VERQUER E-Book

Ulrich Karger

• Herausgeber: neobooks
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2013

Seitenzahl: 77

Beschreibung

Vom Bibelzitat zur Realsatire: Johannes Krummbiegel ist ein Wirtschaftswunderkind, das sich erwachsen geworden zu Weihnachten mit seinen Eltern versöhnen will. Wie das ausgeht, hätte er sich eigentlich gleich denken können, aber ... Johannes Krummbiegel kann weder den Besuch bei den Eltern vermeiden noch kommt er umhin, der christlichen Prägung durch sie im geteilten Deutschland nachzuspüren. Seine Kommentare verbinden sechzehn Kurzprosastücke und sechs Gedichte zu einer "Roman-Collage", die den Leser zum Selberdenken einlädt. 1990 erstmals erschienen, geht es in VERQUER um die uralte Spannung zwischen Anspruch und Wirklichkeit in Vergangenheit und Gegenwart - und hat damit nichts an Brisanz eingebüßt. Der ungekürzte Text der Erstausgabe (Österreichisches Literaturforum, Wien 1990) wurde für diese E-Book-Neuausgabe überarbeitet und in die neue Rechtschreibung übertragen. Meinungen und Rezensionen zur Buch-Erstausgabe: "Ich habe VERQUER mit unterwegs gehabt, bin angetan und manchmal sogar gefesselt. (..) und ich werde noch so manches Mal in Ihren verqueren Texten lesen." Franz Josef Degenhardt, 9.7.1990 "VERQUER enthält viele kurze Texte, auch Gedichte, die zum Weiterdenken anregen. Vor allem die Passagen, wo Karger nah an seiner persönlichen Erfahrung bleibt, sind scharf und witzig beobachtet. (..) Ein ehrliches Buch zum Thema Christ-sein heute, genau auf der Grenze zwischen ja und aber." Angelika Obert, Berliner Sonntagsblatt Nr. 43 / 28.10.1990 "Karger arbeitet mit Ironie gegen den Zynismus an und (..) hat sich vieler Stilformen bedient, um sein Thema einzukreisen. Besonders erfreulich: es gelingt ihm kurios, ohne erhobenen Zeigefinger, ohne zu missionieren oder den Moralapostel zu spielen." Neues Deutschland, Berlin 31.01. 1991 "Im Vorwort heißt es (..): "Das, was von dem uns allen dem Namen nach Bekannten am Kreuz berichtet wird, kann damit nichts, aber auch gar nichts zu tun haben.

Leseprobe

Ulrich Karger

VERQUER

Roman-Collage

Dieses ebook wurde erstellt bei

Inhaltsverzeichnis

Titel

Vorwort

I. DER BRUDER IM GEISTE

- Anspiel

Ordnung

- Zwischenspiel

Der Bruder im Geiste

- Zwischenspiel

Sich vertreten

- Zwischenspiel

Dreiklang

- Zwischenspiel

Nicht allein

II. ABGESTAUBT

Abgestaubt

- Zwischenspiel

An das Über-Andere

- Zwischenspiel

Zugabe

- Zwischenspiel

Voll der Gnaden

- Zwischenspiel

Immer dasselbe ...

III. EINGANGS

War was?

- Zwischenspiel

Eingangs

- Zwischenspiel

Nachgefragt

- Zwischenspiel

Zwischenbericht des Untersuchungsausschusses

- Zwischenspiel

Grüße aus dem Diesseits

- Zwischenspiel

Unterwegs durch SO 36

- Zwischenspiel

Zwiesprache

IV. KINDERWUNSCH

Frau Semmelbach

- Zwischenspiel

Einblick

- Zwischenspiel

Froh zu sein, ...

- Zwischenspiel

Kinderwunsch

- Abspiel

EPILOG

Leseprobe aus „Kindskopf – Eine Heimsuchung“

Leseprobe aus „Herr Wolf kam nie nach Berchtesgaden“

Leseprobe aus „Homer: Die Odyssee nacherzählt von Ulrich Karger“

Edition Gegenwind

Impressum neobooks

Vorwort

Bei VERQUER handelt es sich um die Neuausgabe einer gleichnamigen „Roman-Collage“, die das Denken und Erleben von Johannes Krummbiegel widergespiegelt – in sechzehn Kurzprosatexten, sechs Gedichten und seinen Kommentaren dazu. (Für den Index der E-Book-Ausgabe wurden Krummbiegels Kommentare mit An-, Zwischen- und Abspiel überschrieben, in der Buchausgabe sind sie ohne Überschriften eingeschoben.) Johannes Krummbiegel ist ein in den 1950ern geborenes Wirtschaftswunderkind, das sich erwachsen geworden zu Weihnachten mit seinen Eltern versöhnen will. Er kann weder den Besuch bei den Eltern vermeiden noch kommt er umhin, der christlichen Prägung durch sie nachzuspüren. Noch dazu in einem geteilten Deutschland, dem das Christentum seinen Stempel aufgedrückt hat – im Schlechten, aber halt auch im Guten. So wurde den meisten Texten auch jeweils ein Zitat aus der Bibel vorangestellt, das wiederum ein „weites Feld“ zwischen Anspruch und der meist zur Realsatire gewordenen Wirklichkeit aufmacht – egal, ob ganz privat bei Johannes Krummbiegel oder im Kanzlerdeutsch eines Helmut Kohl. Wie das Zusammentreffen der Krummbiegels an den eher weniger Freude und Frieden stiftenden Festtagen ausgeht? Lassen Sie sich überraschen oder bestätigen … Angefangen und abgeschlossen 1990 in der für die beiden Deutschlands so bedeutsamen „Wende“-Zeit, wurde VERQUER für diese Neuausgabe von mir durchgesehen und in die neue Rechtschreibung übertragen. Zudem habe ich eine von der Erstausgabe abweichende Umstellung vorgenommen sowie ein Gedicht und zwei der Kurzprosastücke durch zwischenzeitlich komplett überarbeitete Texte ersetzt.

Ulrich Karger Berlin, im Dezember 2012

Meinungen und Rezensionen zur Buch-Erstausgabe von 1990:„Ich habe Verquer mit unterwegs gehabt, bin angetan und manchmal sogar gefesselt. (..) und ich werde noch so manches Mal in Ihren verqueren Texten lesen.“Franz Josef Degenhardt, 9.7.1990 „Verquer enthält viele kurze Texte, auch Gedichte, die zum Weiterdenken anregen. Vor allem die Passagen, wo Karger nah an seiner persönlichen Erfahrung bleibt, sind scharf und witzig beobachtet. (..) Ein ehrliches Buch zum Thema Christ-sein heute, genau auf der Grenze zwischen ja und aber.“Angelika Obert, Berliner SonntagsblattNr. 43 / 28.10.1990 „Karger arbeitet mit Ironie gegen den Zynismus an und (..) hat sich vieler Stilformen bedient, um sein Thema einzukreisen. Besonders erfreulich: es gelingt ihm kurios, ohne erhobenen Zeigefinger, ohne zu missionieren oder den Moralapostel zu spielen.“Neues Deutschland,Berlin 31.01. 1991 „Im Vorwort heißt es (..): Das, was von dem uns allen dem Namen nach Bekannten am Kreuz berichtet wird, kann damit nichts, aber auch gar nichts zu tun haben.Ulrich Karger führt diese wichtige, inhaltliche Auseinandersetzung nicht moralinsauer oder missionierend, vielmehr gelingt es ihm, die leisen Zwischentöne in den Real-Satiren, Glossen und Grotesken hörbar zu machen.“Thomas Holtbernd, Plärrer01/91, Nürnberg„Ein interessantes, ehrliches Stück Literatur!“Norbert Ney, Andere Zeitung02/91, Frankfurt a. M.

I. DER BRUDER IM GEISTE

1. Kapitel

- Anspiel

Kommst in die Jahre und all das Finger aufzeigen nutzt noch immer nix. Bereits der Lehrer sah ihn nicht, nahm immer nur den geleckten Apothekersohn an die Reihe, dessen Vater auf Rezept schon zu Weihnachten den schönen Bildkalender mit dem aufgedruckten Kundennamen überreichte. Für die weniger ehrenwerten Kunden musste es auch ein billigeres und farbloseres Exemplar tun, ohne das: Mit vorzüglicher Hochachtung, Herr Professor, und Ihnen und der gnädigen Frau Gemahlin Gesundheit, vor allem Gesundheit und dergleichen mehr. Erst hatte Johannes Krummbiegel gestaunt, mit offenem Mund diesen und ähnlichen Ereignissen beigewohnt, dann hatte ihn die Wut gepackt, die er auch erklären und rechtfertigen mochte, dann aber sagte er nur noch: Wahnsinn, alles Wahnsinn, und dann sagte er nichts mehr.

Ordnung

… und gott schuf den menschen nach seinem bilde (Gen 1 f.)

Und Gott war den Menschen sichtbar in allumfassendem Sein, in Leben und Tod, in Licht und Schatten. Da begab es sich, dass jenen Menschen ein in Gott-Sein nicht genügte. Es genügte nicht, in Allem Gott zu erkennen. Es genügte nicht mehr, in sich und anderen Gott zu lieben. Jedes Ding bekam nun zwei Seiten: Ein Vorne und Hinten, ein Unten und Oben. Die Menschen aber standen über den Dingen. Durch nichts zu bremsen, schufen sie auch noch das Richtige und Falsche, das Gute und Böse. Diese Kopfgeburten machten sich des Nachts einen Spaß und fingen an, zu tanzen. Eine Polonaise durch all die stolzen Menschengehirne. Rumtata fidiralala. Am nächsten Morgen hatte kein Mensch Bedenken, sondern Kopfschmerzen, und alle sagten: So geht das nicht weiter! Ohne Aspirin fanden sie dann ihrer Weisheit letzter Schluss: Eine Ordnung muss her, gelenkt und getrennt der ganze Haufen, die Guten ins Töpfchen, die schlechten ins Kröpfchen. Also zogen sie sich gegenseitig die Felle über die Ohren und nähten daran bis zum Abend: Fertig war die Ordnung. Nicht irgendeine Ordnung, sondern die Ordnung! Das würde die Tänzer lehren, ihre Schöpfer zu ehren! Und als die wilde Jagd aufs Neue mit „Rumtata fidiralala“ anheben wollte, wurde sie von einem schauerlichen Geräusch erschreckt: Die Ordnung schlürfte und schnappte mit ihrem kleinen Loch nach allem, was sie umgab, und das war zuallererst mal Luft. Die Luft blähte die Ordnung, bis an anderer Stelle ein jaulender Wind entwich. Schließlich gerieten auch die Unruhestifter in den Sog, und am Morgen schwebte die Ordnung über den leer geräumten Köpfen ihrer Schöpfer. Da entlud die Ordnung einen besonders gewaltigen Wind, der besagte, dass das Beste über allem anderen stehe, und alles dem Besten zu dienen hätte. Und nun herrscht Ordnung auf der Welt. Gott aber ist den Menschen nicht mehr sichtbar, denn die Ordnung hat des Weiteren verfügt, dass Gott das Entweder-Oder ist ...

... und davon nur das Beste!

- Zwischenspiel

Nein, musste sich Johannes Krummbiegel wiederholt sagen lassen, so einfach ist das nun wirklich nicht, und er müsse sich schon die Mühe machen das große Ganze zu sehen: Er hätte ja wohl auch nichts gegen die Annehmlichkeiten gehabt, deren Grundlagen damals im Schweiße des Angesichts erarbeitet werden konnten. Und was wäre erst, wenn stattdessen auch diesseits der Oder die roten Fahnen geweht hätten. Er solle ruhig rübergehen, wie schnell er dann wieder Freiheit statt Sozialismus rufen, heulen und zähneknirschen würde. Und die kaufen noch nicht mal ein Katalysatorauto so wie wir, woher denn auch, die schikanieren einen lieber mit Tempo 100 und Schlaglochpiste und kassieren dafür noch unsere Steuergelder. Er muss sich schon entscheiden, hui oder pfui, ente oder drente, dazwischen gibt es nichts.

Was soll bloß aus dir werden, Junge?

Der Bruder im Geiste

… und jona war drei tage und drei nächte im bauch des fisches (Buch Jona 1-4)

Lieber Jona, Dank, Dank und nochmals Dank für Deine erfrischende Offenheit! Wie selten sind in heutiger Zeit so klare Worte zu hören, geschweige denn zu lesen. Dabei muss das deutliche Aussprechen der Wahrheit gar nicht unmenschlich sein, wie Du bewiesen hast. Bis zuletzt hast Du Deinem zweifelnden Gewissen Genüge getan, obwohl Dein hervorragender Verstand sich von Anfang an der sinnlosen Liebesmüh verweigert hatte. Und was von beidem behielt Recht? Kennt einer noch den ach-so-reuigen Sündenpfuhl Ninive? Wurde etwa aus Ninive, der großen Stadt, mit dem Licht der Erkenntnis ein Weltbrand der Verständigkeit entzündet? Schwangen etwa Ninives Glocken ausdauernd im reinsten Halleluja, auf dass endlich das Zeitalter der Liebe zu allem, was sich bewegt und lebt eingeläutet worden wäre? Nein! Natürlich nicht! Nachdem Du im zweiten Anlauf wider besseren Wissens vollendet hast, was Gott von Dir begehrte, und Du mit ansehen musstest, wie leichtgläubig Gott es nach Deiner trefflich knappen Predigt nur dem Kleider zerreißenden Elend dankte, setztest Du Dir für die weniger hellsichtigen Leser die Narrenkappe auf. Die mochten Deinethalben über Dich denken, was ihnen beliebte und Gottes Güte höher schätzen als Deine Leistung. Aber lass Dir versichern: Die Wahrheit setzt sich letztlich durch! Und heute dächte so mancher anders, sofern er oder sie Deine Geschichte überhaupt zur Kenntnis genommen hätte. Als Du vom Hügel aus dem Heulen und Zähneknirschen in der Stadt zuschautest, und Gott ein weiteres Mal sein Spielchen mit Dir spielte, hattest Du jedenfalls mein vollstes Mitgefühl. Denkst erst noch: „Na ja, wenigstens lässt ER nach all der Plage ein bisschen Schatten über meinem Kopfe wachsen“, und dann macht ER Dir die kleine Freude wieder madig. Die Staude hinter Deinem Rücken verdorrte, und Du warst wieder der gleißendheißen Sonne ausgesetzt. Damit nicht genug, soll's auch noch ein Lehrbeispiel gewesen sein: Um das bisschen Schatten hätte es Dich gedauert, aber hunderttausend Menschen täten Dir nicht leid – wie könntest Du Gott darauf anders geantwortet haben, als erneut Deiner Todessehnsucht Ausdruck zu verleihen. Dein eingangs erwähnter Verstand wusste es längst: Gott ist in seiner Barmherzigkeit einfach entsetzlich! WIDER DIE BOSHEIT DER STADT PREDIGEN meinte zuerst, ihren verdienten Untergang zu prophezeien.