Au-delà des ombres & des mensonges E-Book

Pascal Dague

• Herausgeber: Encre Rouge
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 326

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

"Au-delà des ombres et des mensonges" se profile un sujet caustique :comprendre le nazisme et le mouvement nazi nécessite d’abord d’explorer le véritable portrait d’Adolf Hitler, né en 1889 dans une petite ville autrichienne proche de la frontière allemande… Dans la théologie chrétienne, le mal est perçu comme une « absence » d’être plutôt que comme une entité à part entière. Cette non-personnalité, amoureuse d’une « non-personne », comme l’ont décrit certains historiens, semble bizarrement animer la relation entre Eva et Adolf, ce couple funeste.

Ainsi, je ne peux ni l’affirmer ni l’infirmer, car cet aspect ne parvient pas à donner de la consistance à une femme et à un homme sans véritable substance… Eva Braun a-t-elle vraiment existé en tant que femme ? Adolf Hitler l’a-t-il réellement aimée, lui qui semble n’avoir aimé personne : s’engage alors un conte de fées déformé où la princesse succombe au charme d’un monstre.


À PROPOS DE L'AUTEUR

Écrivain franco-belge : La « plume » de Pascal Dague caresse le papier comme la feuille de rose excite par ordonnance la page blanche. Cela vous étonne ? D’aucuns pensent sûrement qu’il est un homme insensible et froid, l’auteur est tout le contraire… Pour preuve, le prix d’Excellence reçu en octobre 2020 par Bibliotheca Universalis et Horizon Littéraire Contemporain de la Roumanie, dû au chantre d’amour de ses textes. Et il est également lauréat du 2e prix de la Nouvelle (concours de la Nouvelle du Salon du livre de Cagnes-sur-Mer en juin 2024) et du 1er prix de la Poésie (concours de la Poésie des Voiles de l’Art de Villeneuve-Loubet, en juin 2024). Depuis plus de quarante ans, Pascal Dague cultive cette dichotomie entre la raison et la passion dans le seul but de découvrir la vérité de tout homme qui se cherche et il revendique que quelque part, l’écrivain est un flic, un flic sentimental qui traque l’information jusqu’à satisfaire sa curiosité. Rien n’est simple, rien n’est écrit d’avance, la liberté se sculpte avec le temps. Faut-il encore le prendre pour lui donner toute son importance.

Leseprobe

Couverture

Copyright

Éditions Encre Rouge

®

CC Salvarelli – 20218 PONTE-LECCIA

Mail : [email protected]

ISBN : 978-2-38675-022-9

Dépôt légal Septembre 2025

Page de titre

Pascal DAGUE

AU-DELÀ DES OMBRES

&

DES MENSONGES

– PASCAL DAGUE –

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Tandis que le livre d’Adolf Hitler, Mein Kampf, est publié pour la première fois de l’autre côté du Rhin, les journalistes français le critiquent sévèrement, mais sans jamais s’attaquer directement à l’idéologie néfaste développée par son auteur.

INTRODUCTION

Le public s'est souvent posé des questions sur la véritable personnalité du Führer : était-il réellement, comme on le prétend, un ascète en uniforme ou son passé renfermait-il un secret digne d'un roman ? Un ami de ma famille, qui avait visité la prison de Landsberg où le futur chancelier avait purgé sa peine après le putsch de 1923, interrogea Herr Hemmrich, le gardien-chef de l'établissement, pour savoir si des femmes lui rendaient visite.

« Oui, en effet, répondit le gardien-chef en réfléchissant. De nombreuses femmes venaient voir Adolf Hitler à Landsberg. Il faisait preuve d'une courtoisie exemplaire et se montrait très aimable avec toutes. Toutefois, aucune d'entre elles ne semblait vraiment capter son intérêt, et lorsque le temps des visites était écoulé, il ne paraissait pas particulièrement désolé de regagner sa cellule. »

Doit-on en conclure qu'Hitler n'avait aucune attirance pour les femmes ? Ou que l'amour ne le préoccupait guère à cette  époque ?

Si Adolf Hitler avait eu une compagne « attitrée » à ce moment-là... l'Europe aurait-elle connu un visage différent ? Pourtant, aucune femme n'est parvenue à le contenir, avant Eva Braun.

À présent que la menace qui pesait sur l'Europe n'est plus qu'un lointain souvenir, il est temps de réfléchir à l'aspect humain du drame que nous avons tous vécu « différemment ». Notre équilibre intérieur est fondamental. Nos pensées, nos actions et notre destin nous appartiennent, accompagnés d'un bonheur qui varie. De nombreux psychologues ont décrit les excès du Führer comme révélateurs d'un profond déséquilibre. Il est donc intéressant de confronter le Premier ministre britannique, homme de famille épanoui, à Hitler, l'homme isolé, insatisfait de ses décisions démesurées. Cette solitude inhumaine pourrait en partie expliquer ses aspirations et son destin.

La vie sexuelle d’Adolf Hitler a longtemps été sujette à des spéculations et rumeurs, dont beaucoup ont été amplifiées ou forgées par ses adversaires politiques. Bien que les préférences sexuelles de plusieurs membres de son entourage soient connues, il manque des preuves concluantes concernant la sexualité du dictateur. Les témoignages disponibles viennent principalement de personnes proches de lui, comme ses adjoints, ses secrétaires, Albert Speer ou la famille Wagner. Il est établi qu'Hitler a éprouvé des sentiments pour plusieurs femmes au cours de sa vie. De plus, son aversion pour l’homosexualité semble authentique, comme l'ont rapporté des membres de son cercle intime. Aucune preuve ne valide qu'il ait eu des comportements homosexuels durant sa vie. L'historien britannique Ian Kershaw le décrit comme névrosé et répugnant les relations intimes, y compris l’homosexualité et la prostitution. Ses premières opinions sur la sexualité étaient déjà très hostiles, alors qu’il vivait à Vienne au début des années 1910, notamment en raison de sa peur des infections sexuellement transmissibles. Kershaw note qu’au cours de la Première Guerre mondiale, Hitler évitait de participer aux discussions sur la sexualité avec ses camarades. Lorsque son célibat était évoqué, il rétorquait : « Je mourrais de honte à l’idée d’avoir des relations sexuelles avec une Française », ou encore : « N'avez-vous plus aucun sens de l’honneur alle-   mand ? ». Quand un camarade lui demanda s'il avait déjà aimé une fille, Hitler répondit : « Je n'ai jamais eu le temps de faire quoi que ce soit de ce genre et je ne le ferai jamais ».

Adolf Hitler demeure un sujet de fascination, de spéculations et de répulsion. Souvent considéré comme l'homme le plus maléfique de l'Histoire, il a été tenu responsable de presque tous les crimes imaginables, comme s'il devait être perçu comme encore plus odieux qu'il ne l'était réellement. Beaucoup croient qu'il n'est pas mort avec sa compagne, Eva Braun, dans le bunker de sa chancellerie à Berlin, après l'avoir épousée un jour et demi avant leur mort présumée. Aucun des partisans de cette théorie conspirationniste ne conteste leur mariage. À l'âge de cinquante-six ans, il s'agissait du premier mariage d'Hitler. Cependant, ce n'était pas sa première relation avec une femme, et Eva Braun n'était pas la seule à partager sa vie, même au moment de leur union. Plusieurs femmes étaient proches de lui, bien que leurs relations n'étaient pas nécessairement romantiques. Certaines exerçaient une influence significative sur le Führer et lui sont restées fidèles jusqu'à sa mort, et au-delà. Hitler avait également entretenu des amitiés, éventuellement sexuelles, avec d'autres femmes avant sa relation avec Eva Braun. Il s'appuyait sur la loyauté de ces femmes, malgré ses doutes envers celles de ses partisans de longue date, comme Goering et Himmler.

Voici quelques femmes qui ont fait partie, à un moment ou à un autre, du cercle proche d’Adolf Hitler :

Leni Riefenstahl rencontre Adolf Hitler pour la première fois en 1932, alors qu'elle aspire à devenir actrice et réalisatrice. Bien qu'elle soit attirée par lui et que ses tentatives de relation amoureuse aient échoué, ils maintiennent une bonne entente jusqu'à la fin des jours d'Hitler. Ce dernier apprécie son travail et demande à son ministre de la Propagande, Joseph Goebbels, de lui commander un documentaire sur le cinquième congrès de Nuremberg en 1933. Le film, intitulé en anglais The Victory of Faith (La Victoire de la foi), est soutenu financièrement par le parti nazi, faisant ainsi de Leni une collaboratrice de fait. Après le meurtre d'Ernst Rohm lors du Chevalier aux longs couteaux, Hitler ordonne la destruction du film en raison de scènes où il apparaît en interaction avec Rohm. Cependant, il reste impressionné par son travail et lui demande de réaliser Le Triomphe de la volonté au congrès de Nuremberg de 1934. Riefenstahl prétendra plus tard avoir hésité à réaliser un autre film de propagande, mais finit par accepter la commande, et le film devient une œuvre de propagande largement reconnue. Elle est également sollicitée par Hitler pour filmer les Jeux olympiques de 1936, acceptation qui lui permet de capturer les images emblématiques de Jesse Owens, athlète américain. Bien qu'elle affirmera par la suite avoir cru que le film avait été commandé par le Comité olympique, les preuves suggèrent clairement qu'elle était consciente de la commande directe d'Hitler. En 1935, elle produit un autre film de propagande pour les nazis, soutenant l'armée allemande à la demande du haut commandement, qui lui demande de réaliser une présentation favorable à Hitler. En 1937, un journaliste du Detroit News lui pose une question sur Hitler, et elle le qualifie de « … plus grand homme qui ait jamais vécu. Il est vraiment sans défaut, si simple et en même temps si doué de force masculine ». Lorsque la nouvelle de la Nuit de Cristal parvient aux États-Unis, alors qu'elle est en tournée promotionnelle pour son film sur les Jeux olympiques, elle défend sans réserve Hitler, qualifiant l'information de « propagande juive ».

Riefenstahl était présente avec les troupes allemandes lors des premières heures de l'invasion de la Pologne, vêtue de l'uniforme militaire. Elle a été témoin d'exécutions de civils et a, par la suite, affirmé avoir tenté d'intervenir pour mettre fin à ces massacres, mais aucune preuve ne corrobore cette déclaration. Plus tard, à la demande d'Hitler, elle a filmé le défilé de la victoire nazie à Varsovie. Lorsque les Allemands ont occupé Paris en 1940, elle a adressé un télégramme au Führer dans lequel, parmi d'autres éloges, elle a déclaré : « Vous dépassez tout ce que l'imagination humaine a pu concevoir, réalisant des actes sans précédent dans l'histoire de l'humanité. Comment pourrions-nous vous remercier ? ». Riefenstahl a ensuite tenté de justifier ses remarques comme une célébration de la fin de la guerre. Son œuvre a largement concouru à promouvoir le régime nazi auprès du peuple allemand et à attirer le soutien de sympathisants à travers le monde. Elle est restée en contact avec Hitler durant toute la guerre et, sous son autorité, a fait appel à des prisonniers roms et sintis d'un camp de concentration pour être des figurants dans l'un de ses films. Elle a, par la suite, nié avoir eu connaissance des camps et de l'extermination des Roms et des Sintis. Riefenstahl a persisté à nier jusqu'à sa mort avoir été nazie, se qualifiant de « naïve » à l'époque, mais personne d'autre n'a présenté le nazisme et le militarisme allemand de manière aussi favorable au monde.

Magda Goebbels était divorcée et mère d'un fils lorsqu'elle a entendu pour la première fois Joseph Goebbels, alors Gauleiter de Berlin, s'exprimer publiquement. À l'automne 1930, elle devenait sa secrétaire personnelle. Au printemps 1931, ils formaient un couple et envisageaient le mariage, bien que Goebbels se montre préoccupé par leur relation de plus en plus intime avec Adolf Hitler. Ils se marièrent en décembre 1931, en présence d'Hitler, qui avait encouragé cette union et prévoyait que Magda devienne son hôtesse officielle, en quelque sorte la première dame de l'Allemagne nazie, puisqu'il n'avait pas l'intention de se marier lui-même. Hitler resta proche des Goebbels dans les années qui précédèrent la Seconde Guerre mondiale, séjournant souvent dans leur appartement luxueux à Berlin. Ensemble, les Goebbels eurent finalement six enfants, en plus du fils que Magda avait eu de son premier mariage. Hitler appréciait beaucoup les enfants et prenait plaisir à jouer avec eux lors de ses visites. Magda se maintenait également proche d'Hitler et, à sa demande, jouait le rôle de la femme et mère aryenne dévouée, soumise à son mari et engagée envers le parti nazi et le IIIeReich.

Joseph Goebbels était un homme aux mœurs légères, ayant vécu plusieurs aventures avec des actrices rencontrées dans le cadre de son travail dans le domaine de la production de films de propagande. L’une de ces relations devint sérieuse, et Magda, en ayant connaissance, en informa Hitler. En 1938, ce dernier ordonna à Goebbels de mettre fin à cette liaison. Bien que le couple Goebbels soit resté uni et qu'il ait fait des apparitions publiques en apparence harmonieuses à la fin de 1938, Hitler intervint de nouveau, s'opposant à tout projet de divorce et organisant des séances photo où il apparaissait avec eux et leurs enfants. Magda sollicita également le soutien d'Hitler concernant son mariage. Par ailleurs, elle eut des relations extraconjugales dont Hitler ne semblait pas être informé ou qu’il choisissait d'ignorer, et elle demeura proche de ses amies. Avec le déclenchement de la guerre, Magda manifesta son patriotisme en acceptant un emploi dans l'industrie de guerre et en préférant les transports en commun pour économiser le carburant. Son fils rejoignit la Luftwaffe, un fait exploité par la machine de propagande de son beau-père. Les Goebbels continuèrent à soutenir Hitler sans réserve jusqu'en 1942, lorsque Magda commença à exprimer en privé des doutes sur la situation militaire face aux Russes. Elle resta dans l'entourage d'Hitler jusqu'à la fin. En 1944, elle confia à certains amis qu'Hitler ne prêtait plus attention à ceux qui contredisaient ses opinions, ne tenant compte que de ce qui l'arrangeait. En 1945, Magda et Joseph rejoignirent Hitler dans son bunker. Le lendemain de la mort d'Hitler et d'Eva Braun, Goebbels et sa femme se suicidèrent après que Magda eut administré du poison à leurs six enfants, les tuant. Leurs corps partiellement brûlés furent découverts le 2 mai 1945 par les troupes soviétiques alors qu'elles avançaient sur Berlin.

En 1929, l'éditeur d'Adolf Hitler finança son installation dans un appartement de neuf pièces à Munich. Une fois que les droits d'auteur de son livre, Mein Kampf, commencèrent à lui rapporter de l'argent, Hitler prit en charge les frais de l'appartement. Quatre ans auparavant, il avait engagé sa demi-sœur Angela Raubal comme femme de ménage. Veuve, cette dernière avait déménagé à Munich avec ses deux filles, Geli et Friedl, qui étaient les demi-nièces d'Hitler. Lorsqu'il séjournait à sa villa, le Berghof, Angela l'accompagnait pour exercer ses fonctions. Lorsqu’Hitler emménagea dans son appartement à Munich, il le décora somptueusement, achetant plusieurs œuvres d'art d'artistes allemands pour orner les murs. Il invita également Geli Raubal, alors âgée de 20 ans, à vivre avec lui. Elle était censée être à Munich pour étudier la médecine à l'université Ludwig Maximilian. Hitler avait dix-neuf ans de plus qu'elle et, à mesure qu'il accédait au pouvoir, il exerçait une forte emprise sur sa nièce. Il avait contrôlé sa vie pendant plusieurs années avant de l'installer dans son appartement munichois, allant même jusqu'à renvoyer son chauffeur personnel par crainte d'une relation entre lui et Geli. Selon sa mère, Geli espérait rentrer en Autriche pour devenir chanteuse, mais Hitler s'y était opposé. Elle entretenait également des sentiments pour un homme en Autriche, avec qui elle souhaitait se marier, mais là encore, Hitler s'opposait à ce projet.

En 1930, Hitler refuse de permettre à Geli de sortir seule de l'appartement, insistant pour qu'elle soit accompagnée par l’un de ses amis ou domestiques chaque fois qu'elle doit faire des courses ou se rendre au cinéma. Il l'accompagne lui-même à plusieurs reprises au théâtre et à l'opéra, et dans d'autres circonstances, il exige la présence d'un de ses associés chaque fois qu'elle sort en public. Le 18 septembre 1931, alors qu'il se prépare à partir pour des affaires à Nuremberg, Geli suggère d'aller à Vienne durant son absence, ce qui entraîne une dispute après qu'Hitler eut insisté pour qu'elle demeure à Munich. Le lendemain, il apprend avec stupeur que sa nièce s'est suicidée dans leur appartement à Munich, se tirant une balle dans la poitrine qui a perforé un poumon. Le caractère tragique de sa mort suscite immédiatement des spéculations sur leur relation, et les opposants politiques d'Hitler en profitent pour lancer des accusations. Des rumeurs circulent, évoquant des violences physiques de sa part, des abus sexuels et même l'idée que Geli, âgée de 23 ans, ait été assassinée par les nazis. Hitler refuse de commenter l'incident et, pour échapper à la publicité, ne se rend pas aux funérailles. Il se rend cependant en privé sur la tombe de Geli deux jours plus tard. Il reste impossible de déterminer avec certitude la nature de leur relation, analysée par des historiens ainsi que par des psychologues, psychiatres et médecins légistes. Après le suicide de sa nièce, Hitler sombre dans une profonde dépression et se retire en semi-isolement durant quelques jours, avant de reprendre son travail. Il conserve des portraits et des photographies de Geli dans sa résidence du Berghof, ainsi qu'à la Chancellerie, avec sa chambre restée telle qu'elle était lors de son dernier séjour. Hitler continue à vivre dans l'appartement de Munich jusqu'en 1934, qu'il garde par la suite comme lieu de réunion.

Maria Reiter, selon son propre récit, était une vendeuse de    16 ans à Obersalzberg lorsqu'elle fit la connaissance d'Adolf Hitler, alors âgé de 37 ans. Après avoir noué une amitié, Hitler lui proposa de sortir avec lui, et elle accepta. Leur premier rendez-vous fut marqué par des avances hésitantes de la part d’Hitler, mais il en découla d'autres rencontres. Hitler finit par exprimer à Maria son désir qu'elle devienne sa femme et la mère de ses enfants, bien qu'il considère à l'époque que son travail lui prenait trop de temps pour envisager le mariage et la vie de famille. Il promit qu'ils se marieraient lorsque le moment serait venu et qu'il pourrait se consacrer moins à ce qu'il qualifiait de « devoir ». À la fin des années 1920, Hitler semblait largement indifférent à sa passion, ce qui plongea Maria dans la dépression. En 1928, elle tenta de se suicider par pendaison, mais son beau-frère réussit à l'en empêcher. Peu après sa tentative, Maria épousa un aubergiste d'Obersalzberg. En 1931, elle quitta son mari après avoir reçu un message d'Hitler. Le messager, Rudolph Hess, lui parla de l'intérêt persistant d'Hitler pour elle, ce qui l'amena à le rejoindre à Munich. Après avoir passé la nuit ensemble, Hitler demanda à Maria de rester à Munich et chargea son avocat de s'occuper de son divorce.

En 1934, Hitler sollicite de nouveau la présence de Reiter, bien qu'elle soit installée à Berlin et qu'elle fréquente Eva Braun. Reiter réaffirme son souhait de se marier plutôt que d'entretenir une simple liaison. Hitler fait part une fois de plus de ses réticences à l'égard du mariage, expliquant que son travail et ses projets futurs requièrent toute son attention et sa disponibilité. Cela entraîne une dispute entre eux, et Reiter finit par refuser Hitler. En 1936, elle se marie avec Georg Kubisch, un officier SS au grade de Hauptsturmführer, équivalent à celui d'un capitaine dans l'armée. Hitler est informé de ce mariage et félicite l'officier SS.

En 1938, d'après Reiter, elle eut une dernière rencontre avec Hitler. Lors de cet entretien, Hitler exprima son mécontentement concernant sa relation avec Eva Braun et suggéra qu'une liaison secrète avec Maria, alors mariée, était envisageable. Maria déclina ses avances. En mai 1940, elle perdit son mari, tué durant l'offensive allemande à Dunkerque. Maria reçut des condoléances du Führer, accompagnées de cent roses, mais aucune nouvelle demande d'affection ni proposition de relation ne suivit. Les affirmations de Maria Reiter sur ses relations avec Hitler ne sont corroborées que par ses propres déclarations et le soutien de la sœur d'Hitler, Paula. Des historiens ont découvert deux lettres que Maria lui avait adressées, sans toutefois trouver de réponse de sa part. Au moment où Reiter prétendait avoir eu des relations avec Hitler, à la fin des années 1920 et au début des années 1930, sa nièce Geli et sa future compagne Eva Braun étaient présentes. Maria Reiter raconta son récit au magazine allemand Stern en 1959 et décéda en 1992, à l'âge de 80 ans.

Unity Mitford avait 20 ans lorsqu'elle arriva à Munich en 1934, désireuse de rencontrer Adolf Hitler. Cinquième des sept enfants du baron anglais de Redesdale et de sa femme, elle développa, durant son adolescence, une fascination pour le nazisme, en partie en opposition avec l'une de ses sœurs qui soutenait le communisme. En 1933, les sœurs assistèrent au Congrès de Nuremberg, où Unity vit Hitler pour la première fois et prit la décision de s'installer en Allemagne. Elle s'inscrivit dans une école de langue allemande et rejoignit le parti nazi. Dans les années 1930, les allées et venues d’Hitler à Munich étaient bien connues. Unity apprit ses habitudes, notamment les lieux où il dînait ou prenait un café, et le suivit jusqu'à ce qu'après presque un an, elle soit invitée à sa table. Suite à leur rencontre, Unity écrivit à son père : « Pour moi, il est le plus grand homme de tous les temps ». Elle et Hitler devinrent rapidement proches, ce qui suscita la jalousie croissante d'Eva Braun. Unity commença alors à collaborer avec les nazis dans divers domaines, y compris la rédaction et la prononciation de discours et d'articles antisémites. Elle publia également une lettre ouverte dans Der Streicher, y révélant son nom complet et concluant : « Je suis une haineuse des juifs ». Au cours des cinq années suivantes, Unity fit partie du cercle restreint d’amis et de conseillers d'Hitler. Elle était présente lors de l’annonce de l'annexion de l'Autriche au Reich allemand en 1938. Les services secrets britanniques signalèrent que ses actions en Europe, telles que la distribution de propagande nazie à Prague avant les accords de Munich, constituaient une trahison. Hitler lui attribua un appartement à Munich, et elle passa également du temps avec lui au Berghof. Unity exerça des pressions sur Hitler pour qu'il établisse un accord de paix avec l'Angleterre, une position qui la rendit suspecte aux yeux d'autres nazis, inquiets qu’elle puisse être un agent britannique.

En 1939, Hitler informa Mitford (ainsi que sa sœur Diana, qui se trouvait également en Allemagne à l'époque) qu'une confrontation avec l'Angleterre était inévitable et qu'il était encore temps pour elles de retourner en Angleterre avant que la guerre ne rende cela impossible. Diana choisit de rentrer en Angleterre, tandis qu'Unity décida de rester en Allemagne. Lorsque l'Angleterre déclara la guerre à l'Allemagne après l'invasion de la Pologne, Unity comprit finalement que son rêve d'une alliance durable entre l'Angleterre et l'Allemagne était désormais irréalisable et qu'elle risquait d'être arrêtée pour trahison si elle tentait de rentrer en Angleterre. Unity tenta de mettre fin à ses jours en se tirant une balle dans la tête avec un pistolet qu’Hitler lui avait offert. Elle survécut à cette tentative, du moins temporairement, et fut hospitalisée à Munich. En décembre 1939, elle fut transférée dans un hôpital neutre en Suisse, avec les frais d'hospitalisation couverts personnellement par Hitler. En 1940, elle fut renvoyée en Angleterre, incapable de marcher. Elle réussit à retrouver en partie ses facultés, mais développa une méningite en raison d'un gonflement cérébral autour de la balle qui était restée dans sa tête. Elle décéda en 1948. Pendant la guerre, elle fut soupçonnée d'espionner pour les Allemands en s'approchant de pilotes britanniques qu'elle essayait de séduire avant que ses blessures ne la handicapent gravement.

Emma Sonnemann était issue d'une famille fortunée de Hambourg et était actrice lorsqu'elle rencontra l'acteur Karl Kostlin, à Weimar. Tous deux étaient employés au Théâtre national. Emma, surnommée « Emmy » par ses proches, épousa Karl à Trieste, en 1916, quelques mois avant son                           23e anniversaire. Leur mariage fut malheureux et ils se séparèrent après seulement quelques semaines, bien qu'ils continuent à se produire ensemble sur scène. En 1926, ils finalisèrent leur divorce. Emmy poursuivit sa carrière artistique après cette séparation et devint une actrice allemande réputée.

Alors que le parti nazi prenait de l'ampleur en Allemagne, Hermann Goering émergeait rapidement comme le deuxième homme en puissance après Adolf Hitler. Ancien as de la chasse durant la Première Guerre mondiale, Goering fut l'un des nazis blessés lors du putsch de la brasserie en 1923, ce qui le conduisit à une dépendance à la morphine. Dans les années 1930, il accumula pouvoir et richesses grâce à ses liens avec le parti, aux pots-de-vin des entreprises de défense allemandes, et à la confiscation d'œuvres d'art ainsi que de biens qui appartenaient à des juifs notables. Une invitation à sa propriété, Carinhall, dédiée à la mémoire de sa première épouse, était un privilège très recherché par les partisans nazis et d'autres membres du milieu financier et industriel allemand. Sa première femme décéda d'une crise cardiaque en 1931. En 1933, Goering lança la construction de Carinhall, qui devint son pavillon de chasse et sa résidence principale, et y édifia un sanctuaire en hommage à son épouse disparue. Se considérant comme un mécène des arts, il croisa Emmy peu après l'une de ses représentations, et ils se marièrent en 1935. À cette période, Goering était solidement ancré en tant que numéro deux de l'Allemagne, et Emmy devint de facto la première dame du Reich lors des événements sociaux et politiques. Bien qu'Hitler ait une liaison avec Eva Braun, qui séjournait souvent à Berchtesgaden, celle-ci demeurait largement en dehors du regard du public allemand.

Hitler cherchait à se présenter comme le mari du Reich, sans s'attarder sur les subtilités d'une relation personnelle. Emmy jouait son rôle de première dame du Reich avec sérieux, mais sa froideur envers Eva Braun était manifeste, révélant une animosité entre elles. Bien que toutes deux fassent partie de l'entourage proche d'Hitler, elles n'étaient pas autorisées à discuter librement de politique, et lors des réunions concernant les affaires de l'État, il leur était demandé de se retirer. Néanmoins, lorsqu'Hitler découvrit le traitement réservé à Eva par Emmy, il exprima avec colère à Goering que cette dernière devait être traitée avec dignité. À la fin de la guerre, l'influence de Goering et de sa femme auprès d'Hitler et du peuple allemand était en déclin. L'incapacité de la Luftwaffe à protéger l'Allemagne des bombardements alliés et l'élévation d'Eva Braun au statut de compagne la plus fidèle d'Hitler poussèrent d'autres à se retirer. Après la guerre, Emmy fut jugée pour son affiliation au parti nazi, que lui avait octroyée son mari en 1938, et elle fut condamnée à un an de prison. Elle ne put pas non plus reprendre sa carrière d'actrice pendant cinq ans. En 1972, elle publia une autobiographie axée sur les années de son mariage et sa relation avec Hitler et Goering, avant de décéder à Munich l'année suivante, à l'âge de 80 ans.

Ilse Prohl était la fille d'un éminent médecin et l'une des premières femmes à s'inscrire à l'Université de Munich. En avril 1920, elle fit la connaissance de Rudolf Hess, un étudiant en géopolitique à Munich. Ilse développa une relation avec Hess, bien que celui-ci se montrât d'abord réticent, étant également un partisan du jeune parti nazi. En juillet 1920, Hess rejoignit officiellement le parti nazi et fut incarcéré avec Adolf Hitler après le putsch de la brasserie en 1923. Lors de leur détention, Hess contribua à la rédaction de Mein Kampf et devint un ardent défenseur de l'idée de Lebensraum pour le peuple allemand. Libéré sur parole en 1924, il le fut dix jours après Hitler. Ilse Prohl joua un rôle clé en présentant Rudolf Hess à Adolf Hitler. Ce dernier, friand de fréquentations parmi les femmes de condition aisée, avait croisé Ilse à plusieurs occasions lors d'événements sociaux. Alors que Hess s'approchait d’Hitler, devenant son secrétaire particulier en avril 1925, Prohl plaida auprès d'Hitler en faveur d'une liaison avec Hess, qui fut encouragé par Hitler à envisager le mariage avec la fille du médecin distingué. Hess et Prohl se marièrent à Munich en 1927. À cette époque, Hess était l'une des rares personnes ayant le droit de rendre visite à Hitler sans restriction, et ils étaient non seulement des partenaires professionnels, mais aussi de proches amis. Ilse Prohl bénéficia d'un accès similaire à Hitler lorsque les nazis consolidèrent leur pouvoir. Après la nomination d'Hitler en tant que chancelier du Reich en 1933, Hess devint vice-Führer. Il exerçait un pouvoir important sur la population civile de l'Allemagne nazie, notamment en matière de révision des peines infligées aux personnes considérées comme des ennemis du parti nazi. Hess avait la capacité de prolonger ces peines indéfiniment et de décider de l'exécution de ces individus. Ilse Prohl évoluait dans le cercle social d'Hitler et de ses proches, grâce à la position politique de son mari et à l'amitié qu'Hitler lui portait. Quand les Hess eurent un fils en 1937, Hitler devint son parrain. Après l'échec de la « mission de paix » de Hess en Angleterre en 1941, des lettres qu'il avait adressées à Ilse pour lui faire part de ses intentions et de sa détermination à les réaliser furent découvertes. Dès novembre 1940, Hess informait Ilse de l'objectif de sa mission et lui annonçait que des contacts préliminaires avec des responsables britanniques étaient en cours. Cela mit Ilse dans une position de complicité avec les plans de son mari. Se méfiant de la réaction des hauts responsables nazis, dont certains étaient jaloux de son accès à Hitler, Ilse prit la fuite vers la région de Hindelang, dans le sud de la Bavière. Elle y était surveillée par les nazis, mais jouissait d'une certaine liberté. Hitler souhaitait apparemment que cet épisode reste le plus secret possible.

Rien ne prouve qu'Ilse et Hitler se soient revus. Après la guerre, Ilse a été arrêtée par les Alliés en tant qu'épouse d'un nazi et criminel de guerre de premier plan, et a été internée de 1947 à 1948. Ilse Prohl Hess n'a jamais renoncé à Hitler ni au nazisme ; au contraire, elle a continué à les défendre dans sa correspondance et ses interviews tout au long de sa vie. Elle a aussi plaidé pour la libération de son mari, détenu par les Alliés après la guerre. Rudolf Hess est décédé à la prison de Spandau en 1987, apparemment par suicide. Ilse Prohl est morte à Lilienthal, en 1995.

Siegfried Wagner était le fils du compositeur et artiste Richard Wagner, dont Adolf Hitler admirait beaucoup la musique. La famille Wagner était l'un des principaux mécènes du Festival de Bayreuth, un événement musical annuel, et après la mort de Richard, la gestion de ce festival fut confiée à Siegfried. Celui-ci était un homosexuel caché, et en tant que dernier représentant de la lignée Wagner, la seule chance de conserver le festival au sein de la famille était un mariage arrangé, dans l'espoir qu'il puisse engendrer un héritier. En 1915, un mariage arrangé entre Siegfried et Winifred Williams Klindworth, une orpheline anglaise de 17 ans, eut lieu. Le couple eut finalement quatre enfants ensemble.

Hitler était un fervent admirateur de Wagner et fit la connaissance de Winifred en 1923. Immédiatement charmée, cette dernière apporta son soutien à Hitler durant son incarcération après le putsch de la brasserie, lui envoyant de la nourriture, de l'argent, ainsi que du papier et d'autres fournitures d'écriture lorsqu'elle apprit qu'il travaillait avec Hess sur ce qui allait devenir Mein Kampf. Ce soutien évolua vers une amitié étroite entre Hitler et Winifred, qui se poursuivit après sa libération. Bien que Winifred fût une proche d’Hitler, elle n'adhéra jamais au parti nazi ni à ses idéologies. Dès 1933, des rumeurs circulaient dans les milieux nazis concernant un mariage imminent entre eux, après le décès de son mari Siegfried en 1930, qui était âgé de 28 ans de plus qu'elle. Après la mort de son époux, Winifred assuma la gestion du Festival de Bayreuth, même si celui-ci demeura sous le contrôle de la famille Wagner. En tant que directrice, elle bénéficia de l'appui du gouvernement allemand, notamment par des subventions directes, des crédits d'impôt et des exonérations. Hitler devint un visiteur assidu de la résidence familiale de Wagner, la Haus Wahnfried, villa érigée par Richard Wagner. « Wahnfried » est un terme qui combine les mots allemands signifiant « paix » et « illusion ». Hitler offrait également des services et de l'assistance aux quatre enfants Wagner.

À la fin des années 1930, Winifred, ayant grandi en Angleterre et en Allemagne, fut la traductrice personnelle d’Hitler lors des négociations avec des responsables britanniques cherchant à éviter le déclenchement de la guerre. Son accès aux cercles les plus exclusifs du parti nazi suscita des réactions parmi les hauts dignitaires nazis et leurs épouses. Eva Braun, en particulier, remarqua cette situation, elle qui était exclue des réunions où des affaires officielles étaient abordées. La confiance qu'Hitler accordait à Winifred, née en Angleterre, était manifeste, et elle devait souvent prendre des notes pour le Führer durant ces séances. Après le début de la guerre, Winifred resta à Bayreuth et continua à diriger le festival. Elle affirma par la suite n’avoir jamais adhéré au parti nazi et trouver répugnantes ses politiques antisémites. Toutefois, en dehors de ses déclarations, il existe peu de preuves pour soutenir cette position. Ses enfants et petits-enfants ont affirmé qu'elle était demeurée une partisane sincère d’Hitler tout au long de sa vie, désignant ce dernier par le code « USA » dans sa correspondance, signifiant « Unsere Seliger Adolf », soit « notre bienheureux Adolf ». Après la guerre, elle fut exclue du Festival de Bayreuth, dont la gestion fut confiée à ses enfants. Elle maintint des relations amicales avec Ilse Prohl, Emmy Goering et d'autres épouses de nazis, recevant chez elle et correspondant avec Unity Mitford, tout en continuant à faire l'éloge d’Adolf Hitler.

Les femmes n'ont pas seulement eu un rôle significatif dans le mouvement nazi, mais elles ont également occupé une place centrale dans la politique nazie. Hitler et son parti, enracinés dans le conservatisme social, considéraient que les femmes étaient mieux adaptées pour gérer un foyer et élever des enfants plutôt que pour travailler ou s'impliquer dans les affaires, la législation ou le gouvernement. En Allemagne nazie, les femmes ont donc été soumises à une vaste série de politiques et de propagande définissant et façonnant leur rôle au sein du IIIeReich. Comme d’autres mesures nazies, cette politique visait à soutenir l’expansion nationale d’Hitler, qui nécessitait une augmentation de la natalité des Allemands aryens. Les rôles de genre et les attitudes envers les femmes dans l'Allemagne nazie découlaient en grande partie des convictions conservatrices d'Adolf Hitler. Le Führer nourrissait des idées traditionalistes sur le genre, influencées probablement par sa mère, une femme au foyer simple, mais affectueuse qui avait protégé son fils de la rigueur d’un père sévère et parfois brutal. Selon Hitler, le rôle naturel des femmes était le domaine domestique : elles étaient les mieux placées pour s'occuper du foyer, soutenir leur mari et élever des enfants. Il croyait que les femmes étaient plus douces, plus gentilles et plus émotives que les hommes. Par conséquent, elles n’étaient pas préparées à faire face aux turbulences et aux pressions des contextes professionnels, commerciaux ou politiques. Dans sa vie personnelle, Hitler favorisa les femmes calmes, sages et maternelles. Il éprouvait des difficultés à se sentir à l'aise en présence de femmes confiantes, directes, bien instruites ou ayant du succès sur le plan professionnel.

Ces attitudes s'exprimaient à travers la politique d'Hitler dans Mein Kampf ainsi que dans certains de ses discours : « Les femmes sont les mères éternelles de la nation » ; « les femmes sont les compagnes éternelles des hommes » ; « la tâche primordiale des femmes est de porter et de prendre soin des bébés » ; « les hommes sont prêts à se battre… les femmes doivent être présentes pour s'occuper d'eux ». Hitler a rejeté le concept d'égalité des sexes, qualifiant la promotion des droits des femmes et l'égalité salariale de « complot communiste ». Dans un discours de 1935, il affirmait : « L'octroi de l'égalité des droits aux femmes, tel que le revendique le marxisme, ne donne pas réellement l'égalité… cela constitue en fait une restriction de droits, car cela entraîne les femmes dans des domaines de la société où elles sont inférieures. La femme a son propre champ de bataille. Avec chaque enfant qu'elle met au monde, elle mène sa lutte pour la nation ». En juillet 1933, le régime nazi a introduit la loi sur l'encouragement du mariage. Les couples mariés bénéficiaient d’une forme de « prime      bébé » : un prêt d’État de 1.000 Reichmarks, dont une partie était remboursée à chaque accouchement (un quart après le premier enfant et le prêt était annulé après quatre enfants). Entre 1933 et 1936, près de 695 000 couples mariés ont reçu ces prêts d'État. Les femmes allemandes étaient également constamment exposées à des discours et à de la propagande les encourageant à voir leurs aspirations les plus élevées comme un mari, un foyer et des enfants en bonne santé. La grossesse et la maternité étaient mises en avant. La propagande célébrait les Kindersegen (les femmes souvent félicitées pour avoir des enfants) comme des héroïnes nationales. Celles qui avaient plusieurs enfants recevaient un médaillon, le Ehrenzeichen der Deutschen Mutter (Croix d'honneur de la mère allemande). Cette croix était décernée en bronze pour un quatrième enfant, en argent pour un sixième et en or pour un huitième. « La valeur d'une nation se mesure à la volonté de ses femmes de devenir des mères précieuses… L'Allemagne doit redevenir une terre fertile de mères et d'enfants… L'existence ou la non-existence de notre peuple dépend exclusivement de la mère ».

Dans les années 1920, l’Allemagne se distinguait dans le domaine du développement de dispositifs contraceptifs, tels que les préservatifs, les diaphragmes et les dispositifs intra-utérins (DIU). Cependant, les nazis ont interdit la contraception, non seulement pour accroître le taux de natalité, mais également parce que de nombreux pionniers de la médecine contraceptive étaient d'origine juive. La publicité et la discussion sur le contrôle des naissances ont également été proscrites dans l'Allemagne nazie. De plus, le régime a réprimé l'avortement, imposant des conditions strictes pour les interruptions de grossesse pour des raisons médicales et des sanctions pénales sévères pour les avortements illégaux. La propagande nazie qualifiait l’avortement de « crime contre le corps et contre  l’État ».

Alors que le régime nazi valorisait les mères allemandes en tant qu'héroïnes de la nation, les femmes célibataires et les travailleuses étaient souvent perçues comme des citoyennes de seconde zone. Hitler éprouvait un profond mépris pour celles ayant un emploi rémunéré, considérant cela comme un stratagème marxiste, visant à déguiser les femmes en ouvrières au détriment de leur féminité. Cette attitude dédaigneuse à l'égard des femmes non mariées et en activité professionnelle s'est traduite dans les politiques appliquées. La loi les classait comme des Staatsangehöriger (sujets de l'État), un statut juridique similaire à celui qui sera ultérieurement attribué aux juifs et aux personnes souffrant de handicaps mentaux. À l'ascension des nazis en 1933, plus de 100 000 enseignantes et autant de femmes médecins exerçaient en Allemagne. La majorité d'entre elles fut finalement licenciée, contrainte de démissionner ou poussée au mariage et à la maternité. Les femmes avaient l’interdiction d'exercer des fonctions telles que juges, avocates, directrices d'école, ainsi que plusieurs autres professions. Elles furent également évincées des postes à haute responsabilité ou d'influence au sein des institutions gouvernementales, des organisations caritatives, des établissements scolaires et hospitaliers, remplacées par des hommes. Les places allouées aux femmes dans les universités et collèges étaient limitées par un quota strict de dix pour cent. Les nazis ont également entrepris de « re-féminiser » les femmes en éradiquant ce qu'ils percevaient comme la décadence de l'ère de Weimar, tout en réintroduisant certaines modes et tendances de beauté. Les cabarets et clubs de jazz de cette époque furent fermés en 1935, mais de nombreux établissements clandestins continuèrent à divertir les officiers SS et les membres du parti. Les autorités locales, sous le contrôle nazi, promulguèrent des règlements interdisant aux femmes de chanter, danser ou se montrer jambes nues en public. Les nazis chargèrent même des créateurs de mode de concevoir de nouveaux styles qui refléteraient leur vision nationale-socialiste du genre.

Sous le régime nazi, les femmes allemandes étaient incitées à privilégier les robes et jupes au détriment des pantalons. Les vêtements confectionnés avec des tissus importés ou onéreux étaient jugés superflus. Le maquillage et les coiffures jugées excessives ou « non féminines », comme les permanentes ou les coupes courtes, étaient également mal vus. Deux organisations féminines nazies, la NationalsozialistischeFrauenschaft (Ligue des femmes nazies) et WerkGlaubeund Schönheit (Travail, foi et beauté), proposaient des cours mettant l'accent sur la condition physique, l'esthétique et le travail domestique. L'objectif de ces deux groupes était de former des femmes aryennes loyales au régime nazi, séduisantes pour les hommes et préparées à la maternité. L'évaluation des politiques nazies concernant les femmes et la population présente des résultats contrastés. Les efforts d'Hitler pour séduire les femmes allemandes et obtenir leur fidélité furent en grande partie fructueux. Ignorées par les dirigeants précédents, un nombre considérable de femmes allemandes ont choisi de soutenir Hitler. Certaines le voyaient même comme le sauveur des femmes et des familles allemandes ; il n'était pas rare que les foyers affichent une photo du Führer, parfois entourée de fleurs. Cependant, malgré leur politique et leur propagande intensives à l'égard des femmes, Hitler et son gouvernement n'ont pas réussi à engendrer une forte croissance démographique. Le taux de natalité allemand était en déclin constant depuis les années 1880, et bien que les politiques sociales du NSDAP aient effectivement entraîné une légère augmentation, celle-ci demeurait modeste.