Weiterentwicklung des Mentals im Yoga E-Book

Sri Aurobindo

• Herausgeber: Sri Aurobindo Digital Edition
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 58

Beschreibung

„In diesem Yoga wird erwartet, dass man über jede mentale idealistische Kultur hinausgeht. Ideen und Ideale gehören zum Mental und sind nur Halbwahrheiten; auch ist das Mental sehr häufig nur damit zufrieden, ein Ideal und das Vergnügen des Idealisierens zu haben, während das Leben immer dasselbe bleibt, untransformiert oder nur ein wenig verwandelt, und das auch nur scheinbar. Der spirituelle Sucher wendet sich nicht für das bloße Idealisieren vom Streben nach Vervollkommnung ab. Nicht das Idealisieren, sondern das Verwirklichen der Göttlichen Wahrheit ist immer sein Ziel – entweder im Jenseits oder auch im Leben, – und im letzteren Fall ist es notwendig, das Mental und das Leben zu transformieren, was nicht ohne die Hingabe an das Wirken der Göttlichen Kraft, der Mutter, geschehen kann.“ (Sri Aurobindo)

Leseprobe

Omsriaurobindomira

Alles

Leben

ist

Yoga

“All life is Yoga.” – Sri Aurobindo

Weiterentwicklung des Mentals im Yoga

Sri Aurobindo | Die Mutter

SRI AUROBINDODIGITAL EDITION

SRI AUROBINDO BHAVANBERCHTESGADENER LAND

www.sriaurobindo.center

VertriebAURO MEDIAVerlag und FachbuchhandelWilfried SchuhDeutschland

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eBook Design

SRI AUROBINDO DIGITAL EDITIONDeutschland, Berchtesgaden

ALLES LEBEN IST YOGAWeiterentwicklung des Mentals im YogaAuszüge aus den Werken vonSri Aurobindo und der Mutter1. Aufl. 2022ISBN 978-3-96387-092-7

© Fotos und Textauszüge Sri Aurobindos und der Mutter:Sri Aurobindo Ashram TrustPuducherry, Indien

Blume auf dem Cover:Tropaeolum majus. Gelb.Die von der Mutter gegebene spirituelle Bedeutung:Versprechen der Verwirklichung im MentalDas Mental muss still werden, damit das supramentale Bewusstsein seinen Platz einnehmen kann.

Anmerkung des Herausgebers

Einfache Auszüge aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter sollen für die Sadhana eine praktische Orientierung zu bestimmten Themen geben. Die Themen behandeln das gesamte Feld menschlicher Aktivitäten, denn wahre Spiritualität ist nicht eine Abkehr vom Leben, sondern die Kunst, das Leben zu vervollkommnen.

Die Übersetzung der Textstellen von Sri Aurobindo erfolgte aus dem ursprünglichen Englisch, während die meisten Passagen der Mutter bereits Übersetzungen aus dem Französischen waren. Fast alle Texte der Mutter wurden ihren Gesprächen, die sie mit Kindern und Erwachsenen führte, entnommen, einige ihren Schriften. Wir müssen außerdem berücksichtigen, dass die Auszüge ihrem ursprünglichen Zusammenhang entnommen wurden und dass jede Zusammenstellung ihrer Natur nach möglicherweise einen persönlichen und subjektiven Charakter hat. Es wurde jedoch der aufrichtige Versuch unternommen, der Vision Sri Aurobindos und der Mutter treu zu bleiben.

Die Textauszüge sind vom Verlag zum Teil mit Kapiteln und Überschriften versehen worden, um ihre Themen hervorzuheben. Sofern es möglich war, wurden sie in Anlehnung eines Satzes aus dem Text selbst gewählt.

Sri Aurobindo und die Mutter machen von der in der englischen Sprache gegebenen Möglichkeit, Wörter groß zu schreiben, um ihre Bedeutung hervorzuheben, häufig Gebrauch. Mit dieser Großschreibung bezeichnen sie meist Begriffe aus übergeordneten Daseinsbereichen, doch auch allgemeine wie Licht, Friede, Kraft usw., wenn sie ihnen einen vom üblichen Gebrauch abweichenden Sinn zuordnen. Diese Begriffe wurden in diesem Buch kursiv hervorgehoben, um dem Leser zu einer leichteren Einfühlung in diese subtilen Unterscheidungen zu verhelfen.

Eckige Klammern bezeichnen Einfügungen des Übersetzers, die um des besseren Verständnisses willen angebracht erschienen. Einige wenige Sanskritwörter wie Sadhana, Sadhaka, Yoga usw. wurden eingedeutscht, da sie durch ihren häufigen Gebrauch bereits als Bestandteil der deutschen Sprache angesehen werden können. Alle anderen Sanskritwörter sind kursiv hervorgehoben, wobei auf diakritische Transkriptionszeichen verzichtet wurde.

Die kursiv geschriebenen Textpassagen vor den Worten Sri Aurobindos und der Mutter sind Fragen bzw. Antworten von Schülern oder sonstige erläuternde Texte.

„Wahre Spiritualität bedeutet nicht, dem Leben zu entsagen, sondern das Leben mit einer Göttlichen Vollkommenheit zu vollenden.“ – Die Mutter

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Inhalt

TitelseiteCopyrightAnmerkung des HerausgebersZitatI. TEIL1. Das Ziel und der Weg2. Was ist das Mental3. Was ist das Denken4. Ruhiger mentaler Geist – Die Grundlage der Sadhana5. Wie man Stille praktiziertII. TEIL1. Die vier Hilfen bei der Sadhana2. Über das Lesen von Büchern3. Spontane und mentalisierte ErfahrungenIII. TEIL1. Übergang zu einem höheren PrinzipANHANGQuellenangaben

Guide

CoverInhaltStart

Sind wir über Kenntnisse hinaus, dann haben wir Wissen. Vernunft war das Mittel; Vernunft ist die Schranke.

– Sri Aurobindo

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I. TEIL

Kapitel 1

Das Ziel und der Weg

Worte Sri Aurobindos

In diesem Yoga wird erwartet, dass man über jede mentale idealistische Weiterentwicklung hinausgeht. Ideen und Ideale gehören zum Mental und sind nur Halbwahrheiten; auch ist das Mental sehr häufig nur damit zufrieden, ein Ideal und das Vergnügen des Idealisierens zu haben, während das Leben immer dasselbe bleibt, untransformiert oder nur ein wenig verwandelt, und das auch nur scheinbar. Der spirituelle Sucher wendet sich nicht für das bloße Idealisieren vom Streben nach Vervollkommnung ab. Nicht das Idealisieren, sondern das Verwirklichen der Göttlichen Wahrheit ist immer sein Ziel – entweder im Jenseits oder auch im Leben, – und im letzteren Fall ist es notwendig, das Mental und das Leben zu transformieren, was nicht ohne die Hingabe an das Wirken der Göttlichen Kraft, der Mutter, geschehen kann.

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Kapitel 2

Was ist das Mental

Das Mental – Seine Fähigkeit und seine Grenzen

Worte Sri Aurobindos

Das Mental ist im Wesentlichen ein Bewusstsein, welches ausmisst, begrenzt, aus dem unteilbaren Ganzen Dinge herausschneidet und sie dann wie ein separates Ganzes behandelt. Sogar bei den Dingen, die nur als eindeutige Bruchteile existieren, verfestigt das Mental diese Fiktion seiner gewöhnlichen Vorgehensweise: dass sie Dinge sind, mit denen es separat und nicht als mit bloßen Aspekten eines Ganzen umgehen kann. Denn sogar, wenn es weiß, dass sie nicht eigenständig sind, muss es so mit ihnen umgehen, als könnten sie allein für sich stehen. Sonst könnte es sie nicht in seine eigene charakteristische Aktivität einbeziehen. Es ist dieses essentielle Merkmal des Mentals, welches das Handeln all seiner operativen Fähigkeiten konditioniert, seien es Begriffsvermögen, Wahrnehmung, Empfinden oder die Vorgänge des kreativen Denkens. Es begreift, nimmt wahr, empfindet Dinge so, als seien sie rigide aus ihrem Hintergrund oder einer Masse herausgeschnitten worden, und verwendet sie wie unveränderliche Einheiten des Materials, das ihm zum weiteren Erschaffen oder Besitz gegeben ist. All sein Handeln und Genießen hat nun mit Ganzheiten zu tun, die Teile eines größeren Ganzen bilden, und diese untergeordneten Ganzheiten sind wiederum in Teile aufgespalten, die ebenfalls wieder als Ganzheiten für die Zwecke, denen sie dienen, behandelt werden. Das Mental mag trennen, vervielfältigen, hinzufügen und wegnehmen können, aber es kann die Grenzen dieser Mathematik nicht überwinden. Wenn es darüber hinausgeht und versucht sich ein wirkliches Ganzes vorzustellen, verliert es sich in einem fremden Element. Es fällt von seinem eigenen festen Boden in ein Meer des nicht Greifbaren, in die Abgründe des Unendlichen, wo es weder wahrnehmen, begreifen, empfinden, noch etwas erschaffen oder genießen kann. Denn wenn der mentale Geist das Unendliche manchmal wahrzunehmen, zu erkennen, zu spüren oder besitzend zu genießen scheint, ist dies nur ein Schein und Teilbild des Unendlichen. Was er so vage besitzt, ist einfach eine gestaltlose Unermesslichkeit und nicht das wahre raumlose Unendliche. In dem Augenblick, in dem er mit ihm umgehen und es besitzen möchte, kommt sofort die untrennbar damit verbundene Tendenz der Abgrenzung auf, und das Mental sieht sich wieder mit Bildern, Formen und Worten umgehen. Das Mental kann das Unendliche nicht besitzen, es kann es nur erdulden oder von ihm erfasst sein. Es kann nur selig hilflos unter dem leuchtenden Schatten der Wirklichkeit liegen, der von Seinsebenen außerhalb seiner Reichweite auf ihn hinabgeworfen wird. Das Besitzen des Unendlichen kann nur durch einen Aufstieg zu solchen supramentalen Ebenen und seine Erkenntnis nur durch eine ruhige Unterwerfung des Mentals unter die herabkommenden Botschaften der Wahrheitsbewussten Wirklichkeit erfolgen.

Diese fundamentale Fähigkeit und die essentielle Begrenzung, die es begleitet, sind die Wahrheit des Mentals