Das Mittelalter E-Book

Captivating History

• Herausgeber: Captivating History
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 143

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Wenn Sie die faszinierende Geschichte des Mittelalters entdecken wollen, dann lesen Sie weiter...    Eine der am wenigsten verstandenen Perioden der europäischen Geschichte ereignete sich zwischen dem 6. und dem 14. bzw. 15. Jahrhundert (je nachdem, welchen Historiker Sie fragen). Allgemein als Mittelalter bezeichnet, war dies eine Epoche extremer Veränderungen für Europa, beginnend mit dem Fall des Weströmischen Reiches. Für einen Kontinent, der eine drastische Umverteilung im Machtgefüge erlebt hatte, schien die Welt besonders hart zu sein. Rom hatte weit über ein Jahrtausend lang eine wichtige Rolle in Gesamteuropa gespielt. Dann verschwand es.   Es ist auch eine Zeitspanne, die noch heute die Kunst, Literatur und Philosophie inspiriert. Es gab Männer, die während des Mittelalters lebten, die noch heute zitiert und verehrt werden, wie zum Beispiel der heilige Thomas von Aquin. Sie waren fast immer Männer der Geistlichkeit (religiöse Männer), aber nicht ausschließlich. Noch heute erfreuen sich die Menschen an den Werken von Geoffrey Chaucer, der nicht nur ein berühmter Schriftsteller, sondern gleichzeitig auch ein Kaufmann war. Auch die Architektur dieser Zeit wurde über viele Jahrhunderte genutzt und immer wieder eingesetzt. Die Kathedralen und Burgen aus dem Mittelalter sind noch immer erhalten, während jüngere Bauwerke längst verfallen sind. Die vielleicht berühmteste Architektur aus dieser Zeit ist jedoch als der gotische Stil bekannt.   Im Mittelalter: Ein fesselnder Führer durch die Geschichte Europas. Vom Untergang des Weströmischen Reiches über den Schwarzen Tod bis zum Beginn der Renaissance, entdecken Sie Themen wie: -  Untergang des Weströmischen Reiches  -  Vorboten der Zukunft - Der Aufstieg des Byzantinischen Reiches  -  Die Rückeroberung Spaniens und die Ausdehnung eines der mächtigsten und frühesten Königreiche des Mittelalters  -  Karl der Große - Eine kurze Rückkehr ins Reich  -  Otto I. und sein neues Reich  -  Das große Schisma  -  Die berühmten (oder berüchtigten) Kreuzzüge - 1095 bis 1291  -  Die Gründung eines neuen Englands  -  Der Hundertjährige Krieg - 1337 bis 1453  -  Die Schrecken der Natur  -  Höhere Bildung und die Gotik - Wie das Mittelalter Bildung und Architektur vorantrieb  -  Die Renaissance  -  Und vieles, vieles mehr!   Wenn Sie also mehr über das Mittelalter erfahren wollen, scrollen Sie nach oben und klicken Sie auf den Button "In den Warenkorb"! 

Leseprobe

Das Mittelalter

Ein faszinierender Einblick in die Geschichte Europas, vom Untergang des Weströmischen Reiches über den Schwarzen Tod bis zum Beginn der Renaissance

Inhaltsverzeichnis

Titelseite

Das Mittelalter: Ein faszinierender Einblick in die Geschichte Europas, vom Untergang des Weströmischen Reiches über den Schwarzen Tod bis zum Beginn der Renaissance

Einleitung

Kapitel 1 - Der Untergang des Weströmischen Reiches

Kapitel 2 - Vorboten der Zukunft - Der Aufstieg des Byzantinischen Reiches

Kapitel 3 - Die Rückeroberung Spaniens und der Ausbau eines der stärksten und frühesten Königreiche des Mittelalters

Kapitel 4 - Karl der Große - Eine kurze Rückkehr ins Reich

Kapitel 5 - Otto I. und sein neues Reich

Kapitel 6 - Das Große Schisma

Kapitel 7 - Die berühmten (oder berüchtigten) Kreuzzüge - 1095 bis 1291

Kapitel 8 - Die Gründung eines neuen Englands

Kapitel 9 - Der Hundertjährige Krieg - 1337 bis 1453

Kapitel 10 - Die Schrecken der Natur

Kapitel 11 - Höhere Bildung und die Gotik - Wie das Mittelalter Bildung und Architektur vorantrieb

Kapitel 12 - Die Renaissance

Fazit

Literaturnachweise

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Einleitung

Eine der am wenigsten verstandenen Perioden der europäischen Geschichte ereignete sich zwischen dem 6. und dem 14. bzw. 15. Jahrhundert (je nachdem, welchen Historiker man fragt). Gemeinhin als Mittelalter bezeichnet, war dies eine Phase extremer Veränderungen für Europa, beginnend mit dem Fall des Weströmischen Reiches. Für einen Kontinent, der eine drastische Umverteilung im Machtgefüge erlebt hatte, schien die Welt besonders schonungslos zu sein. Fast ein Jahrtausend lang war Rom einer der wichtigsten Akteure in ganz Europa gewesen, bis sich die plötzlich änderte.

Das ist zumindest der Eindruck, den die meisten Menschen heute haben. Die Wahrheit ist jedoch viel komplexer und vielschichtiger. Germanische Stämme, die von den Römern unterdrückt worden waren, waren alles andere als bestürzt über den Untergang Roms, da sie dadurch ihre Freiheit wieder erlangten. Auch die Fülle des römischen Wissens und das Verständnis der Welt verschwanden nicht einfach. Viele der Menschen, die aus Rom flohen, erreichten schließlich eine Stadt, die die Wiege eines völlig neuen Reiches werden sollte. Dieses Reich wird heute das Byzantinische Reich genannt. Für die mehr als 1.000 Jahre, die das Reich existierte, betrachteten sich die Menschen jedoch stets als Römer.

Die meisten Dinge, die wir heute über das Mittelalter wissen, basieren auf der Klassifizierung der Menschen, die nach diesem Zeitalter lebten. Der Begriff „Dunkles Zeitalter“ entstand wahrscheinlich während der Renaissance. Die Menschen dieser Zeit glaubten von sich selbst, dass sie wesentlich fortschrittlicher waren als die Menschen der vorherigen Epoche. Die Männer der Renaissance waren davon überzeugt, dass sie zu den Denkprozessen zurückkehrten, die nach dem Fall Roms verloren gegangen waren. Die Ironie dabei ist, dass viele der Ideen, die sie „wiederentdeckten“, von den Menschen des Byzantinischen Reiches stammten, die nach dem Fall ihrer Hauptstadt Konstantinopel zurück nach Rom flohen. Die Ideen gingen niemals verloren, sondern zogen einfach weiter, und so entstand während des Mittelalters ein neues Denken in Europa. Während dieser Zeit lebten einige der berühmtesten Führer der europäischen Geschichte. Unter Anführern wie Karl dem Großen, der unter einem christlichen Banner kämpfte, bis hin zu Otto I., der das Heilige Römische Reich gründen sollte, begann die Machtstruktur, sich zu verändern. Monarchen begannen, sich in ganz Europa auszubreiten, um das Machtvakuum zu füllen, das der Fall des Weströmischen Reiches hinterlassen hatte. Die vielleicht berühmteste (und revolutionärste) Machtdynamik ereignete sich in England während des 13. Jahrhunderts. Während die Monarchen ihre Macht in ganz Europa zentralisierten, begannen in England die Adligen ihren eigenen Einfluss geltend zu machen und zwangen ihren Monarchen, bestimmte Rechte in der Magna Carta zu garantieren. Während die Monarchen versuchten, die Kontrolle über Gebiete zu übernehmen, die unter der Flagge anderer Länder standen, beschäftigte der Hundertjährige Krieg einen großen Teil des Kontinents. Der Aufstieg von zwei der bedeutendsten Dynastien der europäischen Geschichte fand während dieser Zeit statt. Allerdings nicht in Form von Herrschern, sondern als wohlhabende Kaufleute und Bankiers, an die sich die religiösen Führer und Monarchen für finanzielle Unterstützung wandten.

Der Aufstieg des Christentums begann bereits vor dem Fall Roms, jedoch erst während des Mittelalters begann sich die Kirche zu formieren. Die christliche Kirche, die mit der katholischen und der protestantischen Kirche von heute kaum zu vergleichen ist, erstreckte sich während des Mittelalters über ein viel größeres Gebiet. Die Machtstruktur war über mehrere Städte verteilt, anstatt lediglich auf einen einzigen Ort beschränkt zu sein. Zum Ende des Mittelalters geschah dann das Unvermeidliche. Ost- und Westeuropa hatten unterschiedliche Vorstellungen von der Theologie. Diese Spaltung war mitunter eine der folgenreichsten des Mittelalters und führte zur Entstehung der römisch-katholischen Kirche und der griechisch-orthodoxen Kirche. Beide Seiten behaupteten, christlich zu sein, und verhöhnten sich gegenseitig, weil sie der Ansicht waren, dass einige ihrer religiösen Lehren falsch waren. Es war der erste große Bruch im Christentum, der in der frühen Neuzeit mit der protestantischen Reformation ein Echo finden sollte. Anders als die protestantische Reformation, war die Kirchenspaltung jedoch weit weniger blutig. Beide Seiten der christlichen Kirche arbeiteten zusammen, um in den Kreuzzügen gegen die Muslime zu kämpfen. Die Geschehnisse als zivilisiert zu bezeichnen, wäre nicht ganz richtig. Allerdings waren die Ereignisse nach der Spaltung weitaus zivilisiert als das, was nach dem Auseinanderbrechen der katholischen Kirche geschah. Vielleicht ebenso grausam wie die Kriege und Kreuzzüge waren die Naturkatastrophen, die Europa dauerhaft veränderten. Die Große Hungersnot und der Schwarze Tod sind bis heute im Bewusstsein der Menschen in Europa verankert, da diese so verheerend waren. Der Schwarze Tod spielte eine Schlüsselrolle im Übergang vom Mittelalter zum frühneuzeitlichen Europa. Erstmalig begannen die Menschen, die katholische Kirche in Frage zu stellen, da sich die Mitglieder der Orden als ebenso anfällig für die Seuche erwiesen hatten, wie das einfache Volk.

Diese Zeitspanne inspiriert bis heute die Kunst, Literatur und Philosophie. Noch heute werden Männer, wie zum Beispiel der heilige Thomas von Aquin, die im Mittelalter lebten, zitiert und verehrt. Es handelte sich fast immer um Geistliche (religiöse Männer), aber nicht ausschließlich. Die Menschen erfreuen sich noch heute an den Werken von Geoffrey Chaucer, einem berühmten Schriftsteller, der ebenfalls ein Kaufmann war. Auch die Architektur dieser Zeit wurde über viele Jahrhunderte hin genutzt und wiederverwendet. So sind die Kathedralen und Schlösser aus dem Mittelalter noch erhalten, während jüngere Bauwerke längst verfallen sind. Am bekanntesten aus dieser Zeit ist wohl der gotische Stil. Das Aussehen und das Gefühl welches dieser Stil vermittelt, hat bis heute viele Generationen inspiriert, einschließlich der Romantiker des 19. Jahrhunderts und das Horror/Mystery-Genres, welches auch heute noch beliebt ist. Doch erst mit der Entstehung der Universitäten wird das Denken der damaligen Zeit ersichtlich.  Vor dem Mittelalter gab es keine höhere Bildung.

Viele der Einrichtungen und Ideen, welche die Männer der Renaissance erforschen würden, hatten ihren Ursprung im Mittelalter. Es war eine Zeit, in der Europa sich von dem Fall der Großmacht erholte und sich in etwas verwandelte, das der heutigen Karte Europas ähnelte. In den Jahren nach dem Mittelalter veränderte sich Europa noch oft, wobei die Nationen begannen, ihre Identität ohne ihre römischen Herrscher zu finden.

Kapitel 1 - Der Untergang des Weströmischen Reiches

Das Sprichwort besagt, dass Rom nicht an einem Tag erbaut wurde, und das ist absolut wahr. Genauso wahr ist aber auch, dass Rom nicht an einem Tag gefallen ist. Das Römische Reich befand sich seit Jahrzehnten oder sogar Jahrhunderten im Niedergang. Je nachdem, wie man den Niedergang eines Reiches definiert, war es die Zersetzung des Reiches, die schließlich zu seinem Ende führte. Ohne die ständigen Angriffe hätte sich das Römische Reich aber wahrscheinlich noch weiter hingezogen, bis es schließlich von selbst zusammengebrochen wäre. Der Untergang war unvermeidlich, aber das Ende dieser langen Ära der europäischen Geschichte war ein Ereignis, das das Gesicht Europas völlig verändern sollte.

Der interne Niedergang

Während externe Einflüsse die offensichtliche Ursache für den Untergang des Weströmischen Reiches waren, wurde dieser auch durch die Veränderungen innerhalb Roms selbst begünstigt. Einige Historiker verweisen auf den Fall der Römischen Republik und betrachten diesen als Vorlage für den Untergang Roms, der Jahrhunderte später folgen sollte.

Rom war zunehmend profan und gierig geworden. Dies führte dazu, dass die Führer ihre eigenen Interessen über die ihres Landes stellten. Nach dem Tod von Kaiser Valens im Jahr 378 n. Chr. kämpften die Machthaber gegeneinander, um immer mehr Einfluss zu gewinnen. Anstatt daran zu arbeiten, ihr Reich zu stärken, konzentrierten sich die Machthaber darauf, sich untereinander zu bekämpfen, in einem verzweifelten Versuch, mehr Macht für sich und ihre Familien zu erlangen. Das hatte zur Folge, dass sie nicht daran interessiert waren, die Grenzen zu sichern oder die germanischen Stämme abzuwehren, sondern vielmehr daran, ihre eigene Macht innerhalb der Stadt auszubauen. Viele von ihnen glaubten wahrscheinlich, dass sie, sobald Rom unter ihrer Kontrolle war, in der Lage sein würden, die Gebiete, die Rom zuvor verloren hatte, zurückzuerobern. Dabei merkten sie allerdings nicht, dass ihnen allen das fehlte, was vorherigen Anführer besessen hatten, nämlich die Hingabe an Rom und seine Verbesserung. Darüber hinaus gab es ein weiteres wachsendes Problem innerhalb der Stadt, das oft übersehen wird, und zwar der Aufstieg des Christentums. Über mehrere Jahrhunderte wurden Christen als Unterhaltung in den Arenen benutzt, wo sie sich jedoch nie zur Wehr setzten. Was als reines Spektakel begann, veränderte schließlich die Denkweise vieler Menschen. Die Hingabe der Christen an die Gewaltlosigkeit, die sogar so weit ging, dass sie sich lieber töten ließen, als einen Kampf zu führen, war etwas, das die Römer zu inspirieren begann. Dadurch gewannen sie mehr Anhänger, welche bereit waren, an etwas außerhalb ihrer selbst zu glauben, etwas das den Machthabenden fehlte. Der Einfluss der Christen auf den Untergang des Römischen Reiches wird vielleicht am besten von Edward Gibbon zusammengefasst:

Eine ehrliche, aber rationale Untersuchung des Fortschritts und der Etablierung des Christentums kann als ein sehr wesentlicher Teil der Geschichte des Römischen Reiches betrachtet werden. Während dieses mächtige Reich mit offener Gewalt überfallen oder durch langsamen Verfall untergraben wurde, drang eine reine und bescheidene Religion in die Köpfe der Menschen ein, wuchs in der Stille und im Verborgenen heran, schöpfte aus der Opposition neue Kraft und errichtete schließlich auf den Trümmern der Hauptstadt die triumphale Botschaft des Kreuzes.

Genau die Menschen, deren Tod als Unterhaltung für die Massen diente, sollten schließlich über die meisten der Länder herrschen, die Rom einst erobert hatte. Die Ideale und Werte, die Jesus lehrte, führten während des Mittelalters zum Aufstieg des Christentums in ganz Europa. Es würde auch das Ende des Christentums bedeuten, wie es ursprünglich gepredigt wurde.

Die Werte, die der Religion so viel Aufmerksamkeit verschafft hatten, wurden von den Menschen verdreht und in eine neue Machtstruktur verwandelt. Doch solange Rom noch intakt war, blieben die Christen standhaft in ihrem Glauben und stellten diesen über fast alles andere.

Der Anfang vom Ende

Roms Niedergang begann schon lange vor dem 5. Jahrhundert n. Chr. Kaiser wie Nero und Caligula brachten die Risse in der Elite zum Vorschein. Die Herrscher wurden zunehmend selbstgefällig und nachlässig. Ungleichheit war schon immer weit verbreitet und dennoch würde der Untergang des Reiches nicht darauf zurückzuführen sein, dass sich die unteren Klassen gegen die römischen Machthaber auflehnen würden. Stattdessen würden es die germanischen Stämme sein, die seit langem gegen die Römer gekämpft hatten, die beginnen würden, das bröckelnde Reich zu zersetzen.

Fast 100 Jahre bevor Rom fiel, kämpften die Römer gegen nomadische Germanenstämme. Je weiter nördlich ein Römer reiste, desto weniger „zivilisiert“ erschien ihm die Welt. Nördlich der römischen Grenze, entlang des Donau-Rheins, befanden sich die Menschen, die die Römer als Barbaren bezeichneten, ein Volk, das sie nie erfolgreich erobern konnten. Seit der Zeit Julius Cäsars hatte das Reich mit diesem Volk gekämpft, ohne einen endgültigen Sieg erringen zu können. Die Römer wandelten den griechischen Begriff Barbar, der ursprünglich jeden Nicht-Griechen (also auch die Römer) bezeichnete, in einen Begriff für jene um, die weder Griechen noch Römer war. Sie wollten damit eine Unterscheidung zwischen ihrer „zivilisierten“ Version der Gesellschaft und dem unbesiegten Volk im Norden aufzeigen. Die Bezeichnung war abwertend, da sie auf der Vorstellung der Römer beruhte, dass die germanischen Stämme klangen, als würden sie „bar bar bar“ sagen, wenn sie sprachen. Der Begriff war ein kläglicher Versuch, die gleichen Laute zu erzeugen, ohne zu erkennen, dass es sich in Wirklichkeit um eine völlig andere Sprache mit einer eigenen Kultur handelte. Mit der Zeit entwickelten sich diese Laute zu dem Wort Barbar. Heute hat das Wort zwei verschiedene Konnotationen. Er bezeichnet zum einen jemanden, der unzivilisiert ist, zum anderen steht er für etwas, das an einen noblen Wüstling erinnert. Weder das eine noch das andere ist besonders schmeichelhaft oder zutreffend. Aber belletristische Werke, wie Conan der Barbar, haben dazu beigetragen, den Begriff aufzuwerten, um das harte Leben, das diese Menschen führten, ein wenig besser zu beschreiben.

Einige Kaiser versuchten, sich die Kontrolle über die Barbaren zu erkaufen, indem sie ihnen Geld dafür boten, dass sie Teil des Römischen Reiches wurden. Einige Kaiser versuchten außerdem, sie dazu zu überreden, sich den Römern anzuschließen, indem sie ihnen Land zum Besiedeln anboten, wenn sie im Gegenzug bereit wären, römische Bürger zu werden. Letztere Methode scheint erfolgreich gewesen zu sein, denn die Menschen aus dem Norden zogen tatsächlich Richtung Süden und ließen sich dort nieder. Obwohl sie römische Bürger wurden, haben sie ihre eigene Kultur aber nie wirklich aufgegeben. Die Goten stellten eine besonders gefährliche Gruppierung dar. Es schien, dass Rom bereit war, diese zu ignorieren, während sie an die nördliche Grenze des Reiches zogen. Das Ziel der Goten war es, sich im Römischen Reich niederzulassen, um so ihr eigenes, sehr hartes Leben zu verbessern. Trotz der großen Anzahl von Goten, die in das Reich einwanderten, sah Rom sie nicht als Bedrohung an.

Die Spannungen zwischen den Römern und Goten begannen zuzunehmen, als Rom keinerlei Interesse an den Anliegen dieser Bevölkerungsgruppe zu haben schien. Die Hunnen stellten eine besonders große Bedrohung für die Goten dar, aber Rom schien trotzdem nicht gewillt zu sein, ihnen zu helfen. Mit der wachsenden Zahl der Goten wurde es schwierig, sie zu versorgen. Um das Problem noch zu verstärken, erkannten die Goten die Korruption unter den römischen Beamten. Die Tatsache, dass sie für grundlegende Güter erpresst wurden, war für die Menschen unannehmbar. Obwohl viele der Goten Christen waren, erreichte ihre Geduld ein Ende, während sie auf die Erlaubnis warteten, sich auf römischem Land niederzulassen. Kaiser Valens zögerte mit einer Antwort, da er versuchte, mehr Informationen über die Anzahl der Menschen zu erhalten, die eine Übersiedlung planten. Diese Verzögerung verstärkte das Gefühl der Panik. Die Hunnen rückten immer näher an die Goten heran und der Winter nahte, was bedeutete, dass sie, wenn sie sich nicht bald niederließen, nicht in der Lage sein würden, ihre eigenen Feldfrüchte anzubauen. Die Verzögerung durch den Kaiser wurde nicht gut aufgenommen, und so zogen sie ohne seine Erlaubnis in das Gebiet ein. Ihre Ankunft wurde von Gefechten und Kämpfen begleitet, die sich zu einem sechsjährigen Krieg entwickelten.

Dies führte zu einer der denkwürdigsten Zusammenstöße, die 378 n. Chr. in der Schlacht von Hadrianopolis (auch bekannt als Adrianopel) ausgetragen wurde. Der römische Kaiser Valens führte seine Truppen zum Kampf gegen ein gotisches Heer, welches in der Größe dem römischen Heer entsprach. Die Römer verloren nicht nur etwa zwei Drittel ihrer Armee (schätzungsweise zwischen 10.000 und 20.000 Mann), sondern auch der Kaiser selbst wurde in der Schlacht getötet. All dies geschah innerhalb von weniger als 24 Stunden.

Nach dem Friedensschluss wurden die Goten ein Teil des Römischen Reiches, aber es gab weiterhin Spannungen zwischen den beiden Völkern. Einige gotische Anführer erhoben sich, um gegen Rom zu kämpfen. Die meisten versuchten jedoch, ihren eigenen Platz im Reich zu finden, wo sie sicher vor den Bedrohungen waren, denen sie im Norden ausgesetzt waren. Einer der gotischen Anführer, der früher als römischer Befehlshaber gekämpft hatte, war es, der die Stadt schließlich in die Knie zwang.