La Licorne et les Quatre Éléments E-Book

Sandrine Adso

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Poesie und Drama
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 84

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Quand l'eau se fait hydromel celles de ton corps sont un délice, une ambroisie et tu m'offres ce cadeau, comme un dieu toujours heureux, toujours joueur, toujours bon. Alors je me délecte de ton hydromel, et je le savoure comme on savoure l'amour. Peut-être celui-ci atteindra l'éternité protégée par la voûte stellaire. Peut-être la Terre se réjouira-t'elle d'être si royalement enveloppée ? Dire que tu es mon air, mon feu signifie que tu es indispensable à mon épanouissement et à ma survie. Es-tu d'accord avec moi pour tout faire pour préserver ces quatre éléments ? L'air qui porte les oiseaux, le feu qui porte certains anges, enfin l'éther, où mon amour fuse jusqu'à toi pour s'épanouir dans la splendeur de l'amour.

Leseprobe

Apaisement, apaisement… , apaisement ce chant résonne dans la forêt de l’intrépide licorne qui dans un tourbillon de galop fait vibrer toute la nature. Régulièrement, doucement cette vibration se distille par le cycle du renouveau, des saisons, des jours et des nuits et de quelques autres mystères supplémentaires. Oui, c’est toujours une joie de voir que le monde humain obéit à ces lois éternelles, qui proposent repos et naissance. Les quatre éléments, voire les cinq constituent la symphonie, le renouvellement d’une vie qui n’oublie jamais d’avancer en respectant les forces du passé.

La licorne, présente elle aussi depuis le commencement observe avec amour la succession des éléments, et dispense toujours un moment de silence à chaque transition de l’eau, de l’air, de la terre et du feu. Pour s’épanouir dans son espace quotidien : l’éther.

Table des matières

Quand l’eau se fait hydromel

La Terre

L’air

Le feu

L’éther

Quand l’eau se fait hydromel

L’eau c’est aussi la pluie

Qui tremble sous un filet de nuit,

Qui telle un rideau caresse longuement ta fenêtre

Je voudrais tant l’accompagner et t’apparaître

Sous les yeux d’une nuit douce et poétique,

Qui ouvre sa porte à tous les êtres magiques.

L’eau du poète, c’est ce liquide troublant

Qui ouvre les portes de tous les châteaux

Même les chateaux d’enfant.

Sur les plages, ces chateaux sont détruits par les eaux,

Mais… , l’enfant qui a joué sur ce rivage a connu la joie de la création :

Quelques heures, puis une construction

Dans laquelle, il a tout prévu,

Sauf, la destruction de la vague nue.

Oh joli château,

Fragile sous les eaux

Tu connais les fenêtres aux oiseaux de vent,

Tu connais les ponts qui se dressent sur les plages de printemps.

De ma fenêtre à la plage,

L’eau connaît différents visages.

Exemplaires et patients sous l’éternité

Puisque l’eau a toujours été

Assujettie au temps et aux saisons

Elle glisse et pénètre dans un silence qui demande pardon.

Je la regarde mélancolique et j’aimerais comme elle

Caresser tout ton visage, tes yeux, ta bouche qui me semblent irréels

Tant leur beauté, leur perfection sont grandes et apaisantes

L’eau que je vois sur ta face est troublante,

Elle murmure quelquefois des mots qui m’enchantent

Mais qui s’effacent tel un rêve au bord du réveil

Ils forment une partition qui se rapproche de la merveille.

Lorsque je m’approche de ton visage, j’entends la chanson

De tes larmes et de la pluie, hors du temps, en toute saison.

Je me souviens de toi, de tes sueurs d’effort

Illuminées la nuit dans des vertiges d’or,

Tout autour de ta bouche, de tes yeux

Et je peux sentir le goût salé de ton feu :

Chaud, qui accepte de se mêler à ma bouche.

Parce que c’est moi qui te touche…

Je suis semblable à un bassin qui reçoit ce cadeau,

Celui de tes eaux.

Je suis là pour que tu te rassembles en un point et ne te disperses pas,

Je suis là pour couronner tes exploits

D’amour et de guerre.

Tu es irisé de lumière

Et le prisme nocturne colore toute ta peau d’une lumière d’or :

Telle est ta couronne, portée où que tu ailles, par un petit elfe d’or :

C’est la nuit qui naît dans ta gloire

Et lorsque le soleil paraît, monte la victoire,

Depuis le fond du ciel jusqu’à l’unique splendeur qui s’appelle toi,

Oui, tu gagnes tous les combats

Et jamais le sang ne paraît sur ta peau.

Ni celui de ton ennemi, ni le tien. Il n’y a que de l’eau

Et donc pas de mort !

Avec la vie, comme nouveau sort.

Souvent il est dit que l’eau c’est la vie

À l’issue de tous tes combats tout est réuni :

Tu ne combats que pour établir la paix,

Tu ne combats parce que tu ne sais qu’aimer !

Tu es de toutes les licornes, l’unique chevalier,

Tu es de toutes les licornes, la seule source d’eau pure.

Devant toi, les impies jurent ;

Devant toi les croyants ferment leurs yeux

Pour accompagner ta prière, dans un seul et unique feu.

Un feu qui ne s’éteint sous l’effet d’aucune eau

Mais peut-être sous le premier mot :

Oui,

Dans lequel est contenu toute la vie.

Oui aux clapotis de la pluie

Oui au germe qui va frayer son chemin depuis la terre, jusqu’au champs,

Jusqu’aux clairières, où pousseront avec la pluie des arbres et des fleurs.

Oui aux rendez-vous de la vie à la bonne heure

Oui, à la naissance qui prend son temps.

Ton eau est une source de vie perpétuelle

Celle-ci a le parfum sucré de l‘hydromel1

Mélange savant d’eau et de miel.

Procurant à chaque fois plaisir et vision de merveilles.

Et ton avenir prend forme, comme un très beau rêve, durant ton sommeil

Dès tout à l’heure, c’est promis, j’irai dans la vallée secrète

À ces heures tremblantes où le mystère prend son temps.

J’irai le cœur palpitant

Mais comment poursuivre le sacre de ma passion discrète ?

Comment pourrais-je cacher de mes yeux toute cette lumière ?

Toute cette clarté qui m’envahit chaque matin et chaque soir

Où tu deviens mon espoir

Où tu deviens ma prière.

J’irai avec les mots de tes chansons,

L’âme et le corps, pleins de frissons

Le désir permanent comme une courbe d’horizon.

De nombreux mythes courrent sur l’hydromel…

Certains le qualifient de tueur.

Ceci reste un mystère : qui connaît les cavaliers de la mort, les étincelles

De leur destrier dans leurs courses et peut-être leurs craintes, leurs peurs ?

La conception de la lune de miel remonte à une vieille tradition

De fêter les noces en consommant de l’hydromel ;

Mais je préfére boire ta bouche que boire cette boisson.

Ta bouche…, mon rêve éternel

Qui vient du passé vers l’avenir

Et qui à chaque présent de toi est un plaisir.

Tout ce qui fait toi,

Est source de joie :

Je n’ai plus peur d’être femme

Puisque c’est vers toi que va mon âme,

Vers le roi,

Vers toi.

Il serait aussi question d’une ancienne tradition germanique

Qui prend des allures de lois féériques :

Le couple ne boit que de l’hydromel pendant les trente jours

Suivant le mariage d’amour.

Une simple union suffit, devant le réceptacle de la licorne bleue

Le trajet de nos yeux à nos yeux

Remplit le verger d’une douce floraison

Et couronne la licorne du sacre de l’amour, du sacre de la passion !

La lune de miel est le mois lunaire suivant les noces

Lorsque les étoiles s‘allient pour former ce carosse

Qui nous fera découvrir l’astre protégeant notre union.

Nous nous envolerons dans l’espace, brisant toutes les barrières

Des différentes atmosphères,

Nous nous envolerons au pays bleu

Un pays où l’hydromel coule à flots

Un pays que tu connais depuis que tu es amoureux.

Un pays où je te suis les frissons à fleur de peau.

Le mot évoque la douceur des sensations amoureuses,

Les plus douces, celles qui rendent les femmes heureuses

Honey est une douceurs buccales qui rend la femme et l’homme heureux2.

L’histoire nous apprend que l’expression lune de miel est une métaphore

Qui correspond à la consommation par les époux de substances édulcorantes

Où se fait entendre la joie qui chante

Avant, pendant, après les cérémonies du mariage, et même après, encore.

L’hydromel chez les peuples germaniques

Le sucre par les hindoux et les asiatiques

Le miel en Égypte. Ces substances possèdent des vertus aphrodisiaques.

Conduisant l’homme et la femme dans des secondes paradisiaques.

Elles favorisent la fécondité,

Et apportent de bons augures pour les jeunes mariés.

C’est une suite du mariage

En tant que rite de passage

Pendant lequel sont abolis les contraintes habituelles

Auxquelles les individus sont soumis durant la période courante existentielle.

Selon le Deutéronome3, les Hébreux étaient exemptés des charges militaires

Durant une année après leur mariage

Mais qu’en est-il en cas de guerre ?

Quel est leur passage ?

Guerroyer ou s’aimer

Lors de cette union sacrée ?

Pendant les sept jours qui suivent la cérémonie

Les jeunes mariés ne doivent éxécuter aucun labeur

Leur temps est censé préfigurer l’infini

À l’image de cet instant de bonheur,

Qui lie pour l’éternité.

Pendant ce temps le couple est invité

Par la famille et les amis :

Un chœur chante pour eux jour et nuit

Les sept bénédictions traditionnelles4

Celles qui sont éternelles

Et utilisées par les juifs dans différents pays.

Ce repos permis ou même exigé

Serait favorable à la procréation

Et est associé à des rites destinés

À améliorer la fertilité de la femme ainsi qu’un amour-passion.

Dans nos sociétés le rituel du mariage est soumis par l’éloignement

Des couples par rapport à leurs familles respectives un certain temps.

Dès les années 1870, l’avènement du voyage de noces propose

Un retrait vers des horizons paradisiaques délivrés en roses.

La lune de miel protège les rituels du mariage

Et complète cet important rite de partage

Dans le but d’assurer les meilleures conditions

Pour que le peuple puisse procréer dans une ivresse, une joie, un tourbillon

Le mariage est par essence sacré, mais il existe d’autres formes d’unions…

Les pharaons, se mariant buvaient une boisson à base de miel et de propolis5

Pendant les vingt huit jours suivant leur mariage pour découvrir les délices.

La conception de la lune de miel remonte à une vieille tradition

De fêter les noces en consommant de l’hydromel, comme unique boisson,

Il serait aussi question d’une tradition germanique essentielle

Qui impose, là encore la consommation exclusive de l’hydromel,

Pendant les trente jours suivant le mariage.

Le Zend-Avesta : “paroles vivantes“ est le livre sacré des sages

Des Pârsi6 et serait l’œuvre de Zoroastre, il aurait vécu quelques milliers

D’années…, l’expression “lune de miel“ qu’il utilise dans son livre épicurial

Est donc connue de toute antiquité.

Sur la couverture, je pose une étoile.

L’hydromel est la boisson d’immortalité

Celle des dieux dans l’autre monde, de l’autre côté

Les moines transcripteurs de légendes y ont souvent substitué le vin

Et aussi celle de festins rituels de la grande fête de Samain7.

Dans les fêtes celtiques, l’hydromel est consommé

En concurrence avec la bière, il procure une ivresse rapide et complète