La vacante general - Pedro Calderón de la Barca - E-Book

La vacante general E-Book

Pedro Calderón de la Barca

0,0

Beschreibung

La vacante general es un auto sacramental de Pedro Calderón de la Barca, género en el que llegó a alcanzar la plenitud, al combinar a la perfección con su talento natural, amante de la pintura y de las sutilezas y complejidades teológicas.

Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:

Android
iOS
von Legimi
zertifizierten E-Readern
Kindle™-E-Readern
(für ausgewählte Pakete)

Seitenzahl: 41

Veröffentlichungsjahr: 2020

Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:

Android
iOS
Bewertungen
0,0
0
0
0
0
0
Mehr Informationen
Mehr Informationen
Legimi prüft nicht, ob Rezensionen von Nutzern stammen, die den betreffenden Titel tatsächlich gekauft oder gelesen/gehört haben. Wir entfernen aber gefälschte Rezensionen.



Pedro Calderón de la Barca

La vacante general

 

Saga

La vacante generalCover image: Shutterstock Copyright © 1649, 2020 Pedro Calderón de la Barca and SAGA Egmont All rights reserved ISBN: 9788726499483

 

1. e-book edition, 2020

Format: EPUB 3.0

 

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrievial system, or transmitted, in any form or by any means without the prior written permission of the publisher, nor, be otherwise circulated in any form of binding or cover other than in which it is published and without a similar condition being imposed on the subsequent purchaser.

 

SAGA Egmont www.saga-books.com – a part of Egmont, www.egmont.com

AUTO SACRAMENTAL ALEGÓRICO INTITULADO LA VACANTE GENERAL

PERSONAS

San Juan Baptista La Sinagoga EL Judaísmo La Iglesia San Pedro San Andrés Santiago San Juan Evangelista San Pablo La Inocencia Emanuel, Peregrino Músicos

Sale toda la Música en tropa y detrás San Juan Baptista con un bastón y en él una tarjeta con esta letra:«Omnes prophetae et lex, usque ad Ioannem prophetaverunt, Matthei, cap. 11, num. 13»

 

Canta

Baptista Venid, mortales, venid,

venid, venid a oponeros...

Música ...que en la nueva ley de la gracia

prebendas hay vacas, laureles y premios.

Baptista Venid, venid que la Iglesia 5

que es el católico gremio,

 

Canta

 

hoy en públicos edictos

llama a todos los ingenios.

Venid, venid, que la causa

es a proveer en ellos 10

los lugares que han vacado

del Antiguo Testamento.

Venid, mortales, venid,

venid a oponeros…

Música ...que en la nueva ley de la gracia 15

prebendas hay vacas, laureles y premios.

Baptista Este altivo, este eminente

poblado monte soberbio,

que coronado de nubes

monstruo es de cuatro elementos, 20

pues con su estatura sombra

hace al mar, pues con su peso

la tierra estremece, pues

con su bulto estrecha el viento

y mariposa sin alas, 25

porque no se alabe el fuego

naciendo le ciñe el sol

y el sol le ciñe muriendo,

sea público teatro

de nuestro pregón haciendo 30

notorio al mundo este edicto,

pues como profeta puedo

anticipar sus noticias

hasta que se llegue el tiempo

que el sol que hoy anuncio pueda 35

señalar, a cuyo efecto

entre aquestas dos montañas,

que polos del universo

estrella a estrella examinan

las luces del firmamento, 40

fijo quedará después

que en repetidos acentos

le publiquen nuestras voces

una y otra vez diciendo:

 

Canta

 

Venid, mortales, venid, 45

venid, venid a oponeros…

Música …que en la nueva ley de la gracia

prebendas hay vacas, laureles y premios.

 

Vanse dejando el edicto fijo en medio del tablado y salela Sinagoga como oyendo las voces, vestida a lo judío

 

Sinagoga ¿Que en la nueva ley de la gracia

prebendas hay vacas, laureles y premios? 50

¿Qué nuevo pregón es este,

o qué edicto es este nuevo,

a cuyo escándalo todo

el orbe se pasma viendo

que pronunciados del aire 55

y no gastadas del eco

llevan cabales sus voces

con la música el estruendo?

Nueva ley de gracia dice

que las publica, ¿qué es esto? 60

Nueva ley de gracia, ¿cómo

es posible haberla —¡cielos!—

siendo yo la Sinagoga,

que la escrita reverencio,

después que la natural 65

ley vacó para mi pueblo

cuando en Sinaí Moisén

extendió sus dos preceptos

en el decálogo a diez,

de quien fue buril el dedo 70

de Dios y lámina el mármol

que hasta hoy los conserva impresos

con vara y maná, tesoros

del arca del testamento?

Pero ¿qué dudo? ¿Qué dudo 75

que edicto sea, teniendo

hoy mi Sinagoga tantos

doctos insignes sujetos

que sabrán interpretarme

deste pregón los misterios? 80

Bando de Israel, amado

del gran Dios de los portentos:

¿Judaísmo?

 

Sale el Judaísmo

 

Judaísmo ¿Quién me llama?

Sinagoga Tu Sinagoga, que habiendo

oído una voz en los montes, 85

porque es voz de los desiertos,

de ti pretende saber:

¿con qué razón, con qué intento

nueva ley publica, a cuyo

fin aqueste edicto ha puesto? 90

Judaísmo Aguarda, leeré el edicto,

porque con más fundamento

te responda. Dice así:

Sinagoga ¡Ya de su sentido tiemblo!

Lee Judaísmo Omnes Prophetae et lex usque, 95

ad Ioannem prophetaverunt.

Sinagoga ¿Quién le firma?

Judaísmo Uno de cuatro

secretarios.

Sinagoga ¿Cuál?

Judaísmo Mateo.

Sinagoga Pues ¿cómo a decir se atreve

que hasta Juan durar pudieron 100

mis profetas, dando así

a entender que a falta dellos

llama a quien en lugar suyo

venga a oponerse a sus puestos,

prebendas y dignidades? 105

Judaísmo Ni lo alcanzo, ni lo entiendo;

pero de quien esas voces

articula lo sabremos.

¡Oh tú confuso, oh tú errado

vulgo de gentes compuesto!, 110

¿qué edicto es este que vas

publicando?

Todos Dentro El verdadero

edicto de nueva ley.

Judaísmo ¿Todos respondéis a un tiempo?

 

Vuelven a salir todos los del edicto

 

Baptista Sí, porque un cuerpo no más 115

todos juntos componemos.

Judaísmo Pues si solamente es

el que componéis un cuerpo

místico de todos, todos

responded en un supuesto 120

que de todos producido

por todos hable.