Les Fondements de la Foi E-Book

Dr. Paul G. Caram

• Herausgeber: Zion Christian Publishers
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2019

Beschreibung

Ils disent que c’est notre doctrine qui détermine notre destin. Dans Les Fondements de la Foi, Dr Caram examine les principales doctrines sur lesquelles l'Église chrétienne se repose. Grace à cette étude, nous pourrons recevoir des clés pour reconnaître la doctrine correcte et nous transformer en « lettres vivantes », avec la loi de Dieu écrite dans nos cœurs.

Leseprobe

LES FONDEMENTS de la FOI

Doctrine I – II

Cet ouvrage est la traduction française du livre :

« Foundations of the Faith – Doctrine I - II » Traduit de l’anglais par Marlyse RAUDSZUS Copyright © de l’édition française en octobre 2009 Réimpression en mai 2011

Réimpression en août 2013 Réimpression en avril 2016 Deuxième édition en août 2017

ISBN 1-59665-320-5

Copyright © par Paul G. CARAM septembre 1997

Révision en septembre 2001 Manuel de Zion Christian University

Utilisé avec autorisation Tous droits réservés

Édition française :

Lydie BENQUET

T. A. TOPPER II, Mary D. TOPPER

Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme ou par quelque moyen électronique ou physique sans l'autorisation écrite de l'éditeur, sauf dans le cas de brèves citations dans des articles ou des revues.

Sauf mention contraire, toutes les citations de l’Écriture dans ce livre sont tirées de la Bible Louis Segond, 1910

Édité par :

MINISTÈRES INTERNATIONAUX DE SION

Epub Version 1.0

Publié en tant que livre électronique le 02/01/19 au Burkina Faso

ISBN 1-59665-329-9

Pour plus d’information, veuillez contacter :

MINISTÈRES INTERNATIONAUX DE SION

06 B.P. 9287 · Ouagadougou 06

E-mail : [email protected]

Site Web : missionsion.com

DOCTRINE UN

Plan :

I. INTRODUCTION À LA DOCTRINE

II. LA DOCTRINE DE DIEU

III. LA DOCTRINE DE CHRIST 

I. INTRODUCTION À LA DOCTRINE

Le mot doctrine, dans sa forme la plus simple, signifie « enseignement. » Dans le Nouveau Testament, ce terme englobe autant l’acte que le contenu de l’enseignement. Fondamentalement, la doctrine fait référence à « un corps d’enseignement utilisé comme standard d’orthodoxie ; un ensemble de principes et de pratiques. »

A). DOCTRINES FONDAMENTALES DE LA BIBLE

1. Théologie – l’étude de Dieu, y compris de Ses noms, de Ses attributs, de Son caractère et de la Trinité.

2. Bibliologie – l’étude des Écritures, leur canonisation, leur authenticité, leurs auteurs. Ceci fait l’objet d’un cours intitulé « Introduction biblique ».

3. Christologie – l’étude du Seigneur Jésus-Christ, de Sa divinité et de Son humanité. Ses noms et Ses titres, Sa mort et Sa résurrection, Ses ministères de Prophète, de Sacrificateur et de Roi sont autant de thèmes abordés.

4. Pneumatologie – Il s’agit de l’étude du Saint-Esprit, en tant que troisième membre de la Trinité de Sa personne et de Son ministère, ainsi que de Son implication dans la création jusqu’à ce jour. Cette discipline porte aussi sur le baptême dans le Saint-Esprit et sur une comparaison avec les sept esprits du Seigneur. Cette étude fait l’objet d’un autre cours intitulé « Le Saint-Esprit / Le consolateur. »

5. Anthropologie – l’étude de l’homme, en tant qu’être tripartite : corps, âme et esprit. Sa création et sa chute y sont abordés de même que le dessein original de Dieu pour l’homme et la femme.

6. Hamartiologie – l’étude du péché, établit une différenciation entre le péché originel, le péché hérité et le péché délibéré.

7. Sotériologie – l’étude du salut, inclut la définition de nombreux termes tels que rédemption, expiation, propitiation, sanctification, justification et éradication.

8. Ecclésiologie – l’étude de l’Église. Il s’agit d’un panorama de l’Église universelle et locale, de son gouvernement, de ses mandats, de ses fonctions, de ses ordonnances telles que le baptême d’eau et la Sainte Cène dans un autre cours intitulé « L’Église locale » porte sur ce thème.

9. Angélologie – l’étude des anges et des démons. L’angélologie se penchera sur la chute de Lucifer, la rébellion céleste et la manière dont le monde d’aujourd’hui s’en trouve affecté. Nous avons un cours à part sur l’Angélologie.

10. Eschatologie – l’étude de la fin des temps. La seconde venue de Christ, l’antéchrist, la grande tribulation, le millénium, les nouveaux cieux et la nouvelle terre font l’objet d’une étude approfondie. Deux autres cours intitulé : « Daniel et Apocalypse », traitent de ces sujets.

Les doctrines mentionnées ci-dessus sont les doctrines de base de la Bible. Outre celles-ci, d’autres doctrines et des domaines de vérité particuliers sont étudiés, tels que : la guérison divine, la restauration de l’Église et d’Israël, l’unité, les finances, le mariage, la musique, l’adoration et autres. Dans la DOCTRINE UN, nous étudions la doctrine de Dieu et de Christ. Dans la DOCTRINE DEUX, la doctrine de l’homme, du péché et du salut. De ce fait, nous analyserons dans ce cours cinq domaines importants de vérité.

B). NÉCESSITÉ ET IMPORTANCE DE LA DOCTRINE

Qu’est-ce que la doctrine ? Nous l’avons déjà mentionné : la doctrine, dans sa forme la plus simple, signifie « enseignement. » Dans le Nouveau Testament, elle englobe autant l’acte que le contenu de l’enseignement. Fondamentalement, la doctrine fait référence à « un corps d’enseignement utilisé comme standard d’orthodoxie ; un ensemble de principes et de pratiques. » La doctrine n’est pas une chose qui doive être évitée. La saine doctrine est vérité. Elle est rafraîchissante comme la rosée du matin (Deutéronome 32 :2).

Jésus avait une doctrine : « La foule fut frappée de Sa doctrine ; car Il enseignait comme ayant autorité... » (Matthieu 7 :28-29). Jésus proclamait que Sa doctrine était divine. Il déclara : « Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé » (Jean 7 :16-17).

La doctrine des apôtres : « Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle » (Actes 2 :42). Après le jour de la Pentecôte, la doctrine chrétienne (le corps de l’enseignement juste se trouva progressivement formulée et présentée à ceux qui répondaient à l’Évangile. Les apôtres reçurent leur doctrine de Christ, la Pierre angulaire (Éphésiens 2 :20, 3-5).

D’où recevons-nous notre doctrine ? Nous devons renoncer à nos propres idées et à nos convictions. Certaines personnes sont prêtes à mourir pour leurs convictions. Aussi, ferions-nous bien de nous assurer que ce sont celles de Dieu et non les nôtres. Paul reçut son évangile de Dieu (Galates 1 :11-12). Nous devons recevoir notre doctrine (enseignements, idées et convictions) de Dieu. Nous ne devons pas présenter nos propres opinions. Seule la vérité apportée en son temps, sous l’onction, aidera autrui. Loin d’être une aide, nos idées personnelles seront une entrave pour les autres. Dieu ne donnera pas d’onction à nos idées. Nous devons obtenir notre doctrine :

• Du Seigneur Lui-même. Elle provient d’une communion intime avec Lui sous l’onction.

• De la doctrine des apôtres. Les Écritures qu’eux-mêmes et les prophètes rédigèrent.

• De docteurs oints. Dieu a placé des docteurs dans le Corps de Christ (Éphésiens 4 :11, 1 Corinthiens 12 :28).

Enseignants de la doctrine, docteurs : (Éphésiens 4 :11, 1 Corinthiens 12 :28-29). Certaines personnes dans l’Église ont pour fonction officielle d’enseigner les croyants. Certaines vérités sont simples et fondamentales, mais il existe aussi des vérités plus profondes (1 Corinthiens 3 :2 lait / viande). Certains docteurs se spécialisent dans certains domaines de vérité. Par exemple, un homme peut insister sur le mariage et l’harmonie dans le foyer. D’autres peuvent se pencher sur l’importance des finances ou de la musique. D’autres encore peuvent enseigner sur les dons du Saint-Esprit ou la guérison divine. Dans l’Ancien Testament, les Lévites et les prophètes enseignaient le peuple (2 Chroniques 17 :8-9, 30 :22). Il existe une énorme différence entre un enseignant école du dimanche, dans l’église locale et un docteur envoyé par Dieu pour le Corps de Christ. Celui-ci est l’un des cinq aspects du ministère de Christ.

Importance de la doctrine : la saine doctrine peut littéralement nous sauver, de même ceux qui l’entendent (1 Timothée 4 :16). Elle nous conduira à la pleine rédemption et à la perfection (2 Timothée 3 :16-17). « Vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits... ayant été affranchis du péché... » (Romains 6 :17-18). Obéir à la vérité purifie sans cesse notre âme (1 Pierre 1 :22). D’un autre côté, certaines doctrines peuvent nous souiller et même nous détruire (2 Corinthiens 11 :3-4, 11 :15, 2 Pierre 2 :1). Ce que nous croyons crée notre style de vie et en fin de compte déterminera notre destinée. Ne laissez personne vous dire que ce que vous croyez est sans importance, aussi longtemps que nous avons de l’amour les uns pour les autres. Nous avons également besoin de marcher dans la lumière.

La clé d’une saine doctrine : (Voir page 9.) : « Les raisons pour lesquelles les chrétiens sont dans l’erreur »). La clé d’une saine doctrine dépend de la condition de notre cœur et non du fait d’être un géant intellectuel. Dans Jean 7 :17, il est dit qu’un homme ou une femme animé(e) du désir de faire la volonté de Dieu saura si une doctrine vient de Dieu ou de l’homme. Les personnes qui évitent de faire la volonté de Dieu pour faire la leur n’ont jamais de doctrine claire. L’obéissance engendre un esprit clairvoyant. Je ne saurais trop insister sur ce point.

« Ceux qui ont le cœur pur » (Matthieu 5 :8). Obéissez à la volonté de Dieu pour votre vie et votre être entier sera inondé de lumière et de compréhension. Israël ne pouvait pas comprendre les interventions que Dieu était en train de faire parce que son cœur était trop endurci et incrédule. Aussi Dieu le priva-t-Il de compréhension. Lisez Deutéronome 29 :2-4, Hébreux 3 :7-11. La désobéissance apporte les ténèbres dans le cœur (cf. Romains 1 :21).

Nous devons connaître une progression dans la doctrine : peu importe la somme des connaissances que nous avons déjà acquises, Jésus a davantage à nous révéler. Nous ne devons jamais nous arrêter de grandir ni d’apprendre comme le faisaient les Laodicéens (Apocalypse 3 :17-19). Paul, parvenu à la maturité de sa vie et de son ministère dit : « Je n’ai pas encore atteint. » Il se portait vers ce qui est en avant pour atteindre le but, le prix (Philippiens 3 :12-14). Puissions-nous ne jamais nous sentir arrivés au sommet de la spiritualité. Au contraire, nous n’avons qu’à peine effleuré la surface de ces choses que Dieu doit nous révéler.

Les personnes enfermées dans la prison des traditions croient avoir atteint le sommet ! Souvent, même les croyants remplis de l’Esprit pensent que tout ce qui peut être connu à propos des questions spirituelles est déjà connu et compris, mais il s’agit d’une notion fausse (1 Corinthiens 8 :2). Nous ne devons pas limiter Dieu ! Dieu a toujours beaucoup plus à nous révéler. Il est infini (Psaume 147 :5). Toute l’éternité durant, Il nous dévoilera les richesses infinies de Sa grâce (Éphésiens 2 :7).

Saine et fausse doctrine : la saine doctrine [ou enseignement] provient du Saint-Esprit. Jean 16 :13 appelle « l’Esprit de vérité ». La fausse doctrine découle de l’esprit humain ou d’un mauvais esprit. L’esprit humain abrite de grandes erreurs. Il est ennemi de Dieu (Romains 8 :6-7).

La fausse doctrine résulte parfois de l’ignorance, mais plus souvent elle a pour origine des motifs impurs. « Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de Celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en Lui » (Jean 7 :18), paroles prononcées dans le contexte portant sur la nécessité d’avoir une saine doctrine (Jean 7 :16-18). Si nous voulons avoir discernement et une doctrine saine, nous ne devons pas rechercher notre propre gloire. Des motifs égoïstes (Jean 5 :44) occultent la foi et la compréhension.

Les paroles et les idées contiennent une grande force spirituelle. Les doctrines [enseignements, idées] sont inspirées soit par l’Esprit de vérité, soit par l’esprit de l’erreur (1 Jean 4 :6). La langue, membre le plus puissant de notre corps, libère l’un ou l’autre. La langue d’Adolf Hitler détruisait une nation entière et commençait une guerre mondiale. Il étendus le même esprit venimeux qu’il avait dans toute l’Allemagne, par sa bouche. Hitler lançait sa cape sur toute l’Allemagne. Ainsi, nous voyons le pouvoir de la bouche.

LAFIERTÉ est la plus grande raison pour la tromperie, la doctrine fausse et les religions fausses. Les gens veulent réclamer la propriété unique d’une nouvelle idée ou de concept que personne d’autre ne pensait jamais auparavant. La prédiction, aussi, peut être la fierté, une idole d’or. Les hommes veulent être très fier de leur capacité aux événements futurs prévoyez.

C.) LE POUVOIR DE LA VÉRITÉ OU DE L’ERREUR

(La vérité et l’erreur comparées)

La doctrine est une croyance ou un concept. Ce que nous croyons exerce sur nous une grande influence. « Car il est tel que sont les pensées dans son âme » (Proverbes 23 :7). Souvent nos voies ne sont pas celles de Dieu parce que nos pensées ne sont pas les Siennes. (Voir Ésaïe 55 :8-9.) Ce que nous croyons revêt une grande importance car :

• Une certaine manière, une idée influence notre vie. Si ce que nous pensons est faux, nous agirons de manière fausse.

• Cela produira du fruit dans notre vie. La vérité engendre, dans notre vie intérieure, une ressemblance avec Christ. Ce qui est faux peut entraver, déformer et même pervertir une personne. C’est la raison pour laquelle Paul se disait jaloux des croyants corinthiens. Il savait qu’une croyance fausse produirait un mauvais fruit (2 Corinthiens 11 :2-4). Il leur dit donc qu’en recevant un autre Jésus et un autre évangile, ils recevraient un autre esprit.

• Cela va emmènera quelque part. Une idée crée un style de vie qui nous mène soit vers le but de Dieu soit nous en éloigne.

• Croire à la vérité peut sauver notre âme. Croire un mensonge pourrait nous faire perdre notre âme. Tout dépend de la doctrine dont il est question. Certaines doctrines sont beaucoup plus sérieuses que d’autres.

La doctrine est une croyance. Elle engendre une façon de vivre. Aussi devrions-nous faire attention à ce que nous absorbons. Rappelez-vous ceci : une idée nous emmènera quelque part. Réfléchissez de qui et d’où vient l’idée ? Quand circule une nouvelle doctrine ou naît un nouveau mouvement circule, observez ceux qui les suivent. Cela devrait nous fournir un indice nous montrant si cela provient de Dieu ou non ! Où sont ceux qui propagent la « cause » en circulation et où vont-ils finir ?

Hébreux 13 :7 nous invite à suivre ceux qui sont pieux : « Considérez quelle a été la fin de leur [style de vie, et imitez leur foi.] » Rappelez-vous ceci : nous adoptons les caractéristiques de ceux que nous écoutons. En adhérant aux paroles de celui qui est pieux, nous sommes façonnés à l’image de Celui qu’ils suivent. Mais si nous écoutons ceux qui suivent leur propre voie, nous prendrons leur mentalité et deviendrons comme eux.

D. LE POUVOIR DE LA LANGUE

(Le pouvoir d’un concept)

Chaque doctrine met en avant un concept, une mentalité et donc une façon de vivre. Derrière chaque doctrine ou enseignement se profile une force spirituelle. C’est la raison pour laquelle la doctrine revêt une telle importance. Nous l’avons déjà mentionné, la fausse doctrine n’est pas une simple erreur. C’est « l’esprit de l’erreur. » D’un autre côté, la saine doctrine provient de l’Esprit de vérité, le Saint-Esprit. Chaque fois qu’une personne s’exprime, il sort de sa bouche une force spirituelle qui provient de l’une de ces trois sources :

• De l’esprit humain

• Du Saint-Esprit

• D’un mauvais esprit

Examinons le pouvoir négatif de la langue, puis son pouvoir positif.

1.) Le pouvoir négatif de la langue

Les mauvaises paroles – rongent comme la gangrène. 2 Timothée 2 :17-18 « Leur parole rongera comme la gangrène…qui se sont détournés de la vérité...et qui renversent la foi de quelques-uns. »

La fausse doctrine est un esprit dévorant. Elle dévore la foi. Les paroles sont esprit. Elles peuvent édifier ou démolir (cf. Job 19 :2, 6 :24, 4 :4).

Les mauvaises paroles – nous détournent du but. 2 Corinthiens 11 :4. Les autres prêchaient « un autre Jésus » « un autre évangile » aux Corinthiens. Les Corinthiens, en acceptant un message erroné recevaient, en fait, « un autre esprit. » Lorsque vous acceptez une fausse doctrine, vous acceptez un autre esprit qui produira de mauvais fruits dans votre vie et vous éloignera du but.

Les mauvaises paroles – engendrent l’esclavage. Galates 2 :4-5. Paul dit que les faux frères propageaient une fausse doctrine... « avec l’intention de nous asservir. » Une fausse doctrine conduit les gens à l’esclavage. Au verset 5, Paul ne pouvait pas tolérer cette situation... « afin que la vérité de l’Évangile fût maintenue » parmi eux. Paul savait que ses convertis n’atteindraient pas la perfection chrétienne s’ils embrassaient une fausse idée, un faux esprit. Il savait que cela produirait de mauvais fruits et les détournerait du but.

L’Écriture qualifie les personnes sans convictions de « simples » (Romains 16 :18). Elles ne sont pas sources de conflits, car elles peuvent suivre le courant de n’importe qui et de n’importe quoi, bon ou mauvais. Nous devons apprendre à faire la différence ! Comprenez-vous le danger d’être simple et dépourvu de discernement ? Une personne pourrait en perdre son âme. C’est très sérieux ! Nous ferions bien de relire Romains 16 :18.

Les mauvaises paroles – dérobent notre paix. 2 Thessaloniciens 2 :2 « De ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre [qu’on dirait venir] de nous. » (Lire 2 :3.) Des personnes signaient au nom de Paul des lettres aux Thessaloniciens, disant que le Seigneur était déjà venu. Paul dit : « Le Seigneur ne viendra pas avant que ne paraisse l’homme de péché. » Le point que je veux souligner est ceci : les paroles peuvent nous bouleverser : non seulement les paroles parlées mais aussi les paroles écrites. Quand j’étais dans le collège, ma mère m’a écrit une note courte, en disant qu’un ami avait été tué dans la guerre du Vietnam. Peu de ces mots mis par écrit sur un morceau de papier extrêmement affectaient mon esprit. J’étais dévasté. En un certain sens, inspiration, parole ou lettre sont synonymes. Les paroles sont esprit ! Elles sont puissantes, qu’elles soient parlées ou écrites. Les livres renferment des esprits. Vous recevrez l’esprit de l’auteur et l’esprit qui a inspiré l’auteur. Je fais allusion aux livres chrétiens et les magazines aussi bien que d’autres. Montrez-vous sélectifs dans ce que vous absorbez.

Les mauvaises paroles – un mauvais esprit. 1 Jean 4 :1 « N’ajoutez pas foi à tout esprit, mais [éprouvez] les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu. » Comment ces esprits se manifestent-ils ? Habituellement, par l’intermédiaire de personnes ! « Car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. » Lire aussi les versets 2-3 : « Tout esprit qui confesse [par les personnes] Jésus-Christ venu en chair, est de Dieu. Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu…c’est celui de l’antéchrist. » Cet esprit se trouve dans les personnes. Il se manifeste au moyen de leur bouche lorsqu’elles prêchent, enseignent mais aussi dans leurs écrits.

Les mauvaises paroles – doctrines de démons. 1 Timothée 4 :1 « ...Quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons. » 4 :2 : « Par l’hypocrisie. » Ceci nous montre l’origine des fausses doctrines que les gens annoncent et propagent. Elles viennent de mauvais esprits. Quand les personnes reçoivent ces mauvais esprits en elles, elles ont une force surnaturellepour propager leur « cause ». C’est la raison pour laquelle un Mormon ou un Témoin de Jéhovah a une énergie sans bornes. Satan n’est pas là pour les empêcher d’agir, mais plutôt pour les aider.

Pourquoi des esprits séducteurs entrent-ils dans les personnes ? Souvent la séduction se développe dans un cœur orgueilleux. (Voir Abdias 1 :3.) « L’orgueil de ton cœur t’a égaré. » Paul rappelle plus tard à Timothée de veiller sur son enseignement...ce qui le sauverait lui et ses auditeurs (1 Timothée 4 :16). La vérité peut sauver les hommes, mais l’erreur peut réellement causer leur ruine et la perte de leur âme. Tel est le pouvoir des paroles, des concepts et des doctrines. Souvenez-vous de ceci : la vérité vous affranchira (Jean 8 :31-32).

Les mauvaises paroles – hérésies pernicieuses. 2 Pierre 2 :1 « Des sectes pernicieuses » par de faux docteurs provoqueront une « ruine soudaine. » Croire un mensonge peut totalement détruire une personne. Une fois encore, nous constatons le pouvoir des paroles. En croyant un mensonge, on accepte un mauvais esprit, ce qui amènera la personne à vivre dans l’erreur. Certaines doctrines sont graves au point d’être à l’origine de la damnation d’un individu. D’autres, cependant, ne sont pas aussi sérieuses.

Les mauvaises paroles – un esprit de mensonge. 2 Chroniques 18 :22 « L’Éternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes prophètes. » Achab suivit leurs prophéties et mourut. À cause de leur méchanceté, Dieu permit à une forte séduction d’induire les gens à croire un mensonge (2 Thessaloniciens 2 :10-12). Nous le voyons une fois encore, la bouche est capable de conduire les hommes et les femmes à la ruine. Pendant que nous abordons le sujet de la prophétie, nous devrions aussi comprendre que les prophéties prononcées à notre adresse ont tendance à nous pousser dans une certaine direction, même si elles ne viennent pas de Dieu, mais simplement de l’esprit humain. Le pouvoir de la suggestion peut nous influencer.

Les mauvaises paroles – un fleuve de calomnies. Apocalypse 12 :15 « Le serpent lança de l’eau comme un fleuve derrière la femme [ou l’Église] afin de l’entraîner par le fleuve. » Ce fleuve qui sort de la bouche du serpent est la calomnie. Il s’agit d’une attaque verbale contre les chrétiens. Dans Apocalypse 13 :5-6, Satan parle par l’intermédiaire de son homme, l’antéchrist. « Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes. » Le pouvoir des serpents se situe dans leur gueule. De Satan lui-même sort un « fleuve ». Il a une onction considérable, mais c’est une contrefaçon de la véritable.

Les mauvaises paroles – de mauvais fruits. 2 Corinthiens 10 :5 « Nous renversons les [raisonnements]. » De nombreux raisonnements et rationalisations viennent de Satan. Ils sont traduits en paroles, puis propagés aux autres. Le poison se répand vers les autres par les paroles. La langue indomptée est un « monde d’iniquité » selon Jacques 3 :6. Les mots sont puissants. C’est par eux que le monde fut créé. Pour la plupart, nos problèmes ont pour origine de mauvaises paroles semées en nous et qui ont formé notre caractère et notre image de soi. Nous avons besoin de renouveler notre intelligence. Nos pensées ne sont pas les pensées de Dieu, donc nos voies ne sont pas non plus les Siennes (Ésaïe 55 :8-9). Les pensées justes produisent des voies justes et de bons fruits.

Deux fleuves dans les temps de la fin :

Dans les temps de la fin, deux grandes forces spirituelles seront libérées. Ce sera le conflit final.

• De la bouche de Satan et de ses disciples coulera un fleuve de calomnies et d’injures (Apocalypse 12 :15).

• De la bouche du Seigneur et de Son peuple couleront des fleuves d’eau vive (Jean 7 :38, Joël 2 :28).

Ce dernier courant délivrera des paroles de vie, mais l’autre des paroles qui tuent et détruisent.

2.) Le pouvoir positif de la langue

Des paroles justes – apportent la vie. Jean 6 :63 « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. » Les paroles justes nous apportent la vie. De Christ il était dit : « Jamais homme n’a parlé comme cet homme » (Jean 7 :46). Christ est en nous et désire annoncer de grandes choses par notre intermédiaire. « Seigneur, fais de nous Ta bouche, Ta voix ! » Rappelez-vous : les paroles sont esprit. L’homme est aussi esprit. C’est la raison pour laquelle les paroles peuvent grandement nous affecter.

Des paroles justes – nous rendent purs. Jean 15 :3 « Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. » Des paroles ointes peuvent nous laver et nous rendre si purs (Éphésiens 5 :26). La Parole de Dieu peut nous révéler nos motivations les plus profondes (Hébreux 4 :12). Dans une réunion, à l’Église, après le message, posez-vous cette question : « Est-ce que je me sens lavé et pur ? » Il se peut que vous ayez parfois l’impression d’être contaminé, et ce, parce que la fontaine qui a coulé de l’orateur était polluée.

Des paroles justes– apportent un remède. Job 6 :25 « Que les paroles vraies sont persuasives ! » Les paroles justes agissent réellement. Dans la relation d’aide, cela signifie que le bon diagnostic a été posé et la bonne solution trouvée. Argumenter est parfois une manière de régir lorsqu’on n’a pas fait le bon diagnostic. Lorsque vous déclarez aux personnes qu’elles aiment leurs problèmes et leurs liens, qu’elles désirent seulement de la pitié, soyez sûrs d’être dans le vrai ! Sinon, vous allez aggraver leurs problèmes et alourdir leurs fardeaux. Dans la situation de Job, ses amis avaient mal jugé la situation.

Des paroles justes – Dieu parle par nous. 2 Samuel 23 :2 « L’Esprit de l’Éternel parla par moi, et sa Parole est sur ma langue. » Dieu parla par David et c’est quelque chose à désirer grandement. Paul nous exhorte à aspirer aux dons spirituels les meilleurs, mais surtout à celui de prophétie (cf. 1 Corinthiens 14 :1). Dieu dit à David : « Aujourd’hui si vous entendez ma voix » (Hébreux 4 :7). Dieu purifia les lèvres d’Ésaïe afin de pouvoir parler avec plus d’efficacité par lui (Ésaïe 6 :5-8). Selon Actes 28 :25, le Saint-Esprit parla puissamment par Ésaïe. « C’est avec raison que le Saint-Esprit parlant à vos pères par le prophète... » Le Saint-Esprit cherche des personnes par l’intermédiaire desquelles Il peut parler.

Matthieu 10 :19-20 est une exhortation et un encouragement destinés aux saints persécutés. Ceux qui sont appelés à rendre compte de leur foi ne doivent pas préméditer ce qu’ils devront dire, « Ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous. » Dieu veut parler par nous. Le Créateur qui a appelé ce monde à l’existence veut parler par nous.

À Jérémie Dieu a dit : « Voici, je mets Mes paroles dans ta bouche » (Jérémie 1 :9). Dans 5 :14 Il déclare : Voici, je veux que Ma parole dans ta bouche soit du feu. » Le feu peut sortir de notre bouche lorsque nous prêchons et brûler les scories présentes dans les personnes qui nous écoutent. Elles peuvent se sentir très mal à l’aise. Dieu peut s’exprimer de manière très dure par nous, mais Il peut aussi parler avec une très grande douceur. Cela dépend de l’humeur de l’Esprit. Il peut se manifester par nous comme un feu pour brûler les déchets dans la vie de nos auditeurs, ou Il peut couler à travers nous comme un fleuve rafraîchissant.

Des paroles justes – étanchent la soif spirituelle et satisfont la faim spirituelle. Proverbes 10 :11 « La bouche du juste est une source de vie. » Lorsque nos paroles sont ointes, elles peuvent étancher une âme assoiffée et apporter un rafraîchissement à une âme desséchée. « Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes » (Proverbes 10 :21). Les paroles prononcées sous l’onction peuvent aussi nourrir une âme affamée et faible. Christ promet que tous ceux qui ont faim et soif de justice seront rassasiés (cf. Matthieu 5 :6). Mais comment le sont-ils ? Souvent ils sont nourris et abreuvés par des bergers qui exercent un ministère sous l’onction. Notre bouche peut nourrir l’affamé et abreuver l’assoiffé. Selon Ésaïe 50 :4, le Seigneur peut donner une langue exercée capable de soutenir par la parole celui qui est abattu. Nous devrions donc souvent encourager les gens et leur adresser des éloges, spécialement les jeunes. La parole juste peut réjouir le cœur d’un homme (Proverbes 12 :25).

Des paroles justes – Une confession juste qui apporte la victoire. Malachie 3 :16. Lorsque les saints font de Christ le centre de leur conversation, ils attirent Sa présence. Dieu vient là où Il se sent accueilli. Cela commence dans nos pensées puis pénètre nos conversations. Dans Malachie, les saints qui pensaient souvent au Seigneur parlaient aussi de Lui. Voilà ce qui invite Sa présence. Mettons-Le au cœur, au centre de notre attention. Ce que nous confessons est très important.

D’un autre côté, si nous parlons souvent du diable et des démons, nous les invitons en fait. Ils aiment l’attention. De plus, les démons ont besoin de « nourriture. » Ils restent là où on leur prête attention et là où ils sont bien nourris. Ils sont attirés et se délectent de sujets peu recommandables. Ils se nourrissent de choses déprimantes : tristesse, problèmes, expériences misérables, angoisse, regret, pitié de soi, manque de pardon, haine et amertume. Pour cette raison, nous ne devons rien leur donner consommer. Faites-les mourir de faim ! Les démons ne voudront pas rester si nous parlons de la lumière et de Celui qui est la lumière. Nous devrions plutôt nourrir la vie de Christ qui est en nous. Nourrissons-nous de Sa Parole, de Sa foi, de Sa bonté et du fait qu’Il fait toutes choses bonnes en Son temps. Paul nous exhorte à d’être « nourris des paroles de la foi » (1 Timothée 4 :6).

Philémon 1 :6 déclare que nous devrions « reconnaître en nous toute espèce de bien par Jésus-Christ. » Au lieu de rester sur nos fautes, nous devrions commencer à remercier Dieu pour toutes les bonnes choses qu’Il a opérées dans notre vie. Accordez beaucoup de crédit au Saint-Esprit pour ce qu’Il a accompli.

Des paroles justes – une épée pour frapper le mal. Apocalypse 1 :16, 19 :15 « De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants. » L’épée qui sortait de la bouche du Seigneur jugeait le mal (Apocalypse 2 :16). L’épée (la Parole de Dieu) divise l’âme et l’esprit (Hébreux 4 :12), séparant le bien du mal dans le cœur des hommes.

Tout ce qui sort de la bouche de Satan et de ses ministres représente une tentative pour miner la justice, qu’elle soit subtile ou flagrante. Dans les derniers jours, un esprit impur sortira de la bouche de Satan, du faux Prophète et l’antéchrist. (Voir Apocalypse 16 :13.)

Tout ce que dit Satan apporte la mort ! Tout ce que dit Dieu apporte la vie ! Rappelez-vous : le pouvoir se trouve dans la bouche. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue (Proverbes 18 :21). À la fin des temps, la bouche sera la source de deux grandes forces spirituelles qui vont être lâchées.

La doctrine divise–elle est supposée apporter la division ! Elle divise l’âme et l’esprit, le saint du profane et les enfants de Dieu des enfants du Méchant. La véritable doctrine est vérité et elle séparera tout ce qui est faux dans notre vie. Si nous voulons connaître une pleine liberté, nous devons continuer à croître dans la Parole, dans la doctrine du Seigneur (Comparez Jean 8 :31-32 avec Jean 6 :60-61, 66).

E). LUMIÈRE ET TÉNÈBRES

La vérité est beaucoup plus qu’un simple standard de ce qui est ou faux. La vérité est lumière ! C’est une puissance libératrice. David dit : « La révélation de Tes paroles éclaire » (Psaume 119 :130). Dans notre âme existent de nombreuses zones sombres qui ont besoin d’être éclairées. Le sujet de la lumière et des ténèbres ne se situe au niveau du figuré. Il s’agit d’une chose très réelle dans le royaume spirituel. En fait il existe une lumière à l’intérieur de chaque chrétien. Les personnes qui sont seulement sauvées ont une petite lumière en elles. Cette lumière brille de plus en plus lorsqu’une plus grande vérité et révélation pénètrent dans l’âme (Proverbes 4 :18). Les démons peuvent voir la lumière présente dans ces personnes. C’est la raison pour laquelle les démons purent dire à l’exorciste non croyant : « Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? » (Actes 19 :15).

UNE VISION – Il y a bon nombre d’années, une dame eut une vision de la terre. D’épaisses ténèbres recouvraient ses habitants puis elle vit des lumières émerger de ces ténèbres. Elle demanda à l’ange : « Qu’est-ce que toutes ces lumières ? » Il expliqua : « C’est la lumière de Christ dans les chrétiens. » Jésus nous dit : « Je suis la lumière du monde. » Mais Il dit aussi, « Vous êtes la lumière du monde » et cela est possible parce qu’Il habite en nous. La Bible est beaucoup plus littérale que nous ne le pensons. Dans Matthieu 6 :23 Christ avertit : « Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres. » Ceci fait référence à quelqu’un qui a rétrogradé, et dont la lumière a été étouffée. Paul expliqua que le cœur sans intelligence est plongé dans les ténèbres quand il se détourne de Dieu vers la vanité (Romains 1 :21). Dans 1 Thessaloniciens 5 :5, « les enfants de la lumière » sont les rachetés, et les « enfants des ténèbres » sont les non rachetés. Puissions-nous être non seulement un enfant de lumière, mais puisse cette lumière être de plus en plus brillante jusqu’au jour parfait.

F). RAISONS POUR LESQUELLES LES CHRÉTIENS COMMETTENT DES ERREURS

1. Un manque de connaissance. Jésus a dit, « Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne comprenez pas les Écritures » (Matthieu 22 :29).

2. L’immaturité. Un chrétien commet parfois des erreurs simplement parce qu’il est jeune et mal informé.

3. Les personnes reçoivent un mauvais enseignement. Le responsable est donc le conducteur spirituel (Lévitique 4 :13, 4 :3).

4. Le péché de suffisance. Certains se croient infaillibles : c’est faire preuve de stupidité et d’impudence.

5. L’incapacité à éprouver une révélation. Paul dit : « Éprouvez toutes choses. » Jean dit : « [Testez] » les esprits.

6. Une sincérité fausse. La sincérité ne suffit pas pour nous maintenir sur la bonne voie. Sommes-nous prêts d’écouter les autres ?

7. L’ignorance volontaire. Les croyants se montrent parfois délibérément évasifs à propos des vérités auxquelles ils ne veulent pas faire face.

8. Un esprit fermé. Obstiné, incapable d’apprendre et indépendant.

9. La tradition. Souvent les chrétiens se satisfont de ce qu’ils connaissent et rejettent toute autre interférence.

10. La soif du sensationnel. Une curiosité insatiable pour fouiller dans les mystères ou le farfelu.

11. Une vérité déséquilibrée. Une exagération d’une chose à l’exclusion d’autres vérités importantes.

12. La crédulité. Être naïf ou crédule, ne faire aucune distinction entre le bien et le mal.

13. De fausses motivations. La séduction érige une forteresse lorsque les personnes ont des motivations impures (Abdias 1 :3).

14. L’orgueil. Le plus grand responsable de la séduction. Les gens veulent proclamer une chose que personne d’autre n’a jamais eue.

15. La séduction envoyée par Dieu qui frappe d’aveuglement ceux qui rejettent la vérité et aiment le péché.

G). LE PROBLÈME DE LA TRADITION

Par nature, nous résistons au changement. Nous éprouvons souvent du ressentiment à l’encontre de tout ce qui pourrait représenter un défi à notre routine ou interférer dans la manière dont nous sommes habitués à faire les choses. Pour beaucoup, il est plus facile d’être hors de danger et en sécurité dans les schémas de la vie établis depuis longtemps. Pourtant, les vieilles mentalités, les habitudes et les traditions constituent souvent un obstacle majeur à une nouvelle manifestation du Saint-Esprit dans notre vie et dans nos églises.

Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que Dieu visite Son Église de la même manière qu’Il le fit dans le passé. C’est un Dieu de variété. Cela se remarque au fait que chaque brin d’herbe qu’Il a créé est unique. La même constatation vaut pour chaque flocon de neige et chaque goutte d’eau. Nous ne pouvons pas prédire exactement comment et quand Il agira la fois suivante. Mais nous savons que c’est un Dieu de mouvement et si nous nous asseyons tranquillement dans nos traditions, nous nous dessècherons spirituellement parlant. Nous devons être flexibles et ouverts au changement.