Fuenteovejuna E-Book

Лопе де Вега

• Herausgeber: Ediciones SM España
• Kategorie: Für Kinder und Jugendliche
• Serie: Clásicos
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 86

Veröffentlichungsjahr: 2018

Beschreibung

Una revolución social, un gobernante corrupto, una pareja enamorada, una violación. Lope de Vega estrenó Fuenteovejuna en 1612... ¿Sigues pensando que los clásicos son cosa del pasado?

Leseprobe

Acercamiento a su obra

LOS TEATROS EN TIEMPOS DE LOPE

Desde el siglo XVI, las obras teatrales se representaban en los corrales de comedias.

Las funciones tenían lugar los domingos, y duraban desde las dos de la tarde hasta el anochecer. Ir al teatro era una fiesta.

Además de la obra principal, se incluían otras obras breves que se intercalaban entre los actos de la comedia.

La mayoría de los espectadores pertenecían a las clases populares, por lo que con frecuencia se producían alborotos, riñas o peleas que afectaban tanto a los asistentes como a los actores, si la obra o la representación no resultaban del agrado del público.

Corral de Comedias de Almagro.

1. Balcones

2. Gradas

3. Escenario

RASGOS DEL TEATRO CLÁSICO DE TRADICIÓN GRECOLATINA

• División en cinco actos.

• Regla de las tres unidades: toda obra debe respetar la unidad de acción (una sola trama), de espacio (un solo lugar escénico) y de tiempo (un solo día). Pretendía con ello ser verosímil.

• Géneros: se distinguía claramente entre tragedia, conflicto doloroso y grave con desenlace desgraciado, y comedia, conflicto alegre, humorístico, con desenlace feliz.

• Personajes: la tragedia estaba protagonizada por personajes nobles, de clase social elevada. En cambio, la comedia la protagonizaban personajes comunes, cercanos al pueblo.

RASGOS DE LA COMEDIA NUEVA

El modelo teatral que se seguía en la época era el del teatro clásico, pero Lope irrumpe en el panorama escénico y pasa a la historia como el creador de la Comedia Nueva, género que supuso un cambio importante en la manera de entender el teatro. Se la llamó «comedia nueva» para distinguirla de la obra teatral clásica.

En 1609 publica el Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo, donde recoge los principales rasgos de su teatro. La finalidad era agradar al público, puesto que era este quien hacía posible la existencia del teatro. Así lo dice Lope:

Como las paga el vulgo, es justo hablarle en necio para darle gusto.

Las características principales de esta comedia son:

• División en tres actos: corresponden a la división clásica de planteamiento, nudo y desenlace.

• Polimetría: se combinan diferentes estrofas y versos para dar mayor musicalidad.

• Ruptura de las tres unidades: como la vida misma, las acciones requieren espacios y tiempos variados.

• Tragicomedia: en una misma obra se mezclan elementos trágicos y cómicos. Los temas son variados y muy amplios (historia, amor, mitos, religión, épica...).

• Personajes tipo: propios de la sociedad del XVII. Son modelos que se repiten, como el rey (representante de la justicia y el honor), el galán y la dama (jóvenes y bellos unidos por el amor, el honor o los celos), el gracioso (criado del galán, ingenioso, realista y sin ideales), el villano (campesino de la villa, honrado y recto) y el poderoso (noble injusto, antagonista).

Lope de Vega acertó con esta fórmula teatral, pues tuvo tal éxito que fue seguida por todos los autores a partir de entonces, y su vasta obra contribuyó en la creación del Siglo de Oro español.

Claves de Fuenteovejuna

ARGUMENTO

Fuenteovejuna es una de las obras teatrales más representativas de Lope de Vega. Está basada en un suceso ocurrido en 1476: la rebelión de una villa contra los abusos de un gobernante. No obstante, además de esta trama, se incluye otra que refleja un acontecimiento histórico: la guerra de sucesión tras la muerte de Enrique IV entre los partidarios de Juana la Beltraneja e Isabel (futura Isabel la Católica).

TEMAS

• Justicia: los Reyes Católicos son los representantes de la justicia y el buen gobierno y quienes otorgan la paz y el perdón al pueblo de Fuenteovejuna tras vengarse de los agravios cometidos por el comendador Fernán Gómez, quien ha abusado de las mujeres y maltratado a todo aquel que ha defendido su honor.

• Honor: este sentimiento es el que mueve al pueblo a la rebelión. Los villanos defienden su honor ante los abusos de poder y no dudan en enfrentarse a un noble poderoso para conservar su dignidad.

Está basada en un suceso real ocurrido en 1476.

• Amor: es uno de los temas secundarios. El amor entre el galán y la dama; en este caso, dos jóvenes labradores que se enfrentarán al enemigo que quiere deshonrarlos.

• Armonía de la vida campesina: es otro de los temas secundarios. En la obra se elogia la vida tranquila y pacífica del campo frente al trasiego y las preocupaciones de la corte.

FINALIDAD

Fuenteovejuna admite dos lecturas, de acuerdo a su intención: una que destaca la labor heroica del pueblo en la lucha contra las injusticias que cometen los poderosos contra los débiles, y otra política, que reafirma y refuerza la figura de la monarquía como modelo de gobierno justo. El buen monarca debe ser como son los reyes en esta comedia: justos y decididos.

De Lope de Vega a nuestros días

En casa de Lope

Descubre dónde vivió Lope durante los últimos 25 años de su vida. En la Casa Museo de Lope de Vega, situada en el barrio de las Letras de Madrid, podrás apreciar el estilo de vida de un poeta de éxito del Siglo de Oro.

Nos vamos al corral

Para ponerte en la piel de un espectador de teatro del siglo XVII, nada mejor que visitar el Corral de Comedias de Almagro, uno de los mejor conservados de toda España.

Corral de Comedias de Almagro.

¡Película y palomitas!

Además de pasear por su casa y su barrio, también podemos adentrarnos en su juventud gracias a la película Lope, donde se reflejan su vitalidad y su pasión.

Deja que el poeta te conquiste con su gallardía y elocuencia, y disfruta con este drama de la directora Andrucha Waddington.

Fotograma de la película Lope, 2010.

¡Todos a una!

Si lo que quieres es quedarte en casa y revivir el espíritu de Fuenteovejuna, pueblo que se rebela contra las injusticias, no dejes de ver También la lluvia, una película de Icíar Bollaín sobre las protestas del pueblo boliviano para reclamar su derecho al agua.

Fotograma de la película También la lluvia, 2010.

Justicia

Una buena lectura puede ser Yo soy Malala, ejemplo de lucha por el derecho de la mujer a la educación. Malala, al igual que Laurencia en Fuenteovejuna, reclama justicia.

Cubierta del libro Yo soy Malala, de Malala Yousafzai, 2013.

Otros movimientos sociales

Fuenteovejuna es un ejemplo de lucha por la justicia y condena de los abusos de poder. A lo largo de la historia, otros muchos movimientos se han levantado con este mismo fin.

A mediados del siglo XX, por ejemplo, en Estados Unidos los ciudadanos lucharon por el fin de la segregación racial y la discriminación. Personajes como Martin Luther King o Rosa Parks, la mujer que se negó a ceder su asiento en el autobús a un hombre de raza blanca, fueron esenciales para vencer la injusticia.

Personajes

COMENDADOR: Fernán Gómez de Guzmán, comendador mayor1 de la Orden de Calatrava2.

ORTUÑO: Criado del comendador Fernán Gómezde Guzmán.

FLORES: Criado del comendador Fernán Gómez de Guzmán.

MAESTRE: Rodrigo Téllez Girón, maestre3 de la Orden de Calatrava.

LAURENCIA: Labradora, hija de Esteban.

PASCUALA: Labradora, amiga de la anterior.

FRONDOSO: Labrador.

BARRILDO: Labrador.

MENGO: Labrador.

ALONSO: Alcalde de Fuenteovejuna.

ESTEBAN: Alcalde de Fuenteovejuna, padre de Laurencia.

JUAN ROJO: Labrador. Tío de Laurencia.

REY: Don Fernando, rey de Aragón.

ISABEL: Doña Isabel, reina de Castilla.

MANRIQUE: Don Manrique, maestre de la Orden de Santiago4.

REGIDOR 1º5Regidor de Ciudad Real.

REGIDOR 2º: Regidor de Ciudad Real.

LEONELO: Estudiante de Salamanca.

REGIDOR Cuadrado, regidor de Fuenteovejuna.

CIMBRANOS: Soldado.

JACINTA: Labradora.

JUEZ: Pesquisidor.

UN MUCHACHO, ALGUNOS LABRADORES y LABRADORAS y MÚSICOS

Época en que se desarrolla la acción: año 1476.

Acto primero

CUADRO I

La acción se desarrolla en Villa de Almagro, en un salón del palacio de Rodrigo Téllez Girón, maestre de Calatrava.

(Entran el COMENDADOR, Fernán Gómez de Guzmán, y sus criados FLORES y ORTUÑO.)

COMENDADOR:¿Sabe el maestre que estoyen su villa?

FLORES: Ya lo sabe.[Nota]

ORTUÑO:AÚN no está aquí. Llega tarde.

COMENDADOR: ¿Y sabe también que soyFernán Gómez de Guzmán?

FLORES:ES muy joven, no te asombre.

COMENDADOR: Por si no sabe mi nombre,decidle el rango que me dande comendador mayor.

ORTUÑO: No falta quien le aconsejeque de ser cortés se aleje.

COMENDADOR: Conquistará poco amor.La cortesía es un donpara obtener amistad.Conseguirá enemistadsi no le presta atención.

ORTUÑO: Si supiese un descortéscómo lo aborrecen todos, procuraría de mil modosmostrárseles más cortés.

FLORES: ¡Qué cansado es esperar!¡Qué áspero y qué importuno!¿Habéis conocido algunotan necio e impuntual?Parece una bufonada,el muchacho aún no ha llegado.La cortesía ha olvidado.

COMENDADOR: La obligación de la espada que se ciñó, el mismo díaque la cruz de Calatrava1le cubrió el pecho, bastaba para aprender cortesía.

FLORES: Si esto es lo que piensas de él,pronto le conocerás.

ORTUÑO: Vuélvete, si en duda estás.

COMENDADOR: Sí, le quiero conocer.

(Entran el MAESTRE de Calatrava y acompañamiento.)

MAESTRE: Perdonad, por vida mía, Fernán Gómez de Guzmán;pues, hasta ahora, no me dande que estáis aquí noticia.

COMENDADOR: Tenía queja de vos,que el amor y la crianza me daban más confianza, por quiénes somos los dos:vos maestre en Calatrava,yo vuestro comendadory muy vuestro servidor.

MAESTRE: El rey Fernando no estabaseguro de que vendríais.Un abrazo os quiero dar.

COMENDADOR: Mejor me debéis honrar,pues sin mí aquí no estaríais.Por vos he dado la carapara suplir vuestra edad.¿No os acordáis?

MAESTRE: Es verdad. Y por las señales santas que a los dos cruzan el pecho, que os lo pago en estimaros,y como a mi padre honraros.

COMENDADOR: De vos estoy satisfecho.

MAESTRE: ¿Qué hay de guerra por allá?

COMENDADOR: Estad atento, y sabréisla obligación que tenéis.

MAESTRE: