Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
- Herausgeber: Ligaran
- Kategorie: Poesie und Drama
- Sprache: Französisch
- Veröffentlichungsjahr: 2015
Extrait : " FLAVIUS : Hors d'ici ; à la maison ; retournez chez vous, fainéants : est-ce aujourd'hui jour de fête ? Ne savez-vous pas, vous qui êtes des ouvriers, que vous ne devez pas vous promener dans les rues un jour ouvrable sans les marques de votre profession ? parle, toi, quel est ton métier ? L'HOMME DU PEUPLE : Eh ! mais, monsieur, je suis charpentier. MARULLUS : Où est ton tablier de cuir ? où est ta règle, pourquoi portes-tu ton bel habit ?..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : • Livres rares• Livres libertins• Livres d'Histoire• Poésies• Première guerre mondiale• Jeunesse• Policier
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 64
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
Ähnliche
EAN : 9782335086768
©Ligaran 2015
On a cru devoir joindre au théâtre les deux pièces suivantes, quoiqu’elles ne soient que de simples traductions.
On pourra comparer la Mort de César de Shakespeare avec la tragédie de M. de Voltaire, et juger si l’art tragique a fait, ou non, des progrès depuis le siècle d’Élisabeth. On verra aussi ce que l’un et l’autre ont cru devoir emprunter de Plutarque, et si M. de Voltaire doit autant à Shakespeare qu’on l’a prétendu.
L’Héraclius espagnol suffit pour donner une idée de la différence qui existe entre le théâtre espagnol et celui de Shakespeare. C’est la même irrégularité, le même mélange des situations les plus tragiques et des bouffonneries les plus grossières ; mais il y a plus de passion dans le théâtre anglais, et plus de grandeur dans celui des Espagnols ; plus d’extravagances dans Calderon et Vega, plus d’horreurs dégoûtantes dans Shakespeare.
M. de Voltaire a combattu, pendant les vingt dernières années de sa vie, contre la manie de quelques gens de lettres qui, ayant appris de lui à connaître les beautés de ces théâtres grossiers, ont cru devoir y louer presque tout, et ont imaginé une nouvelle poétique qui, s’ils avaient pu être écoutés, aurait absolument replongé l’art tragique dans le chaos.
Ayant entendu souvent comparer Corneille et Shakespeare, j’ai cru convenable de faire voir la manière différente qu’ils emploient l’un et l’autre dans les sujets qui peuvent avoir quelque ressemblance : j’ai choisi les premiers actes de la Mort de César, où l’on voit une conspiration comme dans Cinna, et dans lesquels il ne s’agit que d’une conspiration jusqu’à la fin du troisième acte. Le lecteur pourra aisément comparer les pensées, le style, et le jugement de Shakespeare, avec les pensées, le style et le jugement de Corneille. C’est aux lecteurs de toutes les nations de prononcer entre l’un et l’autre. Un Français et un Anglais seraient peut-être suspects de quelque partialité. Pour bien instruire ce procès, il a fallu faire une traduction exacte. On a mis en prose ce qui est en prose dans la tragédie de Shakespeare ; on a rendu en vers blancs ce qui est en vers blancs, et presque toujours vers pour vers ; ce qui est familier et bas est traduit avec familiarité et avec bassesse. On a tâché de s’élever avec l’auteur quand il s’élève ; et lorsqu’il est enflé et guindé, on a eu soin de ne l’être ni plus ni moins que lui.
On peut traduire un poète en exprimant seulement le fond de ses pensées ; mais, pour le bien faire connaître, pour donner une idée juste de sa langue, il faut traduire non seulement ses pensées, mais tous les accessoires. Si le poète a employé une métaphore, il ne faut pas lui substituer une autre métaphore ; s’il se sert d’un mot qui soit bas dans sa langue, on doit le rendre par un mot qui soit bas dans la nôtre. C’est un tableau dont il faut copier exactement l’ordonnance, les attitudes, le coloris, les défauts et les beautés, sans quoi vous donnez votre ouvrage pour le sien.
Nous avons en français des imitations, des esquisses, des extraits de Shakespeare, mais aucune traduction : on a voulu apparemment ménager notre délicatesse. Par exemple, dans la traduction du Maître de Venise, Iago, au commencement de la pièce, vient avertir le sénateur Brabantio que le Maure a enlevé sa fille. L’auteur français fait parler ainsi Iago à la française :
« Je dis, monsieur, que vous êtes trahi, et que le Maure est actuellement possesseur des charmes de votre fille. »
Mais voici comme Iago s’exprime dans l’original anglais :
« Tête et sang, monsieur, vous êtes un de ceux qui ne serviraient pas Dieu, si le diable vous le commandait : parce que nous venons vous rendre service, vous nous traitez de ruffians. Vous avez une fille couverte par un cheval de Barbarie, vous aurez des petits-fils qui henniront, des chevaux de course pour cousins-germains, et des chevaux de manège pour beaux-frères. »
Je suis, monsieur, un homme qui viens vous dire que le Maure et votre fille font maintenant la bête à deux dos.
Je ne dis pas que le traducteur ait mal fait d’épargner à nos yeux la lecture de ce morceau ; je dis seulement qu’il n’a pas fait connaître Shakespeare, et qu’on ne peut deviner quel est le génie de cet auteur, celui de son temps, celui de sa langue, par les imitations qu’on nous en a données sous le nom de traduction. Il n’y a pas six lignes de suite dans le Jules César français qui se trouvent dans le César anglais. La traduction qu’on donne ici de ce César est la plus fidèle qu’on ait jamais faite en notre langue d’un poète ancien ou étranger. On trouve, à la vérité, dans l’original, quelques mots qui ne peuvent se rendre littéralement en français, de même que nous en avons que les Anglais ne peuvent traduire ; mais ils sont en très petit nombre.
Je n’ai qu’un mot à ajouter, c’est que les vers blancs ne coûtent que la peine de les dicter ; cela n’est pas plus difficile à faire qu’une lettre. Si on s’avise de faire des tragédies en vers blancs, et de les jouer sur notre théâtre, la tragédie est perdue. Dès que vous ôtez la difficulté, vous ôtez le mérite.
JULES CÉSAR.
ANTOINE, qui devint triumvir avec Octave César, après la mort de Jules César.
LÉPIDE, qui devint triumvir avec Octave César, après la mort de Jules César.
CICÉRON, sénateur.
PUBLIUS, sénateur.
POPILIUS, sénateur.
BRUTUS, conjuré.
TRÉBONIUS, conjuré.
CASSIUS, conjuré.
CASCA, conjuré.
LIGARIUS, conjuré.
DÉCIUS, conjuré.
MÉTELLUS, conjuré.
CIMBER, conjuré.
CINNA, conjuré.
FLAVIUS et MARULLUS, tribuns.
ARTÉMIDORE de Cnide, devin ; autre DEVIN.
UN ASTROLOGUE.
UN HOMME DU PEUPLE ET UN SAVETIER.
CALPHURNIA, femme de César.
PORCIA, femme de Brutus.
UN DOMESTIQUE DE CÉSAR.
LUCIUS, l’un des domestiques de Brutus.
SÉNATEURS, CITOYENS, GARDES, SUITE, etc.
Flavius, Marullus, un homme du peuple, un savetier.
Hors d’ici ; à la maison ; retournez chez vous, fainéants : est-ce aujourd’hui jour de fête ? Ne savez-vous pas, vous qui êtes des ouvriers, que vous ne devez pas vous promener dans les rues un jour ouvrable sans les marques de votre profession ? Parle, toi, quel est ton métier ?
Eh ! mais, monsieur, je suis charpentier.
Où est ton tablier de cuir ? où est ta règle, pourquoi portes-tu ton bel habit ? (En s’adressant à un autre.) Et toi, de quel métier es-tu ?
En vérité… pour ce qui regarde les bons ouvriers… je suis… comme qui dirait, un savetier.
Mais, dis-moi, quel est ton métier ? te dis-je ; réponds positivement.
Mon métier, monsieur ? Mais j’espère que je peux l’exercer en bonne conscience. Mon métier est, monsieur, raccommodeur d’âmes.
Quel métier, faquin, quel métier, te dis-je, vilain salope ?
Eh ! monsieur ! ne vous mettez pas hors de vous ; je pourrais vous raccommoder.
Qu’appelles-tu : me raccommoder ? Que veux-tu dire par là ?
Eh, mais ! vous ressemeler.
Ah ! tu es donc en effet savetier ? L’es-tu ? parle.
