Der Killergeist E-Book

Bedrettin Simsek

• Herausgeber: Bedrettin Şimşek
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Deutsch

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Ein Roman voller Geheimnisse über Tod und Leben für diejenigen, die Gott verloren haben und nach ihm suchen.
Ein Beispiel für eine neue, andere, alternative Gedankenliteratur.
Bisher haben Autoren unzählige Bücher über den Tod geschrieben, ohne uns etwas Sinnvolles darüber erzählen zu können. Dieses Mal handelt Bedrettin Simsiks Roman, der von echten Fällen von Reinkarnation in der Türkei inspiriert ist, nicht von Menschen, die auf mysteriöse Weise sterben, sondern von Menschen, die auf mysteriöse Weise geboren werden.
Auf seine Frage „Gibt es eine Verbindung zwischen Reinkarnation, Gott und Schizophrenie?“ gibt er Antworten, die es bisher noch nicht gab. Er stellt Fragen, die noch nie gestellt wurden.
Bei der Untersuchung eines mysteriösen Mordes führt uns die Suche nach dem Mörder schließlich zu Gott. Wenn ein Mord aufgeklärt wird, werden auch die Rätsel des Daseins gelöst. Was aus dem Kopf des Täters kommt, offenbart, dass die Geburt tatsächlich ein viel mysteriöseres Ereignis ist als der Tod.
Für diejenigen, die beim Lesen nachdenken und neue und gewagte Ideen kennenlernen möchten.

"Ich sehe nicht nur die große Wahrheit hinter alltäglichen Ereignissen, sondern auch, was in dieser Welt und in anderen Welten geschieht, sogar vor der Geburt und nach dem Tod, und ich beschreibe diese Mysterien in meinen Schriften.“
Bedrettin Simsek

Leseprobe

Bedrettin Simsek

Der Killergeist

Die Geheimnisse der Geburt

ISBN: 9786057468765

Dieses eBook wurde mit Write (https://writeapp.io) erstellt.

Inhaltsverzeichnis

1. Ein Wunder der Geburt

2. Wüste, in der wir uns nach dem Tod befinden

3. Verlorener Prophet

4. Ein Seltsamer Tod

5. Götter und Geister

6. Forensisch Hochsicherheitskrankenhaus

7. Begegnung mit einem Schizophrenen

8. Verbrecher mit zwei Gesichtern

9. Eine seltsame Geburt

10. Egoistischer Mann, leidenschaftliche Frau

11. Mord bei der Jagdgesellschaft

12. Ein Dunkler Fall

13. Jäger und Beute

14. Usurpator springt aus seinem Grabe

15. Rache und Gewissensbisse

16. Etablierte Überzeugungen, Extreme Ideen

17. Bizarres Phänomen

18. Schizophrenie, Reinkarnation und Gott

19. Der Geist in der Maschine

20. Die Suche nach Gott in einem Labor

21. Die Geheimnisse eines Schlafwandlers

22. Giganten und Menschen

23. Eine Frau, die aus Liebe starb

24. Tot oder Noch nicht Geboren?

Bedrettin Simsek war ein vielversprechender Autor, als seine ersten beiden Bücher 1996 und 1997 von großen türkischen Verlagen veröffentlicht wurden. Seine Kombination aus Philosophie, Humor und Literatur hebt ihn von anderen Schriftstellern ab, und er zeichnet sich durch seine skeptische Haltung gegenüber der Religion aus. Als sein drittes Buch, " Die Gespräche eines Atheisten und eines Geistlichen“, 1998 von einem der führenden Verlage der Türkei veröffentlicht wurde, wurde er aufgrund von Beschwerden verklagt und sowohl er als auch der Verleger wurden wegen Beleidigung religiöser Werte zu Gefängnisstrafen verurteilt. Die Strafe wurde unter der Bedingung ausgesetzt, dass er sich nicht erneut eines solchen Vergehens schuldig macht, und wurde in seinem Strafregister vermerkt. Durch seine Verurteilung wurde Bedrettin für immer zum Kriminellen. Alle Verlage schlossen ihre Türen vor ihm; er wurde aus der literarischen Welt ausgeschlossen. Seine späteren Werke wurden von Verlagen stets abgelehnt, einige aus Angst vor Bestrafung, andere aus Angst vor der Reaktion der Leser.

1

Ein Wunder der Geburt

Ich habe mich schon immer für das Übernatürliche interessiert. Meine Neugier auf Rätsel hat mir eine blühende Fantasie beschert. Ich kann sagen, dass ich mein Leben damit verbracht habe, Fällen nachzugehen, die niemand erklären kann. Obwohl mich diese Faszination für viele verrückt gemacht hat, hat sie mir tatsächlich geholfen. Die seltsamen Dinge, die ich gesehen habe, haben mir gezeigt, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, eine andere Realität jenseits der Realität, und haben für mich den Schleier gelüftet, der uns bei der Geburt vor die Augen fiel. Noch wichtiger ist, dass ich dadurch neue Freunde gefunden habe, die die Welt weniger langweilig gemacht haben.

Ein Bekannter von mir, ein Fakultätsmitglied am Institut für Sozialwissenschaften, hatte einen großen Bekanntenkreis an der Universität. Diese aufgeschlossenen Menschen waren führende Persönlichkeiten in der Welt der Wissenschaft. Zu ihnen gehörten Physiker, Philosophen und Ärzte. Da sie in der Öffentlichkeit immer rational erscheinen mussten, konnten sie den verrücktesten Ideen untereinander Glaubwürdigkeit verleihen. Fälle, die die Wissenschaft als Unsinn betrachtete, stießen auf großes Interesse, sodass sie geheim gehalten wurden. Wir trafen uns oft und sprachen über das Übernatürliche. Eines Tages kam einer aus unserer Gruppe mit einem Buch namens „Liebesgift“ von einem unbekannten Autor. Er hatte dieses Buch, das nicht mehr im Handel erhältlich war, in einem Buchladen unter einem Berg verstaubter Bücher gefunden. In der ersten Geschichte des Buches mit dem Titel „Das Wundergerät“ wurde erwähnt, dass der Tod kurz vor unserem letzten Atemzug als Lichtphoton erscheint und dann in unseren Körper eindringt, um uns das Leben zu nehmen. Diese Behauptung, die niemand ernst nehmen würde, erregte die Aufmerksamkeit einiger von uns. Physiker hielten diese These jedoch nicht für beachtenswert. Diese Entdeckung, die, wenn sie bestätigt worden wäre, die größte unseres Jahrhunderts gewesen wäre, ging in einem verstreuten Buch eines unbekannten Autors verloren. Mein akademischer Freund wies mich dann auf die Zurückhaltung der Wissenschaftler hin, Ideen in einem Bereich vorzubringen, in dem die Religion ein Mitspracherecht hatte. Der Tod war ein Thema, das von der Religion monopolisiert wurde. Ein Doktor der Philosophie befand sich zu dieser Zeit im Raum. Der Philosoph mit wilden Augen und ungekämmten Haaren drückte seine Meinung wie folgt aus:

„Der Seele zufolge ist es eine Krankheit, einen Körper zu haben. Die Seele betrachtet den Besitz eines Körpers als Fehlfunktion. Wir wissen das von den Missgeschicken, die uns widerfahren, von der Tatsache, dass um uns herum immer etwas nicht stimmt. Wenn wir also sterben, werden wir eine Krankheit los.

Monate vergingen. Aber die These des unbekannten Autors ließ mir keine Ruhe. Eines Tages, als ich meinen akademischen Freund besuchte, stieß ich auf ihn, wie er mit einer Gruppe von Fakultätsmitgliedern stritt. Das Thema des Streits war eine Masterarbeit, die ein Student zur Genehmigung durch das Rektorat eingereicht hatte. Im Raum befanden sich der Institutsleiter, der Betreuer der Abschlussarbeit, ein außerordentlicher Professor und ein Assistent. Der Student hatte die Verteidigung bestanden, aber es gab keine Einigkeit unter den Mitgliedern der Kommission, ob er erfolgreich gewesen war. Die Abschlussarbeit, die aus Reinkarnationsfällen zusammengestellt wurde, trug den Titel „Memorates“. Der Direktor des Instituts für Sozialwissenschaften hielt die Arbeit für unwissenschaftlich, obwohl diese Erfahrungen tatsächlich stattgefunden hatten. Der Studienberater argumentierte, dass die Tatsache, dass die These auf dem Buch „Reincarnation and Biology“ von Ian Stevenson, einem amerikanischen Professor für Psychiatrie, basierte, diese Behauptung widerlegte. Die These lieferte biologische Beweise für die Reinkarnation. Es handelte sich um Menschen, die auf irgendeine Weise ermordet und dann wiedergeboren worden waren. Sie erinnerten sich nicht nur an ihr früheres Leben, sondern wurden auch mit denselben Narben wiedergeboren, mit denen sie gestorben waren. Tatsächlich wurde Stevensons Artikel „Birthmarks and Birth Defects Corresponding to Wounds on Deceased Persons“ aus dem Jahr 1993 im Journal of Scientific Exploration in die These aufgenommen. Der türkische Junge in diesem Artikel behauptete, dass das Muttermal auf seiner rechten Gesichtshälfte das Ergebnis einer Schusswunde aus nächster Nähe in einem früheren Leben sei. Die Kugel durchbohrte die rechte Seite seines Schädels und beschädigte sein Gehirn. Er starb im Krankenhaus, nachdem er sechs Tage lang um sein Leben gekämpft hatte. Stevenson hatte eine Kopie der Krankenhausunterlagen erhalten, aus denen hervorging, dass die Geburts- und Todesmerkmale des Falles übereinstimmten. Überraschend war, dass die Eintritts- und Austrittswunden der Kugel im Kopf sowohl beim Verstorbenen als auch beim Geborenen an derselben Stelle lagen. Die These warf die folgenden Fragen auf: Handelte es sich bei der Entität, die in zwei getrennten Körpern zum Leben erwachte und anscheinend mit derselben Waffe erschossen wurde, um eine Person oder um zwei getrennte Personen? Oder war alles nur eine Illusion? Geschah das Ereignis, das nach unserem Kalender zu unterschiedlichen Zeiten stattgefunden zu haben scheint, in einer Ewigkeit, in der es keine Zeit gibt, zur gleichen Zeit? Erschien die eine Person als zwei getrennte Personen, wie ein Elektron an zwei verschiedenen Orten zur gleichen Zeit? Könnte unsere Wahrnehmung uns täuschen?

Stevensons Artikel „Einige körperliche Missbildungen, die auf frühere Leben zurückgeführt werden“ aus dem Jahr 2005 wurde in der Arbeit häufig zitiert. Diesem Artikel zufolge wurde A.D. in einem Bezirk von Hatay geboren und begann im Alter von 1,5 bis 2 Jahren zu sprechen. In seinem früheren Leben war er ein Arbeiter namens Salih Girisken, der starb, als er während der Bauarbeiten unter einem eingestürzten Gebäude begraben wurde. Bevor jedoch der Betonpfahl fiel, der seinen Tod verursachte, fiel ein Stück Schutt auf ihn und trennte A.D. die linke Hand ab. Infolgedessen wurde A.D. ohne seine linke Hand geboren und aus der Wunde floss immer noch Blut.

Die Tatsache, dass die These Fälle mit solch konkreten Beweisen vorstellte, war natürlich kein Problem. Schließlich hat uns die Reinkarnation viele Beispiele von Schussopfern geliefert, die mit einer Schussnarbe geboren wurden. Aber es gab noch nie einen Fall, in dem jemand, der ins Bein geschossen wurde, mit einer Kugel im Bein geboren wurde. Es war Fall Nummer 14 in der These, der die Debatte des Gremiums auslöste. Angeblich bringt ein Mann, der beim Schmuggeln angeschossen wurde, bei seiner Wiedergeburt die Kugel aus seinem früheren Leben mit, die in seinem Bein steckt. Tatsächlich blutet die Wunde in seinem Bein bei der Geburt und die Kugel ist immer noch da. Aus einem unbekannten Grund kann die Kugel nicht entfernt werden, und später erinnert sich das Kind an sein früheres Leben und erzählt ausführlich, wie es getötet wurde.

Der Direktor des Instituts bestand darauf, dass dieser Fall, der keine Beweise bot, aus der Abschlussarbeit ausgeschlossen werden sollte. Der Betreuer war für eine detaillierte Untersuchung. Als der Student vorgeladen und gefragt wurde, ob er die Behauptung in Fall Nr. 14 mit Krankenhaus- oder Gerichtsakten belegen könne, antwortete er, dass er nicht mit der betreffenden Person gesprochen habe und dass er von dem Vorfall durch den reinkarnierten Fall Nr. 13 erfahren habe. Durch einen seltsamen Zufall war auch er an einer Schusswunde im Kopf gestorben. Noch heute sind die Spuren der Kugel, die durch seine linke Schläfe eindrang und durch seinen Hinterkopf austrat, deutlich sichtbar. Die Eintrittsstelle der Kugel ähnelte dem Loch, in das bei der Geburt ein Finger eingedrungen wäre. Er sagte, er träume oft von Menschen aus seinem früheren Leben, wie seiner Frau und seinen Kindern, und erkenne sie wieder, könne sich aber nicht an ihre Namen erinnern. Er sehnte sich nach ihnen, wusste aber nicht, wo sie waren. Nachts wachte er weinend auf. Er traf Fall 14, als sie im selben Montagewerk in Arabien arbeiteten. In der Einöde der Wüste, weit weg von der Stadt, hatten sie sich nachts viel zu erzählen. Sie erinnerten sich nicht nur an ihr vergangenes Leben, sondern auch an den Moment ihres Todes und sogar darüber hinaus. Der Schleier des Geheimnisses um den Tod wurde für sie gelüftet, aber das Geheimnis des Lebens blieb ungeklärt: Sie wussten nicht, warum sie wiedergeboren wurden. Wer hatte sie in die Welt zurückgeschickt? Nummer 13 wurde in seinem neuen Leben religiöser, während Nummer 14 zum Skeptiker wurde. Aber auch hier gab es einen Widerspruch. Nummer 13 war ein Sünder, der in seinem früheren Leben Verbrechen begangen hatte. Nummer 14 war in seinem früheren Leben ein Schmuggler gewesen, aber er war religiös. Der Tod hatte also einen Mann aus der Religion herausgerissen und den anderen wieder in sie hineingebracht. Nummer 13 glaubte an die Existenz der Seele. Nummer 14 behauptete, dass es keine Seele gäbe, obwohl er gestorben und von den Toten auferstanden war.

„Wenn es eine Seele gäbe, wäre diese Kugel nicht hier“, sagte Fall 14 und zeigte auf die Stelle in seinem Bein, an der sich die Kugel aus einem früheren Leben befand.

Obwohl der Student, der die These vorstellte, mehrmals versucht hatte, Fall 14 zu interviewen, konnte er ihn nicht erreichen. Zu dieser Zeit arbeitete er in einem Unternehmen, das von seinen Brüdern geführt wurde, und seine Familie erlaubte ihm nicht, jemanden zu sehen. Könnte dies an seiner Skepsis gegenüber der Religion liegen? Denn seine Brüder waren sehr konservativ und hielten die Behauptung der Reinkarnation für absurd. Sie beschuldigten ihren Bruder, geisteskrank zu sein, weil er behauptete, wiedergeboren worden zu sein, obwohl er eine Schuss- oder Narbe aus einem früheren Leben hatte. Es war, als hätten sie eine Mauer um ihn herum errichtet. Die Familie war entsetzt über seine Worte, in denen er die Existenz der Seele und Gottes leugnete. Sie dachten, es sei das Schlimmste, was ihnen passieren könnte. Als der Doktorand darum bat, den Fall zu untersuchen, wiesen ihn die Brüder ab und sagten, dass all diese Behauptungen erfunden seien. Der Student unternahm mehrere weitere Versuche, wurde aber beleidigt. Warum hat die Familie den Fall verheimlicht, wenn die Behauptung der Reinkarnation eine Lüge war? Warum haben sie niemanden ihn befragen lassen? Wenn der Vorfall mit der Kugel eine Erfindung war, hätten sie die Person das erklären lassen und dann die Interviewer abweisen können.

Das Thema war sehr interessant. Nach vielen Diskussionen beschloss das Gremium, die Meinung eines Geburtshelfers einzuholen. Die Dissertationsakte wurde einem Professor an einer Universitätsklinik vorgelegt. Mir wurde gesagt, dass ich als neugieriger Mensch anwesend sein könnte, wenn der Experte seine Meinung äußert.

2

Wüste, in der wir uns nach dem Tod befinden

Obwohl der Professor für Geburtshilfe siebzig Jahre alt war, gelang es ihm, jung zu bleiben. Er erklärte, dass er jedes Mal, wenn er etwas Neues lernte, ein Jahr jünger wurde. Seine Glatze flößte Respekt ein, weil er sein Haar der Wissenschaft zuliebe verloren hatte. Obwohl sein Körper verfallen war, konnte man in seinen Augen, die vor Vitalität strahlten, das Feuer seiner Seele erkennen. Während wir ihn mit Komplimenten überschütteten, schien der alte Mann vor Glück ganz benommen zu sein und sagte:

„Obwohl junge Menschen in der Lage sind, die Welt in Brand zu setzen, findet man in ihnen nicht einmal einen Funken, der ihre Seelen entzünden könnte.“

Außer mir befanden sich der Institutsleiter und der Betreuer der Abschlussarbeit im Raum. Die außerordentlichen Professoren hatten die Entscheidung über die Akte diesen beiden überlassen.

Bevor das Thema besprochen wurde, sagte der Professor, dass er für alle Meinungen offen sei. Das lag daran, dass ihn seine Neugier nicht verlassen hatte. Denn alte Männer könnten für junge Menschen attraktiv sein, nicht mit ihrem Wissen, sondern mit ihrer Liebe zum Lernen. Wissenschaftler sollten keine Möglichkeit ausschließen. Selbst wenn sie so umstritten sei wie die Reinkarnation.

„Nur durch die Suche in unsicherem Terrain können neue Dinge gefunden werden“, fuhr er fort. „Und das Traurigste für einen Wissenschaftler ist es, zu sterben, ohne etwas entdeckt zu haben. Kann man von einem Menschen, der in seinem Leben nie etwas Außergewöhnliches gesehen hat, der nie Zeuge eines Wunders war, sagen, dass er überhaupt gelebt hat? Nur diejenigen, die im Leben große Überraschungen erlebt haben, haben in vollen Zügen gelebt. Deshalb muss man weiter forschen. Denkt nie, dass ihr alles wisst, dass alle Fragen beantwortet sind. Ja, es gibt Wissenschaftler, die sagen, dass Reinkarnation Unsinn ist. Sie sind damit beschäftigt, diejenigen, die aus ihren Gräbern gestiegen sind, wieder in ihre Gräber zu legen.“

Diese Worte gaben uns eine Vorstellung davon, was der Geburtshelfer sagen würde. Zunächst sagte er, dass er keine Kenntnisse über das Thema der These habe. Er war bei vielen Geburten anwesend gewesen, aber er hatte noch nie ein Baby gesehen, das mit blutenden Wunden geboren wurde. Daher wäre es nicht richtig von ihm zu sagen, dass es so etwas gibt, wenn er es nicht selbst gesehen hat.

„Die Wissenschaft macht einen Fehler, wenn sie eine Behauptung als falsch abtut und nie wieder darüber nachdenkt“, sagte er. “In diesem Fall sollte man darüber nachdenken, zu welchen Schlussfolgerungen es führen würde, wenn die Behauptung wahr wäre. Wenn die Ergebnisse großartig sind, wenn sie unerhörte und beispiellose Eigenschaften hat, dann sollte man diese Behauptung immer wieder überprüfen. Da sich unsere Testmethoden im Laufe der Zeit ändern, sollten wir uns selbst auch nicht vertrauen.“

Der Institutsleiter schaute über seine Brille hinweg und fragte: „Könntest du etwas konkreter werden?“

Der Geburtshelfer antwortete: ‚Ich kann nicht sagen, dass es Reinkarnation gibt. Aber wenn es so etwas wie Reinkarnation gäbe, dann würden viele Fragen beantwortet werden, die wir jetzt nicht beantworten können. Zumindest denke ich das aus der Sicht meines Berufs.

Berater: ‘Bedeutet das, dass wir die These genehmigen müssen?“

Professor: „Das ist eine schwierige Frage. Aber ich würde sie genehmigen, denn in der Wissenschaft muss nicht alles bewiesen werden. Außerdem ist dies eine offene Frage, und selbst wenn wir sie nicht beweisen können, könnten zukünftige Generationen sie eines Tages beweisen. Daher halte ich es für Zeitverschwendung, darüber zu diskutieren, ob sie bewiesen werden kann oder nicht. Schauen wir uns die möglichen Konsequenzen an. Denken wir darüber nach, wohin uns die Konsequenzen führen würden, wenn diese Behauptung wahr wäre.“

Ich war überrascht von der literarischen Vorstellungskraft des Professors für Geburtshilfe. Ich dachte mir, dass es eher die Intuition als das Wissen ist, das den Horizont von Wissenschaftlern erweitern kann.

Nach der kurzen Einführung begann die Bewertung der These. Träume spielten in der These eine wichtige Rolle. Einige davon waren Träume, die die werdende Mutter vor der Geburt hatte. Andere waren traumähnliche Erfahrungen, die von wiedergeborenen Menschen beschrieben wurden. Diejenigen, die sich an ihr früheres Leben erinnerten, als sie sich an das Leben nach dem Tod erinnerten, sagten, dass jemand oder etwas sie am Rand eines Fensters zurückgelassen oder sie durch ein Fenster gestoßen habe und dass sie so in ihr gegenwärtiges Leben hineingeboren wurden. In anderen Fällen sagten sie, dass einige Wesen zu ihnen kamen, bevor sie geboren wurden, und sie an die Türschwelle ihres neuen Zuhauses brachten und ihnen die Familie zeigten, in die sie hineingeboren werden würden.

Der Geburtshelfer hatte eine radikale These, um sie zu erklären:

„Diese Erfahrungen sollten als Träume betrachtet werden, die das Baby im Mutterleib vor seiner Geburt hat“, sagte er. “Tatsächlich ist das Fenster- oder Türmotiv ein Symbol dafür, dass das Baby aus dem Mutterleib kommt. Durch das Fenster geworfen oder vor die Tür gesetzt zu werden, ist das Traumsymbol für die Geburt. Darüber hinaus haben Experimente gezeigt, dass Babys im Mutterleib die meiste Zeit mit Schlafen verbringen, aber sie haben uns nicht gesagt, wovon sie träumen. Aus der Doktorarbeit geht hervor, dass Babys im Mutterleib ähnliche Träume haben wie Erwachsene, dass sie sich die Welt und die Menschen genauso vorstellen wie wir. Wenn es also eine Reinkarnation gibt, ist es normal, dass ein Baby von seinem früheren Leben träumt. Vielleicht erinnern sich einige Kinder nur deshalb an ihre früheren Leben, weil sie sich an diese Träume erinnern.“

Der Professor stand auf und ging eine Weile im Raum auf und ab. Dann fuhr er fort, als würde er seine Studenten unterrichten.

„Gehen wir nun einen Schritt weiter und fragen: Wenn das Baby im Mutterleib träumt, ist es dann möglich, dass die werdende Mutter von diesen Träumen nicht betroffen ist? Haben diese Träume keine Auswirkungen auf den Geist der Mutter? Wir verstehen aus der These, dass dies der Fall ist. Das Baby im Mutterleib, das von seinem vergangenen Leben träumt, erscheint seiner Mutter in ihren Träumen mit seiner Identität aus dem vergangenen Leben. Wenn es seine Geburt ankündigt, erklärt es ihr auch, wer es ist. Das überrascht uns nicht. Denn wenn die Mutter und das Baby in ihrem Mutterleib dasselbe Bewusstsein teilen, können sie über ihre Träume miteinander kommunizieren. Das Baby kann die Träume der Mutter formen und die Mutter kann die Träume des Babys formen. Tatsächlich ist dies in der These die einzige Möglichkeit, die Tatsache zu erklären, dass Mütter, die Kandidaten für die Geburt reinkarnierter Babys sind, ihre Kinder in ihren Träumen mit der Identität sehen und mit ihnen sprechen, die sie in ihrem vorherigen Leben hatten.“

„Mir scheint, dass du einen Punkt übersehen hast“, sagte der Betreuer der Doktorarbeit. ‚Nicht nur werdende Mütter können diese Träume haben, sondern auch ihre Verwandten. Manchmal erscheint ihnen der Verstorbene im Traum und kündigt an, dass er bald in ihrem Haus geboren wird. Und später wird er tatsächlich geboren. Ist das nicht etwas, das die Wissenschaft nur schwer erklären kann?“