujourd'hui, les riches jouissent d'une version diluée de remèdes aussi extrêmes à un tel crime. Ils coûtent généralement à la société à plus d'un titre et volent donc non seulement à un individu ou à des individus, mais également à l'ensemble de la société pour maintenir leur style de vie somptueux. Les pauvres sont enfermés pendant un certain temps, à un coût pour la société bien supérieur dans la plupart des cas au montant qu'ils ont volé.
Toutes les sociétés reposent sur un ensemble particulier d’ententes communes, de règles de droit, auxquelles les adhérents souscrivent. Nous jonglons avec les variations de mots comme socialisme, communisme, capitalisme, marxisme, marchés libres, démocratie et même le libertarianisme pour quelque raison que ce soit qui nous rend heureux. Soyons clairs, aucun être humain ne devrait être avantagé ou désavantagé dans la protection de ses droits sociaux, de son commerce et de sa liberté commerciale et de ses libertés politiques. En latin, on peut dire en un mot: Aequitas, ce qui signifie équité, justice, régularité, uniformité, fair play, impartialité. Nous dirions en anglais, égalité.
ce que JE NE SOUHAITAIS PAS
Un sage grec a dit avoir été projeté dans un engouement provoquant la peur par Yevgeny Yevtushenko , je voudrais, un mépris pittoresque de nos droits, par ma précédente missio Dei. L'auteur aspirait à être simultanément quelqu'un d'autre que lui: peut-être Publius Terentius Afer et Jean Maximilien Lamarque en même temps. Son travail a été un mélange de douleur et de joie traditionnelle qui a brisé les limites du jugement pratique.
Qui est Jo M. Sekimonyo? Racines congolaises, fermenté américain, mis en bouteille dans le monde entier, solliciteur pour le plaisir et l’agonie, et un mambi idéologique (non-conformiste). Un machetero délibérément confronté à des circonstances d'existence corybantique.
"J'écris ce que j'aime", a déclaré Steve Biko; J'écris ce que je déteste profondément. D'une manière ou d'une autre, nous dénonçons tous les deux la même merde: les injustices socio-économiques. Tout d'abord, je suis ravi que mes écrits interminables croisent les nombreuses pétitions d'autres insurgés qui vont finalement former des ruisseaux et des lacs d'insurrection. Je répands ma vérité et la discordance non pas pour émerveiller le public, mais pour invoquer la probité contemporaine et pour faire entendre ma voix devant les foules qui crient aux désirs de constructions de l'économie sociale et politique moderne. Je ne m'occupe plus de la littérature contemporaine comme quand j’étais innocent ; Je me moque de répéter ou de réciter des espoirs ou des cauchemars du présent ou du passé . J’ajuste , maintenant, continuellement lesacuitésen vivant. Oui, c’est un terrible régime cérébral pertinent qui permet de discerner la vraisemblance et la certitude.
Je m'abstiens froidement d'être tout le monde. Je suis fier d'avoir une peau dure de rhinocéros, me protégeant contre les blagues habituelles . Je suis extrêmement féroce et allergique à des arguments peu corrigés et souvent en contradiction avec l'ordre social et les divinités qui m'entourent. En tant que poltergeist, je me plais à semer le chaos dans la fermeture psychologique et cérébrale, comme toute autre forme de fanatisme ou de sophisme. Je grince des dents lors de la confusion entre Marcus Mosiah Garvey, Jr. et William Edward Burghardt Du Bois; Pourtant, je ne trahirais ni l'un ni l'autre pour mettre 300 $ dans ma poche.
Préambule
La pertinence de l'économie hétérodoxe est plus que jamais menacée. Déjà, un certain nombre de programmes économiques hétérodoxes ont été dissous. Si les institutions qui sont immergées dans cette école de pensée économique restent sur la même voie et n'ajustent pas leur objectif en produisant des économistes qui aspirent à devenir des théoriciens performants, des penseurs qui deviendront des pragmatistes accomplis, des hommes raisonnants, leur rôle dans ce monde concurrentiel académique deviendra obsolète. La fin de l’économie hétérodoxe pourrait aussi être la meilleure chose à faire pour la renaissance de l’institutionnalisme ou, mieux, l’adoption et la diffusion par les institutions de l’Éthosisme, un courant moral plus lucide et plus pertinent.
Faites
Dormir, c'est narguer la mort.
CHAPITRE PREMIER
"[…] c'est la particularité de l'esprit humain qui comprend et agit à travers les idées, car il est très étroitement lié au corps."
-Anton Wilhelm Amo
Dans l’esprit de la divulgation complète, je devrais faire la part belle à mon aberration la plus lugubre. J’ai payé une fois (et non pas avoir ete payé) en rubis pour travailler sur un vaisseau pirate en train de rouiller en tant qu'apprenti. Le contrat n’a pas duré longtemps ; mon manque de soumission n’était pas adapté pour l'excursion . Alors que l’équipage me poursuivait avec un nœud coulant, j’ai sauté hors du navire et traversé l’océan à la nage. J'ai appris plus tard le sort de ces novices attirés que j'ai laissé derrière moi . Le bateau a navigué vers une minuscule île obscure où ces flagorneurs ont été battus et sodomisés jusqu'à ce qu'ils se transforment en idéologues zombies. Puis avant le lever du soleil, ils ont été immolés au sanctuaire des dieux sacrés de l'île: Puis, avant le lever du soleil, ils ont été immolés au sanctuaire de l’île des dieux sacrés (Karl Marx, Alfred Marshall, Friedrich Hayek CH et John Maynard Keynes, ainsi que Sir William Arthur Lewis pour les Noirs). Un prosélytisme aussi horrible transforme incontestablement un sympathique croyant en un oppresseur méchant ou en un prédateur vicieux et terminera l’enfer cyclique.
Comme par hasard, une fois sur la terre ferme , ma santé mentale et ma véracité ne m'ont pas rendu la vie plus facile. J'ai toujours été traqué comme une sorcière par des foules de sophistes et d'anarchistes. Ils ont cherché à me castrer puis à me brûler sur une croix pour mon appel public à me débarrasser du capitalisme et de mon inimitié pour le socialisme et le communisme. J'en suis venu même à m'attendre même de la part de personnes dont les croyances diffèrent des vues économiques orthodoxes strictes et des manigances économiques islamiques à trouver ma voix extrêmement radicale… cependant, l'hérésie!?
Parfois, ils m'ont assommé avec des projectiles de fortune remplis de conneries. J’aurais eu raison de composer des sonnets pour Mehdi Ben Barka avec un stylo silencieux si je ne réussissais pas à reprendre conscience et à me faire prendre . Au lieu de cela, j'ajoute ma voix aux foules récalcitrantes qui s'opposent aux constructions de l'économie sociale et politique moderne.
Malheureusement, mes empêtrements frustrants élèvent mon raisonnement en décibels perçants pour la conscience. Ce faisant, cela me fait de la peine de reconnaître que mon sermon contre le social, le commerce et les liens politiques en vigueur, hérité des invasions et des mésaventures d'usines du dix-huitième siècle, soit perçu comme un tapage anormal au lieu d'être une sirène alarmante.
C'est tellement rafraîchissant, alors, que quelqu'un apprécie le rythme de ma composition et puisse distinguer un signal du bruit. J'exprime ma gratitude avec joie et humilité aux un pour cent qui ont déchiffré ma colère et ont donné un sens à mes coups de gueule aux 99% restants. Vous avez ajouté votre voix à la mienne et tout à coup, les gens le remarquent!
« Eu sunt negustor de ideia. » (Je suis le marchand d'une idée.)
-Constantin Noica
Si vous avez chevauché la précédente montagne russe , Jihad économique : En mettant fin aux axiomes sociaux désuets qui nous définissent, vous avez été exposé au terrible chahut qui se passe dans ma tête. Peu importe combien j'essaye, je ne peux tout simplement pas me résoudre à accepter l'intolérance ou les préjugés comme étant la vie. Je suis en faveur de la peine de mort, lorsqu’il s’agit de punir les nuls et les hypocrites qui ont brandi leurs insignes de shérif intellectuels pour aider àréduire les génocides socio-économiques. Leur présence fait frémir mes doigts et mes orteils avec colère. Je me sens obligé de les étrangler astucieusement ou de les éliminer émotionnellement.
Qu'y a-t-il à apprendre de ma première croisade littéraire? Le communisme était une expérimentation dans les proportions de Frankenstein. Il a été rejeté lorsque l’importance de l’être humain a intégré la notion de rationalité acquise dans la plupart des régions du monde rouge.
Un nombre infime d'enfants riches et cyniques et d'anciens mécènes de la guerre froide n'ont pas encore compris les preuves factuelles des péchés inhérents au communisme. Étourdis par l'ampleur et la profondeur de la distorsion temporelle sociale et politique du XXIe siècle, ces coalitions pathétiques dénoncent l'agenda néolibéral obsessionnel qui pollue la politique transnationale et les jaillissements du tiers monde. Ils défendent de manière injustifiée l'élite désillusionnée cubaine et vietnamienne. Avec la même franchise qui fait mal au cœur, ils escomptent le régime sociopathique nord-coréen et ses camps pénitentiaires sadiques et gigantesques.
Sur la même pyramide de sottise, je liste des caricatures socialistes qui citaient la France comme une réussite. La façade socialiste de cette nation aveuglée persiste avec l'aide de la copropriété des nations occidentales et des abus de leurs «anciennes» colonies. De plus, les politiques anti-immigrés de la France confirment que son socialisme n'est qu'une parodie. En ce qui concerne l'actuel repli social au Moyen-Orient, je me réserve le droit de démystifier l'économie islamique car vous, le lecteur, finirez par le démêler.
Qu'y a-t-il à dire sur le reste du monde qui est terrifié par les cris qui creusent des scepticismes sur le commerce moderne et les aménagements commerciaux et qui élargissent les possibilités d'une nouvelle route? Nager contre le ruisseau est un voyage solitaire.
Alors, laissez-moi le dire clairement: la canonisation du capitalisme est sans mérite. Le schéma du victorien, qui a fait de l'humiliation une routine quotidienne pour la plupart des mortels, pousse maintenant le monde au bord de l'effondrement. Pourtant, aucun esprit sain ou créature crédible ne s'est manifesté pour réclamer son éviction de nos flux de conscience.
Les schémas des économistes regorgent d'axiomes obsolètes, se faisant passer pour du bon sens qui ne devrait susciter qu'une réponse: le rejet. De manière déplorable, la plupart de leurs concepts à moitié fondus sont basés sur l'observation de créatures qui n'existent que dans les fantasmes des économistes, mais elles continuent à être incontestées. Leurs décisions sont utilisées pour lancer des politiques précaires qui dévastent la perspective d’une existence digne pour des milliards de personnes sur cette planète en voie de disparition.
Grattez la surface des eunuques intellectuels belliqueux et l'esprit moniste de la mascarade des mutinés, et vous constaterez vous-même que leurs traités ne sont qu'un exercice pour peindre des disparités omniprésentes entre classes sociales sous forme de magnifiques graphiques et de motifs compliqués. La plupart des airs économiques à la mode ne sont rien de plus que de la hoopla pour le servage chic, ou devrais-je utiliser la terminologie appropriée ici, l'autonomisation auto-asservie.
Il est vrai que le public a confondu ces pièces philosophiques de l'aérobic universitaire avec les condamnations des injustices sociales, commerciales et commerciales mondiales et des injustices politiques. Je ne peux pas rationnellement expliquer pourquoi l'auto-satisfaction générale est emballé par une surveillance limitée; Tous les Tom, Dick et Harry ont absurdement foi dans les principes du capitalisme et croient naïvement qu'ils sont à deux pas du côté gagnant de l'injustice socio économique inclusive.
La mise en place appropriée de "meilleures conditions commerciales" ou de "durabilité" ajoute à un slogan percutant un certain je ne sais quoi qui étouffe les débats frénétiques sur l'injustice socio-politico-economique et me motive au moins deux secondes. Soudain, les sombres réalités se faufilent dans la scène et ruinent mon optimisme en creusant progressivement vers le découragement. Je ne peux pas m' empecher d' etre dégoûté chaque fois que le public se galvanise avec rage et fracas derrière des ultimatums insignifiants d'ajustement structurel (à savoir, le temps de travail standard ou le salaire minimum).
L’inégalité socioéconomique est un thème ambigu qui exaspère les mouvements radicaux en faveur d’un changement des principes moraux de l’humanité. Deux éléments très distincts d'inégalité - la disparité et l'injustice - sont regroupés sous un même parapluie. Une disparité socioéconomique est une imperfection inhérente à toute société et nécessite des changements structurels pour l’équilibrer. L’injustice de toute sorte est une construction sociale discriminatoire délibérée et exige le repentir social et la réparation pour éliminer le mal.
Pour mettre ces deux conversations, disparité et l'injustice, dans une analogie bien taillée, la disparité de classe est à l'injustice socio-politico-économique ce que les droits civils sont à l'abomination de l'esclavage. L'absence d'une ligne de démarcation morale claire entre les conditions sociales sous-jacentes et l'inhumanité systématique brouille la véritable essence des examens d'économie politique, qui sont devenus une condition préalable pour peser les droits civils.
"Certains lecteurs m'ont en voulu quand ils ne pouvaient plus reconnaître leur territoire, leur institution."
-Jacques Derrida
Lorsque vous écrivez un livre à digérer lentement, ni un gadget ni un argument de vente, vous devez accepter vos imperfections et vous devez accepter l'insolence. Il a déjà été suggéré qu'aucun esprit sain d'esprit ne voudrait toucher mon philippique cinglant. Un pêcheur qui m'a murmuré à l'oreille que seulement 1% de la rivière lui est utile a renforcé mon impénitence.
S'il vous arrive d'être l'un des lecteurs furieux (et une créature passionnément lente qui l'ajoute) qui se demande ce qu'est