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- Herausgeber: Linkgua
- Kategorie: Sachliteratur, Reportagen, Biografien
- Sprache: Spanisch
- Veröffentlichungsjahr: 2010
El libro de Juan Bautista Alberdi Ideas para presidir a la confección del curso de filosofía contemporánea fue publicado en 1842 y tuvo una enorme influencia en el campo del pensamiento iberoamericano. En sus Ideas para presidir a la confección del curso de filosofía contemporánea, Alberdi es el primer pensador argentino que se ha ganado el mérito de formular, en términos claros, la cuestión de la existencia de una filosofía latinoamericana. Alberdi une el concepto de filosofía con la realidad histórica de America latina. «…nuestra filosofía, pues, ha de salir de nuestras necesidades.» Asimismo conecta la idea de una filosofía particular, nacional, americana, un rechazo a la universalidad de la filosofía. Por otro lado, también concibe la filosofía como una disciplina con una marcada vocación social y política, orientada a resolver los problemas que amenazan los destinos de América Latina. En este ensayo, adelantándose al pensamiento del siglo XX, Alberdi afirma: «No hay, pues, una filosofía universal, porque no hay una solución universal de las cuestiones que la constituyen en el fondo. Cada país, cada época, cada filósofo ha tenido su filosofía peculiar, que ha cundido más o menos, que ha durado más o menos, porque cada país, cada época y cada escuela han dado soluciones distintas de los problemas del espíritu humano.»
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Seitenzahl: 21
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Ähnliche
Juan Bautista Alberdi
Ideas para presidir un curso de filosofía contemporánea
Barcelona 2023
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: Ideas para presidir un curso de filosofía contemporánea.
© 2023, Red ediciones S.L.
e-mail: [email protected]
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN rústica: 978-84-9816-351-3.
ISBN ebook: 978-84-9897-905-3.
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Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
La filosofía 7
Ideas para un curso de filosofía 9
Libros a la carta 19
Brevísima presentación
La vida
Juan Bautista Alberdi (Tucumán, 1810-París, 1884). Argentina.
Era hijo de un comerciante español y de Josefa Aráoz, de la burguesía tucumana. Su familia apoyó la revolución republicana; Belgrano frecuentaba su casa y Juan Bautista lo consideró un gran militar y un padrino, dedicando numerosas páginas a defender su figura. Esta actitud lo hizo polemizar con Mitre, y ganarse la enemistad de Domingo Faustino Sarmiento.
Alberdi estudió en el Colegio de Ciencias Morales de Buenos Aires y abandonó los estudios en 1824. Por esa época, se interesó por la música. Poco después estudió derecho y en 1840 recibió su diploma de abogado en Montevideo.
Fue autodidacta. Rousseau, Bacon, Buffon, Montesquieu, Kant, Adam Smith, Hamilton y Donoso Cortés influyeron en él. En 1840 marchó a Europa. Volvió en 1843 y se asentó en Valparaíso (Chile) donde ejerció la abogacía. En otro de sus viajes a Europa como diplomático, pretendió evitar que las naciones europeas reconocieran a Buenos Aires como nación independiente y se entrevistó con el emperador Napoleón III, el Papa Pío IX y la reina Victoria de Inglaterra. Mitre y Sarmiento lo odiaron.
Alberdi vivió entonces fuera de Argentina y regresó en 1878, cuando fue nombrado diputado nacional. Había sido diplomático durante catorce años. Las cosas habían cambiado: Sarmiento envió a su secretario personal a recibirle y lo abrazó. Sin embargo, los mitristas impidieron que fuera otra vez nombrado diplomático, en esta ocasión en París. Murió en un suburbio de dicha ciudad el 19 de junio de 1884.
La filosofía
En el proyecto intelectual de Alberdi parece inevitable la puesta en escena de la filosofía como ciencia de las causas últimas y como respuesta a los tremendos conflictos del continente americano durante el siglo XIX.
La Argentina de entonces, ávida de razones y de leyes, debería encontrar en la prédica de Alberdi referencias para orientar su actividad política y espiritual. Nuestro autor se pregunta:
